霍雷姆希布是古埃及第十八王朝的最后一位法老，在经历了阿肯那顿、图坦卡蒙和阿伊的混乱之后，他恢复了传统崇拜。

霍伦希布雕像

在 "阿玛纳王 "的混乱统治之后，霍伦希布为古埃及重新带来了稳定和繁荣，他是第十八王朝的最后一位法老。

他出生于平民家庭，在阿肯那顿手下的军队中，他以天才的抄写员、管理者和外交家而声名鹊起。

之后，他在少年图坦卡蒙国王短暂的统治时期领导军队。他与宰相阿伊一起管理埃及人民，并负责重建在阿肯那顿革命期间被亵渎的底比斯阿蒙神庙。

图坦卡蒙死后，艾利用他接近王位和神职的优势控制了埃及，并成为法老。霍雷姆希布对阿伊的统治构成威胁，但他得到了军队的支持，并在接下来的几年中一直处于政治流放状态。

作为抄写员的霍伦希布

霍伦希布在阿伊死后四年即位，一些学者认为他是通过军事政变成为国王的。

艾成为法老时已年过六旬，因此霍伦希布更有可能是在他死后留下的权力真空中获得控制权。

为了巩固自己的地位，霍伦希布迎娶了奈费尔提蒂的妹妹穆特诺杰梅特，她是前王室仅存的成员之一。

他还在加冕典礼上举办了各种节日和庆祝活动，恢复了阿肯那顿之前古埃及的多神教传统，从而赢得了民众的喜爱。

霍伦希布和他的妻子穆特诺杰梅特的雕像

霍伦希布敕令

霍勒姆赫布删除了有关阿肯那顿、图坦卡蒙、奈菲尔提提和阿伊的记载，试图将他们从历史中删除，并将他们贴上 "敌人 "和 "异端 "的标签。

他与政治对手艾的仇恨如此之深，以至于霍伦希布肆意破坏国王谷法老的陵墓，将艾的石棺盖砸成碎片，并在石棺壁上凿出他的名字。

卢克索阿蒙霍特普三世柱廊的霍雷姆赫布浮雕

霍勒姆赫布在古埃及四处奔波，修复阿肯那顿、图坦卡蒙和阿伊的混乱所造成的破坏，并在改变政策时重视普通民众的反馈。

他的大规模社会改革是古埃及恢复秩序的催化剂。

他留下的不朽遗产之一是 "霍勒姆赫布大敕令"，这是镌刻在卡纳克第十根石柱上的公告。

阿蒙霍特普三世柱廊

霍勒姆赫布在诏书中嘲笑了阿玛尔纳国王时期古埃及的腐败状况，指出了长期以来破坏社会结构的腐败行为的具体事例。

其中包括非法攫取财产、贿赂、贪污、对征收的税款管理不善，甚至还有征税人私吞奴隶。

霍伦希布制定了严厉的法律来遏制官僚贪污，如将贪污士兵流放到边疆、殴打、鞭打、割掉鼻子，最严重的还会被处以死刑。

有趣的是，他还提高了法官、政府官员和士兵的工资标准，以减少他们的腐败动机。

阿肯那顿定制的都城阿赫特-阿腾（阿玛尔纳）被完全废弃，阿肯那顿和奈费尔提提献给太阳神阿腾的宏伟建筑上的石块被推倒，重新用于传统的寺庙。他还删除或替换了象形文字和纪念碑上提到的 "敌人 "阿玛尔纳国王，试图将他们从记忆中抹去。

霍伦希布与荷鲁斯

霍伦希布和拉美西斯国王

霍伦赫布死后没有子嗣。他在死后立下了一位军旅生涯中的同事作为法老。

大臣帕拉梅苏成为拉美西斯一世国王，仅统治了一年就去世了，由他的儿子塞提一世继承王位。

在拉美西斯二世大帝等领导人的领导下，古埃及重新强大起来，这可以用霍伦希布的榜样来解释。

拉美西斯王们效仿他的先例，建立了一个稳定、高效的政府。

霍伦希布精明地委以重任。他在孟菲斯和底比斯都设有大臣、军队指挥官和阿蒙神祭司长，这已成为拉美西斯法老时期的标准做法，在官方记录、象形文字和委托制作的艺术品中，他们都对霍伦希布给予了极大的尊重。

霍伦希布陵墓，埃及帝王谷

霍伦希布的两座陵墓

霍伦希布有两座陵墓：一座是他在萨卡拉（孟菲斯附近）为自己建造的私人陵墓，另一座是位于帝王谷的陵墓。

他的私人陵墓是一个庞大的建筑群，与其他神庙并无二致，并没有像国王谷的陵墓那样遭到盗墓者和游客的肆意破坏，直到今天仍是埃及考古学家的重要信息来源。

位于萨卡拉的霍伦希布墓的石碑

萨卡拉的石碑和象形文字讲述了许多关于霍勒姆赫布的故事，他经常与托斯（掌管文字、魔法、智慧和月亮的神）联系在一起，托斯的头像是一只朱鹮。

上面的石碑提到了托特神、马特神和拉-霍拉赫提神，是他一生中获得的实用、荣誉和宗教头衔的荣誉册。

霍伦希布墓，帝王谷

他的第一任妻子阿米莉亚和第二任妻子梅特诺杰梅特都葬在萨卡拉，梅特诺杰梅特死于难产。

有人认为，霍伦希布本希望葬在那里，但将他葬在远离国王谷的地方，未免太不符合传统。

霍伦希布和阿蒙雕像

霍伦希布的遗产

霍伦希布仍然是一位低调的法老。在帮助古埃及从阿玛尔纳国王时期的混乱，走向宗教稳定和第十九王朝经济繁荣的过程中，他组织有序、明智的领导起到了至关重要的作用。

他在不知不觉中创造了机会，通过拆除、掩埋和重新利用阿玛尔纳国王阿肯那顿（及其妻子奈费尔提蒂）、图坦卡蒙和艾的建筑物中的大量石料，人们可以对他们有更多的了解。

如果霍伦希布没有埋葬那么多石头供现代考古学家发现，他很可能会如愿以偿地将他们彻底从历史中抹去。

霍伦希布-维埃纳雕像

霍伦希布国王现在在研究古埃及方面发挥着更大的作用。

考古学家们正在更多地了解他在位时的情况，并利用其他法老提供的线索，了解他们的领导是如何按照他制定的标准来塑造和执行的。