寂然不动，感而遂通。这八个字就是前面梅花心易的核心原理了。
通就是通天地，感就是感应，那这个“应”是什么？
咱们还是继续把这些应给讲完了吧。
“应”就是回应，就是响应，就是应验。就好像因果一样，你有作用力，我就有反作用力，你有提问，我就有反应。
而这些反应，有在外面的，被称为外应，也有心里的，被称为内应。
看电视剧里，关键人物遇难，和其亲近的人会感觉心头一痛，这就是内应，好端端的杯子，突然碎裂，这就是外应。
外应
当然，我们的日常生活少有这种大事，我们问的很多时候都是小事，那外应和内应自然就没有电视剧上表现的那么夸张了。
那要怎么利用那些外应和内应来断事？书上总结了很多，我这里给大家整理一下，供大家查阅取用。主要还是外应，内应各有不同，大家自己总结自己的哈。
核心的原理就是吉兆和顺为吉祥，凶兆不顺为凶险。
第一条，物体外应，见到圆形圆满的物为吉，顺利圆满；见到有缺口的物品为凶，不容易成功。知道为什么古人那么喜欢把什么都做成圆的了吧，尤其是餐具，有缺口就要扔掉。其实就是图一个好兆头啊。
餐具
第二条，天气外应，云开见日就是好事，烟雾障空，那就是坏兆头。忽然起风，就是事情有变故，遇到震雷就是会有虚惊。月光忽然洒在脸上，那这事儿就有眉目了；雨下了点沾到衣服上，就是会得到上面的恩泽福荫。
第三条，地理外应，见到崇山峻岭，那就是有阻隔；见到沼泽重重，那就是泥足深陷；见到流水潺潺，那就是百事亨通；见到土堆垒积，那就是停滞困难。见石头，则应该坚定不移；见沙子，则应该放手放弃。见浪激，则事会起波涛波澜；见土崩坡泄，则会有田土损失。见干旱沼泽，精疲力竭而不能成；见枯木成林，相貌都会衰败。
第四条，神态外应。见到无意间摇手，那这事就不能做；见到掉头转头，那这事就不能成功。无意间擦眼或者打喷嚏，那这事就是哀伤的事情；见到无意间的挠头掸灰，那就是这事有隐忧。见抖腿脚动，那就是需要出走；见到交叉双臂，那这事情就会有损失。见到屈指，这事多有阻节；见到叹气，这事多半悲哀。舌头伸出，这是会有是非；背对着人，这事会有闪失。偶然举臂，这事需要争夺才能得到；偶然屈膝，这事要卑微压抑求取。
第五条，人事外应。见到童子来送书，就是词讼事端；见到主翁鞭笞仆人，那就要预防责罚之事了。见到讲经论史，所问之事多半是虚假乱说；见到语歌说唱，预谋的事情多有转机。见到赌博，这事要为财而争斗；见到题写，这事多半是文书之事。见到人提着携着东西，将要受人提携；见到挽着手，遇事要受到牵连。
第六条，人品外应，可以用来确定事体，就是确定对方要问什么事情。见到荣华显贵来，就是问身贵之事。见到富商巨贾来，就是为发财之事。见到儿童哭泣，那就是忧虑子孙，见到吏卒叫嚣，就是官司争讼。二男二女，就是问婚姻，一僧一道，就是问独居事端。听到旁边妇人笑语，那就是怀孕生产；遇女子牵连，那就是第三者之类。遇到匠人，那就是房屋土建；遇到屠夫，那就是骨肉分离。遇猎人，问野外之财；遇渔夫，有水边之利。
第七条，心情内应，自己心有忧，则来人问的事情也是有忧患；自己心乐，则来问的事情也是乐。我悠闲，则问的事情也是从容；我正忙，则要问的事情也是窘迫。此即自己之应，近取诸身之应。
风水
综上啊，其实咱们问事的时候，也要注意周围的环境，在好天气，好山好水，好人好事时，再来问，能得一个好兆头。
有些人没有眼色，问事不分场合，不分时机，一问一个不吱声。看到人家忙，看到人家烦，还要问，还想问，结果得了一个大凶，还不如不问呢。
人什么时候交好运呢？就是这个人轻松惬意，自在洒脱的时候。你注意观察，那些有所成就的人，脸上永远都是挂着淡淡的微笑，有那种从容淡泊的神情。对那些纠葛，从来不会特别在意，不会挂心。出尘若仙，自然花草都为其开放。
人什么时候倒大霉呢？就是这个人眉头紧皱，好高骛远，浮躁冒进的时候。你看看他们，是不是都是迷了心窍，要干大事，要发大财，要成功要跟着哪个哪个大哥出人头地，晋升阶级。
赌徒心态
这种人啊，离他们远点，他们都已经被外面的诱惑迷了心窍，智商已经直线下降了，不撞南墙不回头的状态。他们急切地要成功，赌性被激发了出来，变成了赌徒，被洗了脑了。
热门跟贴