习修佛法是为了究竟离苦得乐，而现今网络上流行着各类“佛说”式鸡汤，仅使人获得短暂慰藉，误以为这就是佛教，掩盖了佛法了生脱死的真正内涵。
在自媒体蓬勃发展的今天，任何人都可以成为信息的制作者、发布者、传播者。但有不少平台或个人为了流量与眼球，以一些模棱两可的话语传播虚假信息。
近些年，网上就流行着“鲁迅说过……”的话语体式，而实际上大多都并非其本人所作。其实除了鲁迅，网络上还流传着各类领域专家名人的所谓“至理名言”，乃至“佛陀”本人，也被各种“佛说体”模糊了面目，让大众难辨真假。
作为佛弟子，着实需要一双慧眼甄别真假“佛说”。借着网上流行的50句“佛说”，来做一番探讨、辨识。
- 今生种种，皆是前生因果。
- 所有相遇，皆是天意。
- 这一世所有的相遇，都是上一世的重逢。
- 靠自己的人，命最好。
- 有一种命中注定，叫无可奈何。
- 把一切看淡，是一种解脱。
- 放下别人的错，解脱自己的心。
- 让人一步，渡己一生。
- 人生有轮回，缘分是注定。
- 爱情是场修行。
- 人生有三难，谁也躲不过。
- 所有的好运，不过是累积的善良。
- 伤害你的人，其实是来渡你的。
- 得到是福，失去是缘。
- 属于你的，永远都在。
- 放下是拥有。
- 别人的嘴，不必在意。
- 你给别人的一切，都会回到自己身上。
- 若不相知，何来相思。
- 感恩，能改变命运。
- 凡事看破不要说破。
- 学会随缘，就是放过自己。
- 人是未醒佛，佛是已醒人。
- 有缘而来，无缘而去。
- 相遇是缘，错过也是缘。
- 善良，永不过期；好心，必有好报。
- 人这辈子，平安就好。
- 三千繁华，不过一捧黄沙。
- 心上有个人，活着才精神。
- 心若美好，一切皆美好。
- 闲者，皆非等闲之辈。
- 知足常乐，难得糊涂。
- 缘分需要等待。
- 不要伤害一个对你好的人。
- 人生本过客，何须千千结。
- 别问天意，一切随意。
- 一切不过是浮云。
- 人这一生，皆是注定。
- 心中有多少恩，命里就有多少福。
- 做一个简单的人。
- 做人，不需要人人喜欢。
- 别人是自己最好的镜子。
- 光阴自会为你安排好一切。
- 忘了吧！
- 有时候，我们要学会认命。
- 凡事都是有定数的，不能强求。
- 人就是苦，今生修来生。
- 世间的遇见，皆因为相欠。
- 修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
- 前世五百次的回眸，才换得今生的擦肩而过。
读完以上这些句子，是否觉得很多都有些道理？若非如此，它们也不会被广泛转发，在网络上迅速流传。那么应该如何辨别“真假佛说”呢？
可以将佛法中的“三法印”，即诸行无常、诸法无我、涅槃寂静，作为鉴别真假佛法的标准。同时结合上面的50句“佛说”，我们也可进一步总结出五种“假佛说”的特点。
5个辨识方法
误区1：将因果宿命化
例如：
所有相遇，皆是天意。
有一种命中注定，叫无可奈何。
佛法所说的“因果”“轮回”，容易被人误解为有宿命、命中注定、天意等。事实上，佛法讲的因果是“缘起因果”，即在无数因缘条件的共同作用下，而有某种结果的出现。具足怎样的因缘，就会发生怎样的结果。
因此，佛法不认同“天意”“注定”等宿命论观点。每个人的命运，是由身语意三门的行为积累决定，不是神或佛的安排。明了因果，不是放弃努力，而是在每个当下保持观照、谨慎取舍因果，积极创造善因善缘，因上努力，果上随缘。
误区2：将轮回浪漫化
例如：
前世五百次的回眸，才换得今生的擦肩而过。
若不相知，何来相思。
六道轮回所描述的，是众生痛苦的生命状态：因不明宇宙、人生真相而造不善业；因不善业而感相应苦果；并因不明苦的根源，继续造业，继续受报。如此生生世世沉溺于生死、烦恼中，难以究竟离苦。
的确，众生在轮回苦海中无数次相遇，但终究逃不过生离死别、物是人非、相爱相杀，哪来什么浪漫色彩？
佛陀开示轮回，是为了让人们看清真相和惑业苦的生命状态，生起出离之心，通过如法修行，彻底止息轮回。绝非要赋予轮回什么“浪漫”的色彩，更深地沉溺在虚伪痛苦的幻象之中。
误区3：将修行世俗化
例如：
修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
人就是苦，今生修来生。
佛法修行可以得到三种利益：现世乐、来世乐、涅槃究竟乐。然而，前两种未能彻底解决苦的根源，并不究竟，只可作为实现涅槃之乐的助缘和基础。
但一些“佛说”，引导人将修行以求现世和来世乐为目标。发心上失之毫厘，果报上必定谬以千里。
误区4：将空性断灭化
例如：
三千繁华，不过一捧黄沙。
一切不过是浮云。
佛法中所说的“空”，是“缘起性空”，即一切缘起现象的显现，都具有空性的本质。空的本性与现象缘起，两者是毫不冲突的。经云：“宁起我见积若须弥，非以空见起增上慢。”
但一些“佛说”，将人们对“空”的误解放大，久而久之，容易使人落入断灭、虚无的边见中，觉得什么都无所谓，一切都不重要。
误区5：将佛法鸡汤化
例如：
靠自己的人，命最好。
属于你的，永远都在。
佛法是揭示宇宙、人生真相的大智慧。从做人的基本准则，到解决烦恼、慈悲利他；从现实意义，到终极价值……都是佛法关注的问题。
所谓“世间好话佛说尽”，因此也容易被人误解为“心灵鸡汤”，痛苦的时候喝一喝，安慰缓解一下，不解决实际问题。
事实上，整个佛法都是为令众生究竟离苦得乐而存在，一切经教都是能够落实到人生、破迷开悟的智慧钥匙。
希望通过“三法印”和延伸出的这5个甄别方法，能够帮助大家慧眼识“言”，避免被各类“佛说体”迷惑、误导。
更愿大众能亲近正信佛教，听闻正法、如理思维、依法修行，真正获得改变生命的智慧和力量。
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