在《封神演义》中，三教之中本来截教势力最大，有万仙来朝之誉。当然阐教弟子虽然不多，但他们自认正宗、是道德之士，自不甘和截教为伍。至于太上老君和西方教门人，则更少之又少了。
不过，经历了一场封神之战，截教损失惨重。而西方教却趁封神大战之际，狂收、揽、掳截教门人去西方教，被西方教收掳的截教门人不计其数。当然西方二圣说的好听，是“度有缘之客”。
换而言之，虽然在封神之战中阐教胜利了，但其实西方教才是真正的赢家，其通过带去西方教的截教门人，为后来的释门大兴奠定了一些基础。
但奇怪的是当西方教大肆度有缘之客时，阐教教主元始天尊却没有像西方教那样光收截教门人。
除了把截教的灵牙仙、虬首仙、金光仙给了文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人三大士为坐骑外，其他的收的还真不多。
（后来三大士离开阐教去了西方教，成了文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨，他们的坐骑自然一起去了，等于元始天尊并没有收“截教有缘之客”）。
就连身处截教却心向正宗、深有根器、又主动叛离截教、弃暗投明的长耳定光仙，元始天尊也没有留下，最后长耳定光仙反而去了西方教。
那问题来了，元始天尊为什么不收“有缘之客”？
其实，元始天尊之所以不收“有缘之客”，是因为那些在西方教看来是“有缘之客”的截教门人，对于元始天尊而言，根本不算有缘之客，说白了就是看不上他们。
元始天尊的阐教和西方教不同，虽然阐教弟子没有截教那么多，这是事实。因为元始天尊的收徒思想和通天教主不同。
通天教主是有教无类，而元始天尊收徒则是看资质，也就是不在多，而在精。
阐教和截教之所以在封神之战中闹的不可开交、水火不容，开始的原因就是阐教看不起截教，截教虽然人多，但在阐教看来都是一些披毛带角之辈，阐教看不起截教，说他们不够正宗。
截教门人中，虽然有法力高强之辈，但在元始天尊眼里，他们在厉害，终究是不正宗。所以在封神之战中，元始天尊并没有像西方教那样广收截教有缘之客。
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