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清明时分,我们又一次相见了。

此刻的她雕刻在墓碑上,脸上依然充满了忧郁,模糊的身影在默默地面对着我,似乎有很多的话需要诉说。

她要说什么呢?

我虽然听不到,但还是可以领悟到,毕竟相依相伴五十多年,曾经的语丝、曾经的生活,还有曾经的痛,怎能轻易忘却?!

当然,也有忘记的一天。

我相信,我百年之后,这一切都烟消云散,消失得无影无踪,仿佛我们都没有来过一般。

历史是非常健忘的老人。

它总是善于选择,善于比较,善于总结,在总结中筛选出有用的,而百分之九十九的沙石就选择了遗忘。

让它们消失在漫长的历史长河中。

阿美是不是其中一粒沙子呢?

应该是。

如果一定严格地说,她应该不算是沙子,而只能算是尘埃,甚至微小的尘埃都算不上,只能说是细菌。

人相对于时间与历史来说,真是太渺小了。

我们以后都是历史的细菌,几乎所有的人都是。

尽管如此,历史可以遗忘,但对个体来说,每个人的经历,却是刻骨铭心。

我与她也是如此。

她可以永久地凝视着我,而我却不能。

我无法直视,因为曾经的过去,曾经的伤痛,还有难以忘却的往事。

百般滋味不觉涌上心头。

我一直在想严酷这个词,就是在严酷的环境中如何生存的问题。

如何生存呢?

这的确是一个问题。

可能妥协也是办法之一。

有一个漂亮的女人提出了一个假设性问题。

她说,有一天,她来到一个森林里,走了三天三夜,没有遇到一个人,没有水,也没有吃的,快要饿死的时候,她身边出现了一个男人。

这个男人很丑,很脏,很猥琐。

如果平时相见,她会离他远远的,至少保持二十米远的距离。

如果他靠近自己,她会毫不犹豫大声呵斥,滚!滚开!

她会严禁他靠近自己。

然而,此时,他们俩人却在恶劣的环境下相遇了。

这男人有水,有食物,有住房,尽管丑陋,还发出难闻的气味。

他走向了自己,伸出了脏兮兮的手,她会拒绝吗?

应该不会。

她会毫不犹豫,接过食物和水,大口吃起来。

之后,她会跟着这个男人,去他的家,与他生活在一起,生儿育女。

她之所以这样,也是没办法。

现实很残酷,生活很残酷,环境很残酷。

在这个世界上,她唯一的依靠对象就是这个男人。

自己要想生存下去,就必须如此,否则只有死亡。

这是妥协,是对生活的妥协。

其实,很多人在严酷的生活面前也会选择妥协。

比如阿美

遇到这种情况,她会不会妥协呢?

她三岁的时候,就面临这样一次艰难的抉择。

她与将父母分离,去另一个家。

她内心上是非常不愿意的,可以说是非常抗拒的。

但她没有反抗,而是选择了妥协。

她十分顺从地来到了这个陌生的家。

这是她人生中的第一妥协。

但,是一次失败的妥协。

因为她感觉不到家的温暖。

小孩子对环境很敏感,对陌生人很敏感,对大人们的话很敏感。

大人的话,小孩子往往会信以为真。

记得很清楚,小时候有一次,我犯了一件事,什么事不记得了,总之是很错的事,很过分的事。

于是,阿家非常严肃地对我说,要沉潭。

她说的时候,不仅严肃,而且还非常认真,甚至有点咬呀切齿。

我知道沉潭,这是客家人对十恶不赦客家人最严厉的惩罚。

沉潭,就是活活淹死。

我会游泳,知道在水下不能出气的痛苦。

这种痛不是一般的痛,是撕心裂肺,万箭穿心,可以说是痛不欲生。

现在阿家这样说了,肯定是了。

我异常的害怕,每天都是提心吊胆,生怕那天突然被抓起,丢进河里活活淹死。

但我知道,我的家,阿家说了不算,阿妈说的话才算话。

我紧盯着阿妈的眼神,幸亏她面无表情,并且没有任何沉潭的意思,我才放下心来。

阿家对阿美说过这样的话没有呢?

也许说过,也许没有。

这个不重要。

重要的是但她没有家的感觉,感觉不到家的温度。

即使后来阿美长大了,成了家,生了五个孩子,也没有。

为了自己过得快活,阿家的算盘打得非常精。

她与阿美分了家,就是你吃你的,我吃我的。

彼此井水不犯河水。

年轻时的阿家还是有挣钱能力的。

她做米豆腐生意异常的火爆,有多少买多少,挣了不少钱,而此时的阿美生活却很艰难。

毕竟有五个孩子要养,但阿美却得不到阿家的一分钱。

五个孩子,都是阿美一手带大,阿家没有搭一把手。

阿美无怨无悔。

因为她从小就是从非常恶劣的环境中走过来的。

现在的环境依然恶劣,她已经习惯。

面对恶劣的环境,很多人都会选择适应,或者妥协。

这种生存策略,对有些人可能有效,但对阿美来说,却是无效。

因为她发现无论她有理,还是无理,结果都是无理。

客家人长期居住在生存非常恶劣的林区之中,十分讲究抱团取暖,尤其讲究血亲与宗族。

阿美不是客家人,阿爸也不是。

在这地方,他们没有任何亲戚,包括阿家也不是,至少是无法依靠的亲人。

能够依靠的只有自己。

在如今恶劣环境下生存,讲理是没有用的。

因为你是外人,注定排斥。

妥协的话,排斥就成了理所当然。

反抗的话,排斥就成为合法的理由,不会有一个人会出来讲一句公道话。

阿美注定是孤立。

在这种情况下,保护好自己,估计是唯一的办法。

比如在吃的方面,自己先吃好,把身体养好,这才是最关键的。

从母亲角度来说,可能不合格。

很多母亲宁愿自己饿死,累死,也要保证子女的温暖。

这也是母亲的伟大之处。

但对阿美来说,这条法则可能不合适。

因为环境恶劣。

自然界的鸟类父母,在生存异常困难的时候,它们会遗弃最弱小的幼鸟,以保证其它的幼鸟生存下来。

阿美必须保证自己无病无灾,才确保子女生存。

如果她倒下了,后面的会跟着倒下,无论再健康,发育再良好,也会倒下。

这是必然。

因为无人会伸出援手,她倒下,其他的人自然无法生存。

这是非常残酷的生活,也是非常残酷的现实。

不要以为这世界有神仙和皇帝,即使有,它只会惠及有势之人。

弱势群体是没有出路的。

我一直以为阿美是很残酷很极端的阿美,步入社会之后,才发现,不少人的阿美更残酷,更极端,有的阿美还是骇人听闻,触目惊心,可以说是人神共愤!

她至少没有遗弃,而是含辛如苦,咬紧牙关,艰难地前进。

即使再大的难,也是一个人挺,与天斗,与地斗,与悲惨的命运斗,与恶劣的生存环境斗。

她没有让一个人掉队,而是让所有人走出了最艰难的岁月。

如今我们全部回到了故土长沙,个个生活都非常好。

从这点来说,阿美是伟大的阿美。

(李苏章原创,抄袭必究)