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走进归化城展示馆

作者/孙树恒

一

在阳光明媚的中午，天气热嘟嘟的，背着的水壶开了锅一样

大召广场的佛光也普照起来，最先修建归化城的阿勒坦汗塑像望着远方

在西南角的一个角落

归化城展示馆，躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋

不由得走了进去，是一个避暑的好地方

我凝视着柱子上的清朝王循的诗

北风雪连九徼，

古今形势重三边。

穹庐已绝单于域，

,牧地犹称土默川。

小部梨园同上国，

千家闹市入丰年。

圣朝治化无中外,

千万貔貅尚控弦。

歌咏了归化城便利的形势，是国家边防的重地。

我仿佛听见了诗人慷慨激昂的声音，低头时，声音已经不在

我看见墙壁上，像电影胶片一样再现了归化城的城市景观，我看到了归化城的繁华

我也看到了市井生活的热闹景象

我一个人在聆听，在凝视，虽然隔着一片片玻璃，也是隔着两个世界

我喜欢在历史里找到自我，如置身期间，我爱着，直到奇迹出现了，他们追不上我的目光。

二

我从一楼走到二楼，读到了归化城的往昔和历史变迁

是明朝赐名“归化城”，“归附王化”再造之功

阿勒坦汗被明朝封为顺义王，他的妻子三娘子也是马背上的

是阿拉坦汗把归化城建在塞外草原上的这块风水宝地上，

北依阴山，南临黄河，是一块土壤肥腴的平原。

随着阿拉坦汗建城的历史开篇，后来由三娘子主持并修建归化城，由于她执行与明王朝和睦相处的政策，

边塞蒙汉和平共处三十余年。间促进了经济繁荣和社会稳定，明王朝封她为''忠顺夫人''。

是具有远见卓识的蒙古族女政治家。给这座塞上都市增添了繁荣的色彩，在内蒙古历史上记载了光辉夺目的一笔。

三

迅速繁荣的归化城范围越来越大，居民也越来越多，城市变化万千

有的说:“城周三里许，高三丈余。”

有的说“当时的归化城规模比较小，周长不过二里，墙高二丈四尺。”

有的说“旧城四周长约二里。"

有的说“归化城，谙达建明万历间赐名，周长二里，砌以砖，高三丈“

随着城市变化万千，早已没有本来的模样，就是城墙也完成了最后的颤抖

在人们的视野里里消失

那城市的街道，常用的三湾、四滩，已圪料，十八道半街依然在叫响

那最响亮的是“召城”，由于归化城召庙在征讨噶尔丹叛乱中立有助军之功，在清政府的鼓励与支持下，掀起建召的高潮，七大召八小召七十二个免名召，明代建的大召、席力图召、小召、乌素图召和清代建的五塔寺召。佛教更成为蒙古人民普遍的信仰，现在诵经声还不远，香火总继续流下去的。

在清朝时，归化城归山西管辖，是山西人走西口，到了归化城就不是山西人走西口，是山西人走在山西的归化城。

一个城市的文明除了流通的方言外，还有那些老街、官巷、民居的命名。与近邻大同市城区街道完全同名的命名，比如大东街、大西街、大北街、大南街、太平街、大什字、四眼井巷、城隍庙街等街道，街道同名，这些也是地缘近亲。

四

小小的归化城，也是皇天后土。

康熙帝来过，他的马刨出了玉泉井，

驻跸于白塔之前，吟成《塞外初冬》诗：“阴山南去雁行多，渺渺少原六御过。报是初冬新律改，依然晓霜气暄和。”

《驻跸归化城》有诗为证：“一片孤城古塞西，霜寒木落驻旌霓。恩施域外心无倦，威慑荒遐化欲齐。归戍健儿欣日暖，放闲战马就风嘶。五原旧是烽烟地，亭障安恬静鼓鼙。”

