作者：赵心放
元稹（779-831年)，是唐朝大臣、诗人、文学家，他从小就聪明过人，颇有才名，与白居易同科及第，结为终生诗友，他们共同倡导新乐府运动，世称“元白”。
历代后人对元稹感情生活方面的话题颇多，见仁见智，不少方面没一个明确的答案。笔者参考有关史料专门聊聊。
（一）是《西厢记》张生的原型吗？
元稹在贞元十六年(800年)再赴京城应试以后，新任京兆尹韦夏卿十分赏识他的卓越文才，元稹开始和韦氏一族交往。在交往中得知韦夏卿之女韦丛待字闺中，尚未定婚。贞元十九年(803年)，元稹与白居易同登书判拨萃科，进入秘书省任校书郎，同时娶了韦丛。
元稹娶韦丛之前，本来有一个初恋情人崔莺莺。崔莺莺虽然才貌双全，但对自己仕途没有多大帮助，韦家却是一株好乘凉的参天大树，所以元稹最终迎娶了韦丛。
也许是受良心谴责，也许是对初恋情人难以忘怀，在婚后刚过一年的贞元二十年（804年），元稹以自己的初恋为原型，创作了传奇小说《莺莺传》，元朝王实甫改编为《西厢记》最终定型。
学术界对《西厢记》里的张生是不是元稹本人，历代争论不休，一直无定论。陈寅恪、鲁迅等大师认为，张生就是元稹本人。元稹在婚后不久创作了自己一生中唯一的一部“传奇”体裁作品，就是为了给自己的早恋打个结，以后好好地过婚姻生活。
后来崔莺莺嫁给了别的新郎，张生想以表兄的身份见上一面，其丈夫同意后，崔莺莺拒绝见面，并写诗绝交：还将旧时意，怜取眼前人。
分析起来，估摸元稹不算负心薄幸崔莺莺。崔莺莺晓得他是为了自己的前途迎娶官家女子，对他进行规劝和祝福。崔莺莺都没说他好孬，吃瓜看客就更不该去无事找事做了。
（二）诗词意境与现实不相符
元稹曾写有“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的诗句，据此千百年来历代不少人为元稹和韦丛的夫妻情深津津乐道。但从实际情况看，诗文意境难和现实相符。
在韦丛刚刚去世时，元稹有独身一生的想法，但元稹根本没有这么去做，韦丛逝后不到两年，元和六年（811年）他就在江陵续娶安仙嫔为妾。鳏夫另娶这本无可厚非。
奇怪的是，得知妻子韦丛去世后，元稹没有回洛阳奔丧，韦丛逝世一个月后，他就在洛阳和朋友聚会，通宵畅谈，有笑有哭的。这哭是为真挚的友情哭，还是为一去不复返的爱情哭呢，让人搞不懂，反正不像刚死了老婆的人的表现。
还有韦丛死后三个月下葬，元稹本人没有到场，是委托家人代办的。唐朝关于亲人去世有整套服丧制度，其中官员老婆死了，官员有38天丧假。难说元稹因工作忙走不开呀！读着元稹那些感人肺腑的动人诗句，使人感觉有言过其实之嫌。
安仙嫔嫁给元稹，生了两女一子，所生两女均夭折，两人一起仅生活了四个年头就病逝。葬礼是元稹办的。元稹没有留诗给她，只留下一篇文章《葬安氏志》，据元稹的说法是为他们的儿子“荆”写的。但“荆”后来也夭折了。安仙嫔算得上是个苦命的女人。
元和十一年，元稹与裴淑完婚，两人共育一子三女，个个长大成人。那个时期，元稹的仕途进入了上升期，不停地升官，不停地调任。裴淑因不能与丈夫长相厮守有天恸哭，元稹写诗《赠柔之》安慰她，裴淑也颇有诗才，回了一首《答微之》，这是一个知书达礼，可以与丈夫唱和的女人，两人一起生活了十六个年头。裴淑陪伴元稹直到生命的最后时刻。
（三）元稹与薛涛的故事
元稹和同时代才女薛涛的爱情故事，不仅是中唐，而且是中国历史上有名的爱情故事之一，虽然这场爱情以无疾而告终，但正因为没有结果，反而更让人有津津乐道的“余味”。
元稹与薛涛的情事，最早见于晚唐范摅的《云溪友议》。范摅离元稹的年代最近，应当说他写的书最权威，明清的就不必说了。
元稹一生两次到过四川，一次是元和四年，专程入川查办“任敏仲”案件的，当年五六月即回长安，在四川时间也就这么两三个月。按照范摅的说法，他们的情事就发生在这段时间，但书中叙述在细节上漏洞百出。以地点为例，薛涛当时住在成都，元稹出使的目的地是四川梓州（现三台），虽然两地只相隔百余公里，但却分属两个不同的节度使管辖。其次，那年元稹31岁，薛涛50岁，两人的年龄相差太大，不合男欢女爱的常理。
但就在两三个月内，元稹和薛涛两人有唱和。中国纸业重要文献、元朝费著《笺纸谱》及南宋李石著《续博物志》，从一个侧面能为我们还原两人的交集。薛涛创制的“薛涛笺”，就是为了献酬元稹这类“时杰”的。《续博物志》叙述得更明确：元和中，元稹使蜀，营妓薛涛造十色笺以寄。这说法就很符合当时的情况了。薛涛在成都，把“薛涛笺”寄给了当时在梓州的元稹。两人的诗词唱和可能近十二年之久。他们之间的唱和诗，元稹有《寄赠薛涛》，薛涛有《寄旧诗与元微之》。
元稹第二次到四川，是在元和十年（815年），他入川半年后，迎娶了第二任妻子裴淑，薛涛当年五十六岁了，元稹还要忙里偷闲去撩妹，很难使人相信。
因此，两人只能算是诗词唱和的有朋友。估摸连面也没见过，如同现在的“网友”一般。
元稹长得帅，才子之名天下皆知，如同现今在网络上想法子挣流量一样，古时有些著书人编故事的本领高着耶。
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