端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，是夏季的一个驱除瘟疫的节日。

端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。

据说，端午节吃粽子和赛龙舟的习俗，是为了纪念我国历史上伟大的诗人屈原，也正是因为如此新中国成立后曾把端午节定名为“诗人节”。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》、《九歌》等。

在我国历史上，端午节是为了纪念屈原的说法已经有1500多年的历史了。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

端午节与道教

在中国传统里，每年农历五月初五日是端午节，而五月初五，也是道教三元五腊的的地腊日，祭“地腊”风俗，被认为是端午习俗的起源之一，腊，是古代汉族的一种祭祀仪式，先秦以前便已存在，道教把全年分为五腊，称“五腊日”，“五月五日为地腊，此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀先祖。”

地腊日，是五帝会於南方三炁丹天。校定生人官爵，血肉衰盛，外滋万类，内延年寿，记录长生名字的日子。此日宜修斋祈福。

地腊，中国道家五斋祭日之一，此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀先祖，挂钟馗像、天师像，以驱鬼崇。《云笈七签》卷三七：“正月一日名天腊，五月五日名地腊……此五腊日并宜修斋，并祭祀先祖。” 明·叶宪祖 《碧莲绣符》诗：“天中令节欣相迓，地腊灵辰福转加。” 明·夏完淳 《端午赋》：“地腊谁传，方舟不渡。”

据《赤松子章历》记载：“五月五日地腊，五帝校定生人官爵，血肉衰盛，外滋万类，内延年寿，记录长生名字。此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀玄祖。其日不可伐损树木、血食，可服气，消息四大。”

在相当长的历史时期内，道教逐渐深入中国人的生活当中，因此五月初五的地腊祭祀活动，融入成为端午节习俗并成为重要组成部分，乃是水到渠成的事情。

“五月五日午，天师骑艾虎。赤口上青天，百虫归地府。”这段俗谚生动描绘了张天师在端午期间为百姓驱魔求安的形象，可见在百姓心中，将天师和端午联系在一起由来已久。天师，指道教祖天师张道陵，是道教的创始者。道教尊为祖天师，泰玄上相，降魔护道天尊。

道教在端午节中扮演了重要的角色。就其主要方面看来，主要是从辟邪、辟毒的角度对端午节产生影响的。端午节的各种习俗活动总的来说可以分为三大部分，一是采药祛病的卫生活动，一是辟邪、驱毒的宗教活动，一是赛舟竞渡的娱乐活动，其中的辟邪、驱毒活动主要有系丝避瘟、悬挂艾虎与菖蒲、饮雄黄酒、午时水等。

午时水、极阳水

民间有一种习俗，认为在重午日，也就是“端午节”当天的午时，属于阳上加阳。