1996年8月，蒋介石的最后一位孙子蒋孝勇来到浙江奉化祭祖，此时的他已经身染顽疾，走路都需要人搀扶，两鬓也有了白发。

然而看见祖宅之后，他却难以抑制内心的感伤，像一个孩童一样涕泪纵横。

他亲切地用乡音慰藉父祖的在天之灵，向周边的乡亲诉说自己的祖父蒋介石有多么思念故乡，而当人们得知蒋介石的遗愿之后，都感到唏嘘不已......

蒋介石在弥留之际到底说了些什么？他又能否得偿所愿？

浮厝慈湖

1975年4月5日，离开家乡近30年的蒋介石去世，弥留之际他反复叮嘱家人要让自己落叶归根，安葬在国父孙中山先生的一侧。

然而那个曾经搅动风雨的蒋中正，在人生的最后也不过是一个想要魂归故里的耄耋老人。

但是就是这样一个朴素的愿望，却犹如黄粱一梦、遥遥无期。

蒋始终确信自己终有一日可以回到祖国、回到故乡，在此之前他命令家眷将自己的遗体暂时浮厝在慈湖蒋陵。

在江浙一带有一个心照不宣的习俗，那就是如果游子客死他乡，要用浮厝的方式暂时下葬。

所谓浮厝，就是通过将逝者的棺椁四角垫高，使其悬浮，距离地面三寸，以便后代为其迁坟。

而他暂留的慈湖，虽然常人看来并不起眼，但却与蒋介石颇有渊源。

20世纪50年代末，蒋介石巡察台湾省，无意间发现了慈湖这处风水宝地，这里位于桃源县大溪镇，紧邻一座海拔300米的死火山，山色青葱、碧波荡漾。

只见这里春风和煦，尤其是气候风景与蒋的故乡——浙江奉化颇为相像。

于是他有感而发，将这个名为“洞口宾馆”的传统四合院命名为“慈湖”，作为自己的临时“总统行宫”。

之所以命名为“慈湖”，是为了表达蒋介石对母亲王采玉的思念之情，每每来到慈湖，他便能深感慰藉、抚慰思乡之心。

对于垂垂老矣的蒋介石而言，这块方寸之地却成了唯一可以寄托乡愁的地方，他会在这里盘着腿与家人攀谈，聊家乡奉化、聊风俗习惯......

正因如此，百年之后他决定将自己留在这个小地方，只为了离家乡近一点。

1969年8月，蒋介石突发意外，他所乘坐的轿车无意间发生碰撞，胸腔遭到了严重的撞击，而此时的他已经是耄耋之年，经此打击身体开始江河日下。

尤其是车祸引发的包括心脏病在内的多种并发症苦苦缠绕着他。

到了1975年3月，年迈的蒋介石已经油尽灯枯，开口说话都成了奢望。

即便妻子宋美龄四处求医为其做肺部穿刺手术，可他仍旧高烧不退，最终于当年3月26日再次陷入昏迷。

4月5日，蒋介石在这个雨疏风骤的时节溘然长逝，享年88岁。弥留之际，他唤来诸位家眷，对自己的子孙们语重心长地说道：

“将我的棺椁暂时浮厝在慈湖，等时机成熟再迁至南京，葬在紫金山孙中山先生周边......”

4月16日，蒋介石的家眷按照遗嘱将他安葬在慈湖宾馆，一切设计都按照他生前习惯设置。

在陵墓内放置了众多他的遗像，东侧是蒋介石最后时日一直居住的房间，一切尽可能保持原样；

西侧则陈列着他生前的各种奖章、荣誉。

此后，蒋陵就一直安置在慈湖边上，直到后来桃源县对其修缮一番，最后成为了一个著名的观光景点。

而蒋介石“落叶归根”的夙愿似乎逐渐被人淡忘。

时过境迁，其子蒋经国也逐渐年事已高，与父亲产生了同样的想法，父子二人离岸多年，思乡之情早已积攒到无以复加。

而蒋经国想要回到家乡、落叶归根其实还有一个原因。

虽然人尽皆知宋美龄是蒋介石的妻子，但不为人知的是蒋是在抛弃发妻之后再与宋走到一起，而蒋介石的原配毛福梅正是蒋经国的生母，她曾因为蒋介石始乱终弃而十分恼火。

即便蒋介石表面上说的光明磊落、仿佛一副君子做派，但他仍旧遭到同乡的一致唾弃，蒋经国的母亲也因此一直留在了故乡，直至日军侵华时期在日寇的轰炸下意外丧生。

这也成为了蒋经国心头永远的伤痕。

蒋经国在国军战败之后随同父亲来到台岛，然而却时常想念母亲、想念故乡。因此他也希望自己百年之后浮厝一方，待到时机成熟与父亲一道落叶归根......

