如今在距离长沙市中心约70公里，一个名叫板仓的小地方，坐落着一处非常不寻常的建筑——杨开慧故居。虽然名叫“杨开慧故居”，但实际上毛泽东、毛岸英、毛岸青等人，都曾在这里居住过。只不过，杨开慧住的时间更长一些，生活痕迹更“重”一些，而且她直到临终前都一直住在这里。所以对杨开慧而言，意义更重大一些。
据悉大约是在1982年初的时候，因为房屋年久失修，为更好保存文物，长沙市政府曾下令对故居进行一番修缮。没曾想，政府这偶然的一修，竟发现了一个被房主隐藏了五十多年的秘密。
一、“四不”婚礼
毛泽东出生于1893年，杨开慧出生于1901年，前者比后者大了8岁。事实上在杨开慧之前，毛泽东还在老家韶山冲的时候，毛父曾给他定过一门亲事。女方名叫罗一秀，比毛泽东大四岁，是典型的封建传统女性，裹足，不识字，信奉“三从四德”。
毛父很满意，毛母也没什么意见，唯独毛泽东自己不满意。他当时虽然年纪小，大约只有十四五岁，但反叛意识很强，打心底里恨透了这场封建包办婚姻。但迫于父亲的威严和不愿让母亲担忧，毛泽东一直默默承受，没有公开反抗。
幸好这样的忍受并没有持续太长时间。1910年，年仅17岁的毛泽东走出了韶山冲，1911年春又来到了湖南首府长沙，1913年春顺利考入了当时湖南最好的学校——省立第一师范学校。正是在这里，他遇到了人生中最挚爱的伴侣——恩师杨昌济的独女杨开慧。
当时的杨开慧美丽大方，知书达礼，并且崇尚自由民主，这些都深深吸引着青年毛泽东。所以，他后来给杨开慧写了很多信，表达自己的心意。与此同时，在长期的耳濡目染下，杨开慧对父亲的这个爱徒也是非常有好感的。
1917年，毛泽东在《新青年》发表文章《体育之研究》，受到广泛关注；杨昌济特意将爱徒叫到家里，询问他作此文章的过程和目的等。当时杨开慧就默默站在旁边，全程聆听了毛泽东滔滔不绝的辩论，眼中闪烁着对毛泽东的无限崇拜的光芒。通过这次会见，杨昌济明确感知到了爱女和爱徒之间的情意，他并没有表示反对。
1920年1月，杨昌济不幸患病住院，临终前，他亲笔写下推荐信，向时任教育总长章士钊大力举荐自己的爱徒毛泽东——爱女之心，惜徒之意，报国之情，溢于言表。
“毛蔡二君，当代英才，望善视之！”“吾郑重语君，二子海内人才，前程远大，君不言救国则已，救国必先重二子。”（毛指的是毛泽东，蔡指的是蔡和森。）
不久后，毛泽东果然得到了章士钊的大力相助。几个月后，1920年冬，毛泽东与杨开慧终于在长沙结为夫妇。据悉，他们当时的结婚仪式是非常的“新潮”，有“四不”：不置嫁妆，不坐花轿，不布新房，不办酒席。
他们是因为没钱才“四不”的吗？倒也不是。先说杨家。当时杨昌济虽然病逝，但杨家并不算穷。就在他们结婚前3个月，杨开慧还动员母亲和哥哥，拿出不少父亲去世时亲友给的礼金，干嘛呢？支援毛泽东在长沙办文化书社。俗话说“好钢用在刀刃上”，杨开慧当时虽然年纪只有19岁，但在这种大是大非问题上，还是非常有主见的。
再说毛家。毛泽东老家当时在韶山也并不算太穷。首先毛父生前颇有头脑，经过十几年的辛勤劳作，家里已经积攒了一些房屋、田产。当初如果不是毛泽东执意要到长沙念书，凭借着父辈的帮助，毛泽东在当地是可以过上虽不算富裕但绝对是衣食无忧的生活。退一万步说，毛泽东当时又有学问，又会办报纸，又是新民学会的创始人，还结识了北京上海的不少知名人士，还是有不小影响力的。
但就是在这种情况下，毛泽东和杨开慧还是低调选择了“四不”，女方不置嫁妆，男方不布新房，双方不办酒席。简单来说，就是杨开慧自己收拾好行李，直接搬到毛泽东当时在第一师范学校附小的教员宿舍里，两人就算正式结婚了。
这样平素无奇的结婚仪式，在当时绝对算得上是惊世骇俗、独具一格了。甚至在过了很长时间后，当毛泽东的弟弟和弟媳妇听说了哥哥嫂子都没办过酒席时，大吃一惊，无论如何都要为他们补办酒席。无奈之下，毛泽东夫妇就花了6块大洋，请了几个亲友吃饭，如此大家才算罢休。
毛泽东和杨开慧都选择了一条人迹罕至的道路，而支撑他们走上这条路的，是两人对彼此的爱恋。用现在流行的话说就是，他们的感情是双向奔赴的。
多年后，杨开慧在自己的日记中，幸福地回忆了当初与毛泽东的结合：“不料我也有这样的命运，得到了一个爱人，我十分爱他。自从听到他许多事，看了他许多文章、日记，我就爱了他...他有许多信给我，表示他的爱意...我看见了他的心，他也完全看见了我的心。”
简简单单的“四不”婚礼，背后隐藏的是男女主人公对现实的反抗，对未来的憧憬，以及对彼此的无言的支持。
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