创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

文人骚客，自古至今层出不穷，他们不用上战场杀敌，就用一张巧嘴，一支灵活的笔杆子，就能博览古今，或许郁郁不得志，写下千古名篇流芳百世

或许得到重用，才华出众，谋略滔天，动动嘴皮子和脑瓜，就能得到武将穷其一生，在战场中九死一生甚至都得不到的荣华富贵。

而这些文人一旦朝中为官，又多为皇帝宠幸之人，更是一句话左右着百万武将的生死，因为武将多为勇猛之士，不善言辞者居多。

所以文人一旦有了坏心思，左右人的思想，权倾朝野那都是分分钟的事情，所以这也是古代上文臣造反居多，皇帝创业完毕后，第一个斩杀“谋臣”的道理和由来。

而文人最恐怖的就是，他们一旦有了坏心思，为了巩固自己的“威望、名声”，利用自己的影响力一句话就可以否定你的千古功绩，让你“背负‘莫须有’的骂名”百年，甚至“遗臭万年”。

一代华夏“不败战神”卫青，守护汉民族，保护汉武帝，在边防筑起“铜墙铁壁”，杀得匈奴仓皇鼠窜，把秦末以来沦陷的河套地区收服，把中原闹得鸡犬不宁的“霸主匈奴”打败，这样的千古功绩，何其的了不起。

然而他死后却被文人耻笑，甚至不乏王伟、曾巩，甚至大文豪苏轼这样的诗人用恶毒的语言讥笑谩骂他，留下了非常不好的名声！这是为什么？

讥笑一代名将卫青的“文人”们

大文豪苏轼，北宋著名的文学家，古诗词个个都是典中典，为中华民族留下了文化瑰宝，但是对于名将卫青，苏轼却留下了一首让人看了瞠目结舌的诗《武帝踞厕见卫青》。

诗中所讲，显示“批评”汉武帝简直就是一个“无道之君”，看人双标，能够厕所这种“污秽之地”的见卫青，但是却见其宝贝的汲长孺却是不戴帽子，就不会去接见，实在没用。

然后矛头直接又指向了卫青，一句“若青奴才，雅宜舐痔，踞厕见之，正其宜也。”用词尖酸刻薄且重口味，是非常恶毒的发言！

“痔”的意思就是“痔疮”，这整句话的意思是，像卫青这样的奴才，就只配得上去帮人舔“痔”，汉武帝在厕所约见卫青，那是最为合适不过的。

可以看出苏轼对待卫青意见之大，若是卫青还活着，遭受这样尖酸刻薄的“人身攻击”，想必都想大嘴巴抽大文豪了。

这里也不是说苏轼不好，只是政治上这群文人确实是有所欠缺，像苏轼，一生在文学甚至饮食上都颇有造诣，但是在政治官场上却从来就没有得志的时候，不是在被贬的路上，就是被贬的无可再贬，隐居田园。

而自身还保持着一身“怀才不遇”的傲骨，写下了众多非常有道理的千古诗篇。

骂卫青，多半就是骂卫青“舔”皇上，得到了汉武帝的重用，我要是能够得到皇帝的重用，我也能创造出一番丰功伟业，但是我是不会像卫青那样“阿谀奉承”“雅宜舐痔”的，我要找寻的“伯乐”，伯牙子期才是最好。

但显然苏轼等文人，在政治上以及带兵打仗上理解的都很浅显，要不然在苏轼的简介中也会有一个叫做“政治家”“军事家”的简介。

比如苏轼，虽然在其各个时期的政治立场上有争议，但是没有争议的是其在宋朝没有多大的政治成就。

而宋朝另一个诗人曾巩骂的没有那么露骨，但是也是贬低了卫青的功绩他说：“霸上今朝且儿戏，卫青异日须天幸。”

意思就是说，这个卫青就是靠着好运气打败的匈奴，我有这运气我上我也行，唐朝大诗人王维也早就说过类似的话：“卫青不败由天幸，李广无功缘数奇”。

意思就是卫青就是运气好，才无一败绩，突出的不是卫青的能力，而是“天幸”，然后又说李广兵败就是运气差，显然横看竖看，拿起来仔细看，就会发现王维、曾巩也同苏轼一样，都是怀才不遇的，而王维和曾巩的诗句中也能看出对于卫青成就霸业的那股子文人特有的“酸”。