1988年，蒋经国逝世，他的遗体暂存在桃源县大溪镇的头寮宾馆，与父亲相隔一公里。

不过世事不能都遂人愿，蒋氏父子的遗体一搁置就是几十年，他们落叶归根的夙愿也仿佛成为了一纸空谈、南柯一梦。

祖荫难佑

蒋介石匆匆离世，其子蒋经国在13年后也步其后尘而去，所以蒋氏父子二人的回乡梦只能寄托在子孙后代的肩上。

然而蒋家虽然子嗣众多，却都命途多舛、早夭短寿。

蒋介石的长子长孙名叫蒋孝文，是蒋经国与妻子蒋方良在苏联所生。由于嫡长子的身份，深受蒋经国重视，早年家教甚严，稍有错漏就会被严加惩治。

也因此形成了压抑、暴戾的性格。

蒋孝文自视甚高，荒废了学业，同时贪恋美色，在当时闹出了许多啼笑皆非的荒唐事，一时间人望不佳。

不得已蒋介石只能安排他赶赴美国留学，但是由于其成绩太差，被市民指责暗箱操作，民心大损。

即便如此蒋孝文仍旧未能成就一番事业，而是在错误的轨道越走越远，由于长时间的酗酒、荒淫，染上了病根，最后年迈体弱。

父亲对他既失望又懊悔，感到十分失责，最后蒋孝文恶疾缠身，在听闻其父逝世的消息之后大受打击，他的妻子感伤说道：

“那一段时间，孝文只要看公公的遗照，都会用手遮住脸，不愿意相信这个事实。”

次年他便随父亲而去，英年早逝，时年54岁。

这样的一个纨绔子弟自然无法肩负蒋氏父子回归故里的夙愿。

1993年，蒋介石的孙子蒋孝慈作为学者访华，与中国大陆的教授进行学术研讨，在此期间抽空回到了母亲章亚若的故居桂林，为其扫墓。

蒋孝慈当时其实还叫做章孝慈，他成为了蒋氏家族第一位来到大陆祭祖的后人，次年其双胞胎兄弟章孝严也来到桂林为母亲扫墓。

为什么当时的两兄弟要跟母姓？

实际上这二人是蒋经国与其秘书章亚若所生，因此并不被家族认可，蒋经国更是因为此事被蒋介石痛斥“败坏门风”。

虽然与口含金汤匙的长孙蒋孝文的待遇天差地别，但是兄弟二人反倒是颇为争气，他们饱读诗书，通过寒窗苦读十余载终于成为了那个年代的大学生，并且在台湾省具有相当大的影响力。

