秦始皇与徐福的故事|先秦|化学家|周朝|嬴政|张良|徐福|白起|秦国

帆书（原樊登读书）

大家好，我是帆书APP非凡精读馆主讲人、陕西师范大学历史系教授、百家讲坛主讲人、隋唐史专家于赓哲。

我生在陕西，长在陕西，可能有的人能听得出我的口音带点山东味。

这是因为我是胶东人，我的老家是乳山。我今天要演讲的主题与两位历史名人密切相关，这两位历史名人就是秦始皇与徐福。

大家都知道，秦始皇特别喜欢巡游。统一六国之后，秦始皇一生举行过 5 次大规模的巡游，而他自己也去世于第五次巡游的路上。我们知道秦始皇统一六国的过程当中可是得罪了不少六国旧贵族，其中有一个旧贵族，名字叫做张良。张良是韩国贵族，对秦始皇恨之入骨。张良哥哥去世之后，办丧事的钱都被张良挪用，干什么？雇佣刺客准备暗杀秦始皇，于是就选在博浪沙这个地方，地势比较险要，道路比较狭窄。他派了个大力士拿着铁锤埋伏在路边砸秦始皇的车，但是秦始皇很狡猾，秦始皇的车好几辆连在一起，而且一模一样，根本不知道哪一辆里边坐的是秦始皇，结果砸到了秦始皇的副车，这就是所谓博浪沙遇刺。

还有一件事，也是他巡游过程中发生的——泗水捞鼎。这个鼎起源于大禹，因为他把天下诸侯进贡来的各种金属集中熔化，铸造了九个青铜大鼎。从此之后，九鼎就成为至高无上的皇权的象征，“问鼎中原”也由此而来。当秦始皇听说九鼎很可能就在泗水河彭城一带，立刻派人潜入水中，把这个大鼎给捞起来。可就在这时，水中出现了一条龙，咬断了绳索，鼎重新掉进水里，也就暗示着秦始皇统治下的秦朝长不了。

还有一点请大家注意，秦始皇时期在文化上是一种非常开放包容的态度，秦国在学习外来文化方面，是非常热心的，很虚心，为什么？因为战国七雄当中，秦国文化最落后，秦国盛产勇猛的战士，盛产像白起这样的武将，但是秦国文化建设方面相当落后。翻开诗经，歌颂美好的生活、歌颂爱情、“窈窕淑女，君子好球”，都是这样子的；但转到秦国，风格就变了，所言无非攻守战斗之事。也正因为文化落后，所以秦人有一个特点，秦人的文化海纳百川，他们愿意接受外边先进的文化，也愿意接受外边的能人，你看秦朝历史上那些名相很多都是外地人。而且还有一点就是在行神仙信仰方面，秦朝人也受到了外来文化的巨大影响，其中奇异影响相当巨大。

当时秦始皇对神仙思想非常感兴趣，所以吸收了很多奇异的思想，到了胶东半岛，开始日主祭祀、月主祭祀、阳主祭祀等等……我们会有个疑问，为什么中国最早的神仙思想都是从这个地方诞生的？为什么多数信徒都来自滨海地区？其实，这个起源就是与山东地区较为常见的一种自然现象密切相关——海市蜃楼。胶东半岛可以说是海市蜃楼的一个高发地带。当然非常遗憾，叫做高发也只是相对于其他地区而言。上次我去蓬莱阁，从早上站到了下午，啥也没看到。然后我问了一位扫地的大爷，我说你见过海市蜃楼几次？大爷非常诚实地跟我说，他在这儿已经工作一年多了，一次也没见到。我们现在当然能够做科学的解释，但是在古人的思想当中，除了把它解释为海外仙山之外，还能做什么样的理解？所以最早的神仙思想与海是密切相关的。胶东半岛是一个人间仙境，就是因为这里是中国神仙思想和原始道教的诞生地。

秦始皇身旁有很多骗子。可能大家就要有疑问了，那么英明神武的秦始皇，而且脾气又那么暴躁，怎么会有人敢骗他？这就是利用了秦始皇那种微妙的心理。我在一篇论文当中专门探讨过像秦始皇这样的帝王的心态，其实说白了，长生成仙对秦始皇来说是个核心信仰，这个核心信仰不会变。每当仙药不起作用的时候，秦始皇不会去怀疑仙药本身，他会怀疑做仙药的时候要么是成分不对，要么是前提条件不对、方法不对，或者是触犯了哪些忌讳。人是不可能轻易承认自己犯糊涂的，人也不可能轻易怀疑自己制造的信仰。所以，徐福这些人为什么能够骗过秦始皇，他们给秦始皇预设了好多条件。有的人告诉秦始皇，服我的仙药之前，你不能生气，你不能近女色。好家伙，秦始皇哪天不生气？所以当你这些条件没满足，你说仙药不起作用的时候，术士就要问，“你看，我跟你说过，这100天内不能生气，不能近女色，你满足这些条件了吗？”秦始皇一听，看来责任在我这，不就蒙混过关了。

秦始皇还派徐福去给他寻求仙药，徐福找了很多年还是没找到，就推脱说碰到了一个巨大的鲛鱼，于是秦始皇又派遣射手射杀了一条大鱼。后来徐福再度率众出海。至于说徐福去哪了，很多书都提到过徐福到了日本，而且细节越来越丰富，在日本徐福的墓数众多。

我们没法辨别，所以历史的真相不得而知，我们知道的是，神仙文化对中国历史的影响相当深。