最近两岸交流中,中华民族的概念热络流行起来,中华民族的概念是什么,和中国的概念又有哪些异同点。

民族和国家,在西方话语(英语)体系中几乎就等同的概念,英语Nation在含义既可以指国家,又可以指民族。当然这里的辨析在学术上非常复杂,可以做非常多的讨论。

西方话语体系中的国家和民族概念来自于他们的历史发展过程。在这历史过程中,西方主要国家形成了他们对于国家民族概念的定义,并随着他们的霸权构建了他们眼中的国际秩序体系。

无可否认,现代大多数国家在阐述自己的国家概念时候,都多少借用了西方的概念。二战后广大亚非拉殖民国家独立,其主导独立的精英大多数是受过西方文明的训练,不可避免地借用西方的概念,形成独立建国的理念体系。

中国这样一个有五千年的历史的国度,国家和民族有其自身的特点,和西方理论体系有很大不同。以至于中文里民族(Minzu)一词无法翻译成英文Nation,双方概念差距较大,翻译学者最后只能采取拼音音译,直接创造一个新的英文单词Minzu。

“中华民族”一词创造形成晚清民初,不过百余年。名词代号创造得晚,并不意味中华民族历史短。在几千年的历史复杂的演变中,中华民族已经是有稳定的含义和概念边界。

中华民族指的是人,中国人(chinese),由人构成组成。他既有客观的辨析标准,也有主观的认同情感。中华民族代表了在历史上中国地理空间上人通过血缘传承演变成现在时刻的人所形成的历史、文化等共同的记忆,并在主观上予以确认认同,并继续传承。

中华民族的主要人群是汉文化代表汉族,但不等同于汉族。凡是在中国领土空间的人都是中华民族,这是客观属性。在世界其他地方的华人也可以认为自己是中华民族,这是主观属性。

中国是中华民族的政治表征,这种表征表示中华民族按照世界通行的国际法概念,以一个国家的政治符号存在于国际社会。简单并不完全精准地说,中华民族+领土=中国。民族、领土、国家三者相互依存,一起发展成此刻的不同横截面。

在历史上,中华民族表征的文化符号是延续的。而中国作为一个政治表征符号,其具体符号代号是变化的,经历唐宋元明清民各历史阶段。在现阶段,其政治表征的具体符号是中华人民共和国,由中华人民共和国政府代表持有中国,这一点也为国际社会所公认。

毫无疑问,台湾人属于中华民族,因为台湾人的血缘、文化、历史都是属于中华民族,且台湾是中国领土。这种认定带有强制属性,除非你离开中国领土台湾,去别的国家,那么你的认同可以随意。

2300万台湾人群体从来不是一个民族,更不是西方定义里的国族。即使是日本殖民台湾期间,也是把台湾人视为异族(华族),从未把其视为日本大和民族的人。

诚如上言,中华民国曾经是中国历史阶段的表征符号,存在于1911年—1949年,这是历史事实。如果说1945年—1949年台湾归属于中华民国政府,这也是历史的事实。

历史的事实(history facts)和历史真实(history trueth)是两个概念,历史的事实不能代替历史的真实。历史的真实就是:1949年以后,中华人民共和国取代了中华民国,成为中国的政治具体表征符号。

从中国的历史上看,当民族能统一到一个政治表征符号(政权代表)时,国家民族就兴盛。当民族分裂成几个政权时,国家就动荡。中华民族的特性在于,当国家民族处于分裂时,其文化具有推动整合的粘合性,形成一统的国家政权。

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