直到2002年，兄弟二人才有望认祖归宗、改为蒋姓。

然而时运不济，两兄弟中的蒋孝慈并没有等到这一天。1994年，他突发中风，此后两年一直卧病在床，最后撒手人寰，时年54岁。

这不禁让人感到讽刺，暴戾乖张的长孙难堪大任，正直有能力的两兄弟却命途多舛，直到逝世也没有得到家族的承认，又何谈帮助蒋氏父子落叶归根？

此外，蒋介石的孙子蒋孝武、蒋孝刚等人皆身体抱恙，亦或者与家族少有往来，因此即便蒋介石有多达6位孙子，但是犹如一盘散沙，去世的去世、离开的离开。

届时，能帮助蒋氏父子完成终生夙愿的，只剩下最年幼的孙子——蒋孝勇。

先辈遗愿犹如千斤重担压在他的肩上，但是这是他作为蒋家仅存的独苗的重要责任。

看着同辈的兄弟姐妹逐渐凋零，自己的身体也每况愈下，蒋孝勇不得不提前将父祖颁布的“任务”提上日程。

虽然蒋孝勇此时已经是风中残烛，但是他探望故乡的渴望却尤为强烈，他的大陆探亲之旅会顺利吗？他可以完成父祖的多年心愿吗？

踽踽独行

1948年，蒋孝勇降生于上海，是蒋经国与蒋方良第三个儿子，也是蒋方良四子女里的老幺。

他长相俊朗、性格温顺活泼，因此是蒋的六位孙子中最招人喜爱的一个。

在慈湖时，他总会耐心地听父亲与祖父回忆故乡奉化的景象，儿时市场驻足在家乡的老照片周围，对家乡有浓烈的感情。

他总是对自己的妻子说，自己虽然一日也没有在浙江奉化待过，但是听祖父说慈湖神似奉化，从小在这样的环境下长大，让他怀念故里、心驰神往。

与其他几位兄弟不同，蒋孝勇最为谦卑、最为体贴，是父亲最喜爱的孩子，也常被长辈夸奖。

当其他兄弟都不在人世亦或者对父祖遗训抛之脑后之后，孝勇主动扛起了这份重担，其中原因除了对家乡的眷恋以外，或许也是因为只有他与父亲、祖父感情更深厚。

1996年，蒋孝勇被查出患有食道癌，身体每况愈下，日渐消瘦，他意识到如果自己再不着手完成父祖遗训，他们就要永远浮厝在台了。

当年秋季，蒋孝勇终于通过了大陆的审批，可以带着家人一起回乡访亲。

九十年代，大陆的医学突飞猛进，早已将日月换新天，此时的蒋孝勇来到大陆，既是为了探亲访祖，也是为了在北京接受治疗。

经过诊疗后，48岁的蒋孝勇多方辗转，长途跋涉，终于回到了自己朝思暮念的故乡。

当他看到从小瞻仰的照片中的故宅时，顿时热泪盈眶。

他感到周遭的一切既陌生又熟悉，一路小跑、颤颤巍巍地向故居奔赴，他的手止不住的打颤，轻抚着故居的柱石、台阶。

他来到院落中间，操着乡音大声喊道：“父亲、爷爷，孩儿回来了！”

在妻子蒋方智怡的搀扶下，他参观着故宅的每一个角落。

当他看到蒋介石与宋美龄曾经居住过的卧室、蒋介石的书房以及与慈湖中陈设颇为相似的院落时，他简直不敢相信这是现实，沉浸在回到故乡的喜悦当中。

来到蒋氏祖坟的孝勇更是难忍心中愁绪，将多年的心中苦闷倾泻而出，跪在祖坟前痛哭流涕，久久不能起身。

不久之后，孝勇一家回到了台湾省，他满心欢喜地向台申请将“蒋氏父子”的棺椁移回故乡安葬。一边准备和大陆磋商相关事宜。

然而现实却向他泼了一盆冷水。大陆还没有传来消息，台当局却率先驳斥了他的申请，这让他感到十分心寒。

然而此时的蒋孝勇已然是穷弩之末，面对这般奚落却毫无办法，悲愤交加的他决定立即开一个记者发布会。

在发布会上，蒋孝勇声泪俱下，将自己父祖遗训公之于众，情到浓时，竟哽咽难以自已。

当无数的媒体将闪烁着镁光灯的摄影机对准他时，他赶到无比的落寞，感到自己是孤身一人、踽踽独行。

“我的父亲、爷爷生前交代有朝一日要落叶归根、魂归故里，这一点我常记于心，并会坚决维护。我会倾尽所能将父祖的意愿实现！”

然而蒋孝勇的言论并没有引来大众的认同，人们面面相觑、两岸三地皆唏嘘不已...

当归，当归

落叶归根是中国人特有的一种民俗传统，这体现了中国传统观念中人们对家庭、故土情结的重视，以及对亲情、友情的珍视。

中国人重视羁绊、安土重迁，对于生养自己的故乡有特殊的感情。因此，“蒋氏父子”想要百年之后回归故土也是人之常情。

然而，“两蒋”移灵的夙愿最终仍旧难以实现。

一方面，国民党当年在大陆挑起内战，犯下累累罪行，乡亲们无可饶恕，蒋介石当局的罪孽并非一句“死者为大”就可以一笔勾销的。

另一方面，台湾省当局对蒋“落叶归根”也百般阻挠。台湾方面对于蒋氏家族的态度近年来也急转直下，2007年宣布即将关闭慈湖，将二者的遗体移至五指山处。

想必蒋介石终其一生也不会考虑到自己身故之后会遭到这样的对待。现在想来是在讽刺。

1996年12月22日，蒋孝勇与世长辞，直到最后也未能完成“蒋氏父子”的心愿。

实际上，落叶归根也乃人之常情，如果有助于两岸友好，一些基础的交流和探亲无伤大雅，但是一切都基于两岸双方达成共识、友好相待的前提上。

我们始终相信：远在他乡的游子终有一天要回到母亲的怀抱，漂泊的孤舟也终将回岸。

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