康熙帝亲征，恩施域外，威慑荒遐，以实现健儿归戍、战马放闲、亭障安恬、鼓鼙不振的和平安定局面的愿望。

我知道，从康熙帝来到归化城，人们就开始傲气满怀，置身于一个怎样的皇家乐土呀，端是那“爷，爷‘的自称，与如歌的山西小调，就在归化城交响。

五

归化城不但是著名的“召城”，而且还是中外闻名的商业中心。

民间俗称：“上至绸缎，下至葱蒜”。商界按行业大至可分为十五社，社外九社，八大庄口、四大店、三大号。

遍布了“牛桥”、“马桥”、“驼桥”、“草桥”、“羊桥”等牲口市场和众多的商业店铺，在城外集中形成了热闹的新街市。

归化城是北方最大的肉食品加工基地。由外蒙贩运回归化城来的羊群，一般年份有七八十万只到一百多万只之间，

归化民间早就有日宰万牲的说法。然后再把冻羊肉运往京、津、晋北和直隶北部销售。

归化城又是驼城，在清代某个时期曾经拥有骆驼多达20万峰。专营驼业运输的商号有十几家。多则七八百峰至数千峰，少则百余峰至二三百峰。

大召广场到处都有骆驼的雕像，骆驼多走沙漠草地人烟稀少处，夏季烈日当头，如同火烧；冬季寒风刺骨，冻裂肌肤，驼夫的生活可见一斑。

“一个大盛魁，半个归化城大",盛魁是晋商开办的中国清代最大的跨国贸易商号，开辟了闻名中外的茶叶之路，商业版图横跨亚欧大陆，缔造了数个中国商业史的“创举”。堪称是中蒙俄贸易的一座里程碑，书写了中国历史上罕见的商业贸易传奇。

六

归化城的味道与醋息息相关，那种醋味儿也是山西味道。吃烧麦、吃莜面配醋料。

在归化城有祁县人开的老字号“麦香村”饭庄，过油肉、铜锅仔、莜面墩墩、晋中剔鱼子、拿糕、红面擦擦、大同浑源凉粉、焖面……晋商巨贾从外归来或出发前，总会到这样的山西菜馆，来一桌热腾腾的家乡菜。

归化城是一座成熟的商城，生活在这里的人们被身份的不同与职业的不同而分成若干群体，市民们也被自觉地分成三六九等，关于归化城的四个茶坊，人们常常这样形容：“官府的人在东茶坊，经商的人在南茶坊，兵营里的人在西茶坊，做苦力的人在北茶坊。”比起南茶坊，北茶坊显得格外繁忙。牛马骆驼的嘶鸣声、护卫狗的吠叫声、人的呼喊声此起彼落。有永远也不肯消散的骆驼身上散发出来的腥臊味。管理市场的官员的身影也时不时地闪现在货垛和人群之间。烧麦在《元曲》好多剧目的道白中就已经出现，

归化城出现烧麦则是明末清初。归化城经营早点的烧麦馆子营业已经十分发达。各路烧麦馆子散布于城市的各个角落里，归化城的人把“您老喝了没有”，当作清早出门见面的问候语。

正如《古丰识略》所云：“归化仅弹丸之地，戏楼酒肆大小数十百区，镇日间燔炙煎熬，管弦呕哑，选声择味，列座喧呼。”归化城商市繁荣、人声鼎沸的情景。让归化城闪耀着圣灵之光的召城，迅速嬗变为一个蓬勃发展的商业城市，并逐渐形成平和、宽容、开放、大度的城市品格，一座成熟的商城的形象就渐渐高大起来。

这时整个归化城展示馆就我一个人，在最后的展示，聆听着风声、驼铃声和狗吠声，多么沧桑啊，可许多影像再也看不到了，我边走边回望，向这个归化城的过往致敬.。

我走出门来，阳光很刺眼，一种莫名的感动。一辆车从展示馆飞驰而过，都没有看我一眼，或那挂着的

”归化城展示馆“的牌子。