编者按:本文选自尼山世界儒学中心孟子研究院党委书记、院长、研究员陈晓霞的著作《游学三孔》,通过虚构的首都大学程传茹、文昌昊教授带领孙女文广闻和外孙懂天一在圣城曲阜的亲身游历,以话题问对的方式,将中华优秀传统文化的思想精髓和精神特质融入游学中。

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文闻问道:“奶奶,周公‘握发吐哺’的故事具体是怎样的?”

程教授说:“‘握发吐哺’的故事来自《韩诗外传·卷三》中周公对儿子伯禽的一段劝诫。”

根据《韩诗外传·卷三》记载:“成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:‘往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者荣;土地广大,守之以俭者安;禄位尊盛,守之以卑者贵;人众兵强,守之以畏者胜;聪明睿智,守之以愚者善;博闻强记,守之以浅者智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也;不谦而失天下,亡其身者,桀纣是也;可不慎欤!’”

这段记载的大意是:周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国就怠慢人才。我是文王的儿子、武王的弟弟、成王的叔叔,又身兼辅佐天子的重任,我在天下的地位也不算轻的了。可是洗一次头,要多次停下来,握着自己已散的头发;吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,即使这样还怕因怠慢而失去人才。我听说,品行高尚仍常怀恭敬之心的人,必享荣耀;封地辽阔、物产丰富仍能保持勤俭的人,生活必定安定;官职高势盛仍保持谦卑的人,是真正高贵的人;人口众多、军队强大仍能常怀敬畏之心、防备外患的人,是能取得胜利的人;自身聪慧、明智仍觉得自己愚笨的人,是富有哲思的人;见闻广博、记忆力强仍觉得自己见识浅陋的人,是有智慧的人。这六点都是谦虚谨慎的美德。能尊贵如天子、富裕得拥有天下,就是因为奉行尊崇这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下进而导致自己身亡,桀、纣就是这样的人。你能不慎重吗?”

【作者简介】

陈晓霞现任尼山世界儒学中心孟子研究院党委书记、院长、研究员,中国实学研究会理事,为多所院校特聘教授。长期致力于历史文化、儒学发展史、文化产业发展、青少年教育研究,尤长于儒家文化等传统文化的创新发展研究。主持近20项国家、省、市社科规划项目,出版《新时代传统文化创新性发展研究》《社会道德风尚研究——以乡村振兴战略为视角》《游学三孔》《游学四孟》等12部个人专著,在《光明日报》《人民政协报》《孔子研究》《理论学刊》等发表学术论文及文学作品100余篇,多项成果获国家、省、市奖励。

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