都说清朝误我中华三百年，那清朝对中国版图的贡献，该如何看待？

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文|袁公博

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引言

1911年，大清帝国进行了历史上最后一次金凤颁诏。

诏书的内容是宣统皇帝的退位诏书。

（清朝落幕）

诏书上写明：“仍合满汉蒙回藏之完全领土为一大中华民国。故此，有观点认为清帝国把全部领土交给中华民国，而不仅仅是汉地十八省，此举让中华民国继承了清帝国的法统，奠定了日后中国疆域的基础。

当初革命党打出的口号就是“驱逐鞑虏”，这里面虽然有斗争策略的因素，但后来各省“独立”的时候，确实是“光复”为名，所以如果没有退位诏书上的那句话，汉地十八省会不会放弃边疆实未可知。

（退位诏书）

一、明清两代在疆域的形成中的作用

当然了，也有人不认同那份退位诏书的作用。

诏书盖的是慈禧私印，法律效力都成问题、更不要谈什么作用了。

诏书有没有作用姑且不议，中国版图奠定于明清两代的版图应该没有疑问。

不管后来这个法律地位是如何最终确定的，前提都是要有个版图可以确定，这个版图无疑继承于清帝国。

（中国版图）

中国历代疆域变化很大，而且民族国家形成之前所谓的“疆域”也不一定是有效行政区。

在明清之前，中国历史上大概有两个大一统时期，秦汉帝国和隋唐帝国。

秦汉之后的魏晋南北朝和隋朝之后的宋辽夏金都是分裂期，元帝国的情况很复杂，汉化程度比较低，统治时期也短，不能视作后来版图的基础。

（明代版图）

后来中国的版图应该是从明朝开始奠定。

所谓“版图”不应该只是涂颜色，是否算版图应该看有效控制。

明成祖时期使瓦剌部和鞑靼部服从明政府的管辖，并在东北设置努尔干都司，管辖东北。

但明朝时期对北方地控制其实很不稳定，瓦剌和鞑靼很快重新脱离明朝控制，成为北方边患。

（北方民族）

东北的女真更不必说，后来发展成灭亡了明朝的清朝。

明朝政府还曾在西南地区改土归流，增强对西南的控制，使其真正成为明朝有力控制的一部分。

但是明朝在西南的改土归流也不稳定，有些地方改土归流后又重新改流复土。

明朝在西藏设置僧官，强化了西藏的管辖，但这种管理也不十分有力。

（清代版图）

清朝建立后，东北作为龙兴之地，能有效管理自不必说。

清朝在西南继续进行改土归流，虽说也没彻底结束土司制度，但也算推进了明朝的未完之业。

清朝在西藏设立驻藏大臣，创立金瓶掣签制度，比明朝更有力的控制了西藏。

清朝对蒙古的控制是最成功的，清朝灭亡后，早就有人策划过蒙古独立，结果早就在北京吃惯了爆肚涮肉的蒙古上层王公根本不热心，蒙古后来独立完全是地缘政治的产物。

由此可见，清朝确实是对治下领地实行了超过前代的控制，这是后来民国政府能继承这一法统的基础。

（金瓶掣签）

二、内亚帝国还是中原王朝

关于清朝是个中原王朝这一点，本来是没有争议的，然而”新清史”兴起之后，关于清帝国的定位有了另一个说法—内亚帝国。

逻辑就是满洲保持了独立性，形成一个统治集团，这个集团同时统治了汉地十八省，新疆、西藏等地。

这个说法听上去很新颖刺激，但还存在许多争议。

首先，这个八旗是不是个民族性的组织就有疑问，八旗有蒙古人，也有汉族，民族就不纯。

其次，越到清朝后期，八旗越不像一个政治集团而是更像一个经济特权集团，八旗的功能性早就在皇太极到雍正的历代改革中废掉了，它早就没有统治集团的作用了。

（八旗）

越到后期，清朝就越像一个正统中原王朝—皇帝集权取代贵族共治。

其实看一个王朝的自我认同，不必看别人，就看这个王朝地统治者自己就行了。

清朝统治者在王朝一建立，就实行尊儒重道的原则，不断强调自己的正统地位，甚至还想通过贬抑心学排除明朝的正统地位，把正统垄断过来。

如此热爱正统地位的王朝，它的自我认同就是一个中原的正统王朝。

这一点在满族的独立地位消失上就可以看出，乾隆皇帝不断强调满族的独立性，要满洲贵族坚持说满语，重骑射。

（满语）

其实当一个东西被强调，往往就是它要不行的时候，乾隆皇帝这么强调，恰恰说明满洲传统在不断流失。

到了清朝灭亡，满洲皇帝自己都不会满语了，时至今日，满语更是成了死语言。

满族是最没有少数民族传统的民族，基本和汉族没啥分别了，这就是清朝汉化的结果。

不要看满洲皇帝总强调满洲传统，其实满洲皇帝才是破坏满洲传统的第一人。

背后的原因很简单—当“皇帝”比当“大汗”舒服多了，前者至高无上，后者处处与贵族商量。

（溥仪）

三、清朝的历史评价

有人认为，中国近代史上的积贫积弱都是清朝的锅，或者至少清朝要背大锅。

这种说法也不知是低看了清朝还是高看了清朝。

如果从工商业发展的角度看，清朝实行的政策确实较明朝更利于工商业。

清朝缩小了官营手工业，这促使了民间手工业的发展，形成了多个纺织业中心，纺织业发展水平为历代最高。

（纺织业）

清代的农业发展水平也不错，经济作物种植面积达到历代顶峰。

虽说清代实行闭关锁国政策，但也不是完全没有对外贸易，单就贸易量上讲，甚至要超越明代。

在盐政、矿政、茶政上，国家管制都有所放松，促使了民间工商业的发展。

清朝实行的摊丁入亩政策，最重要的不是税负问题、而是放松了人身管制，使民间活力有所提高，各种独立的民间组织，清代为历代最盛。

（摊丁入亩）

但是我们也可以看出，这些变化全是量变，没有质变，清朝本质上是历代王朝的进一步延续，它所有的成绩和所有的问题都是这种路径延续的结果，没有任何突破。

清朝不过是个普通的王朝，不必说它有多好，也不必把所有长期历史形成的问题都归到它身上。

它没有能力解决现有问题，也没有制造新问题。

（清十二帝）

参考资料:

杜家骥.论清朝在中国历史上的地位[J].学习与探索,2001,(03):120-125.

沈昕.浅析“国家认同”的多元一体性——关于《清朝的国家认同》的述评[J].文化创新比较研究,2019,3(29):38-39.

李布.试论我国疆域的形成过程及其特点[J].玉溪师专学报,1994,(Z1):119-122.