这段时间，宛-城-南-阳比较火：一是5月11日，“相约南阳 追思孔明——纪念诸葛亮仙逝1790周年座谈会”隆重举行！二是3天之后的5月14日，当地一把手——网红书记朱某西被查！
这两件大事，足以把南-阳顶上热搜，让它一次“火”个够！
有意思的是，参加座谈会的专家学者分别来自三地——诸葛亮出生地鲁地临-沂、诸葛亮躬耕地豫地南-阳、诸葛亮长眠地陕地汉-中！
不知道带着论文，风尘仆仆从出生地、长眠地前来宛城的专家学者们的论文里，都写了些什么？他们在会上宣读自己的论文时，心里又是怎么想的！
同时，我还想知道：躬耕地都举办纪念活动了，那出生地和长眠地是不是也应该纪念、座谈一下？他们纪念、座谈了吗？
因为诸葛孔明的躬耕之地，前几年，宛城南-阳和襄-阳似乎还有过纷争！诸葛究竟是在哪里“躬耕陇亩”的？这个问题有定论了吗？
现在，宛城已经在拿“躬耕地”说事了，请问，你究竟是自信，还是不自信？
真要自信，有必要天天挂在嘴上吗？真要不自信，天天挂在嘴上有必要吗？
文化自信，是一个地方对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信是对一个地方文化先进性的自信，激发的是人民群众对当地优秀传统文化的历史自豪感，并在全社会形成对社会主义核心价值观的普遍共识和价值认同。
对某一个历史文化名人归属的竞争，本质上则是两地经济、文化乃至更深、更多层面的竞争，因为历史名人效应对地方经济的带动有着天生的优势，这是一个不争的事实。
这些年，随着房地产市场存量的逐渐饱和，地皮经济日渐式微，土地财政难以为继。为了发展地方经济，打文旅牌是一种不错的选择。但对当地旅游资源的开发利用，可走的道路很多，有历史、文化、名人优势的，利用一下这些优势，效果当然好；但若是没有这些优势，也没有必要硬着头皮、厚着脸皮，应往某个名人身上凑！
比较具有讽刺意义的是，本世纪初，鲁地阳-谷县、临-清县和徽地黄-山三地，纷纷举起“西门庆故里”招牌，竞争不息！在这股明争暗斗潮流中，三地掀起一股“西门”文化新文化产业大投入，据说阳-谷要建设“水浒传·金瓶梅文化旅游区建设项目”，复原西门庆和潘金莲的幽会地点；临-清则提出打造“西门庆旅游项目”，重修王婆茶馆、武大郎炊饼铺等；而黄山则声称将投资2000万元开发“西门庆故里”。西门庆也从传统文学名著中的大淫贼、大恶霸、大奸商，摇身一变，华丽转身成为当地政府追捧的文化产业英雄！
像这种要钱不要脸的行为，不知道对当地文旅产业的发展，究竟是一种促进，还是摧残？请问，这样做你还要脸不要？不要脸还要鼻嘴吗？还知道丢人不？
其实，对于南-阳而言，作为历史文化名城，可对外炫耀的历史名人和风景名胜非常多，像谋圣姜子牙、商圣范蠡、科圣张衡、医圣张仲景等等，没有必要非拿智圣诸葛亮来说事不可！
他老人家鞠躬尽瘁，死而后已，活得已经很累了，没必要啥事都去惊扰他，就让他好好安息吧！
想出名，办法有的是，像去年的迷笛音乐节，效果就很好，是吧！
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