创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

台湾大学哲学系教授、百家讲坛主讲人傅佩荣在讲座中说：“如果你问我赞不赞成有夏朝，说实在，这对我不是问题嘛，我就把尚书拿出来，翻到这篇（《尚书•洪范》），我就这样念，我如果不相信这个，我相信谁，……洪范篇里面那么清楚，周武王革命成功就拜访箕子……”傅教授这段话的依据是《尚书•洪范》里记载的周武王和箕子的一段对话，箕子向武王讲述了夏禹治理国家必须遵循的9条大法，就是历史上著名的“洪范九畴”。在傅佩荣看来，夏朝是确定无疑存在的。这使我想起近百年来比较热的一个话题：夏朝到底存不存在？

在搞古文献学尤其是国学大师们来看，这是一个不容置疑的问题。在他们看来，古文献是有不准确的地方，但大体是可靠的。如果古文献都不可靠，那自己一辈子岂不是研究了个寂寞。所以，从文献学视角看，夏朝一定是存在的，因为夏朝有众多古文献记载，夏禹治水妇孺皆知，夏王世系和夏朝重大事件在《尚书》《竹书纪年》《史记•夏本纪》等传世文献中都有记载；《尹至》《尹诰》《说命》《厚父》《参不韦》等近年来的出土文献也记载了不少夏代的事迹。此外，还有西周中期的遂公盨铭文：“天命禹敷土，堕山濬川”以及芈加钟铭文：“伯括受命，帅禹之绪。”等。