引言
1900年，庚子年，正值义和团扶清灭洋，在北京东城，西总布胡同，打死了德国钦差叫克林德。怒恼了八国联军就攻破了北京城。
（八国联军图片）
北京城一破，皇上就跑了，西太后也跑了。这西太后，就是“那拉太后”慈禧老佛爷，北京城没人管了，八国联军到了北京，你占南，我占北，他占东，他占西，把北京就给分了。
就这样，一出浩浩荡荡、弄虚作假的“庚子西狩”拉开了帷幕。
（慈禧西逃路线）
一、庚子西狩
何为西狩？“西狩”一词，出自《左传·哀公十四年》的“春，西狩获麟”，说的是鲁哀公去西边打猎，猎获了麒麟，是很惬意的事情。而仓惶出逃的慈禧，带着失魂落魄的皇帝，以及零零散散的宫女，怎么算的上惬意？
所以，所谓西狩，无非是“老佛爷”慈禧顾全皇家颜面，想出的一个措辞罢了。而慈禧一行目标西安，仓惶出逃，太过仓促，哪里能顾得周全，无非打点些金银细软，干粮饮水更是没带多少。
（慈禧西逃时，国外画报绘画）
一路人吃马嚼，刚出四九城，粮食就被手下的宫女、太监、护卫，吃的七七八八。这老佛爷一贯养尊处优，没料到现如今也落得个风餐露宿，食不果腹。
行至怀来县（今属河北省），夜宿鸡鸣驿站，此地如今尚在，慈禧一行可算是坐吃山空，丁点粮食也不剩了。
（现河北省鸡鸣驿站古城）
该县知县吴永抓住机会，觉得自己出头之日到了，赶忙端上小米粥、玉米面窝窝头，联合一些乡绅，凑出些鸡鸭鱼肉。可见当时中国局势，民不聊生，连鸡鸭鱼肉且需去筹集。饿了几天，饥肠辘辘的慈禧见则大喜，囫囵吞枣，吃的撑肠柱腹。
帝心甚喜，慈禧当场封赏吴永四品前路粮台会办，随驾西狩，三碗小米粥，七品县令升四品。三碗升三品，在当时引起一时热议。
而吴永在日后的西逃，与二宫回銮之后，将自己的一路来的所见所闻，口述与人编撰成见闻录《庚子西狩丛谈》。
（《庚子西狩丛谈》）
二、乔家大院
在慈禧西逃的路上，因太原受灾，转道山西。由山西前往西安，有一必经之地，山西祁县。而祁县最阔绰的地主，则为远近闻名的晋商乔家。
（乔家大院）
“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”的晋商，作为古代中国十大商帮之首，称雄中国商界五百载，其底蕴实力可见一斑。而作为晋商代表之一的乔家，更是富可敌国。自乔家首任家主乔贵发，走西口卖豆腐，打下一番家业，乔家历任家主皆精于商贾。
（现乔家大院）
时任乔家家主的乔致庸，得知慈禧老佛爷西逃，将路过祁县，极具商业视野的他，怎么能放过这个能与当时中国真正的掌权人交流的机会。
随即便安排慈禧一行入住乔家大院，这乔家大院真可谓“金银成帑，骡马成群，锦衣成套，彩缎成箱，簪环成对，珠宝成匣，好物成抬，美食成品。”其中富贵之气，令这一路风尘仆仆的慈禧老佛爷也不禁瞠目。
（乔致庸照片）
入住之后，乔致庸更是对慈禧马首是瞻，有何吩咐，无不应允，讨得慈禧一片欢心。而乔至庸无微不至的照顾，却让慈禧产生了新的忧虑。
此去西安，虽说路程过半，但自祁县前往西安，尚还有千里。回想起前路跋山涉水，栉风沐雨，饥一顿饱一顿。在乔家大院是穿金戴银、吃香喝辣，可往后呢？难道还让我堂堂一国太后，像个乞丐一样，逃荒到西安？
于是慈禧便萌生了以“募捐复国之资”向各地乡绅筹款的想法。
三、福种琅嬛
慈禧何许人也？大清朝西太后，权倾朝野，当时中国真正的掌权人。太后念动，八方官员自然是催马上前，乔致庸又岂能错过这个机会，大手一挥，阔绰的出手就是十万两雪花银。
乔致庸将慈禧接至大德通票号，举行了热烈的欢迎仪式，红绸高挂，一片锣鼓喧天。更是将本来应允的十万两白银增至四十万两。
(大德通票号)
慈禧大喜，便询问乔致庸可有所求之事？乔致庸却只向老佛爷求来四字，一副匾额。
是哪四字？慈禧命山西监察使丁宝铨亲手交给乔致庸,上书四个大字“福种琅嬛”的匾额。
但乔致庸也是在赌，在此刻风起云涌的中国大陆上，帮助慈禧，无异于站在了风口浪尖，谁也不知道往后的日子会怎么样，慈禧是否还能掌权，大清朝国祚几许？
所幸的是，乔致庸赌赢了。
（福种琅嬛）
结语
什么是福种琅嬛？是指天帝藏书之处的一处福地，嫏嬛福地。
琅嬛为福地，不是我乔家大院是福地，而是因为您慈禧老佛爷住过，所以才是福地。只要了这四个字一副匾的乔致庸，看似四十万两白银只买一匾，是亏到姥姥家的买卖。
其实不然，甚至说有无此匾都可，花四十万两白银，只为拍老佛爷的一个马屁。锦上添花易，雪中送炭难，乔致庸这个“炭”送的很用心，这个马屁拍的很到位。
让西太后慈禧欠下人情，又岂是能用金钱能衡量的？赏赐是一次性的，而人情却是还不完的。乔致庸赌对了这一次的感情投资，在日后的岁月里，让他获得了户部三分之一财富的经营权，加上朝廷给予的各种税赋优待。
（牌匾）
正所谓：
“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”
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