说到天涯海角，你只知道三亚吗？|三亚|中原|大洋|天涯海角|岭南地区|广西|王莽|钦州

[嘘]其实，广西也有一个“天涯海角”。

[太阳]广西的“天涯海角”，反映了广西合浦、钦州等地的地理形势，映照着广西乃至岭南地区自汉代以来的大开发历程。

[太阳]（图一、二）合浦海角亭。南宋周去非《岭外代答》：“钦州有天涯亭，廉州（合浦）有海角亭，二郡盖南辕穷途也”。意为，钦州与合浦所在的廉州，都是陆地尽头之处，向南行驶的车马最远也只能到达这里了。元代范梈《重建海角亭记》：“钦廉僻在百粤，距中国万里而远，郡南皆岸大洋，而廉又居其折，故曰海角”，更加详细地解说了“海角”的由来，即合浦处于北部湾，与越南的海岸正好构成一个折角，因此得名“海角”。

[太阳]（图三）钦州天涯亭，据记载，“钦城南临大洋……去京师万里，故以天涯名”。天涯海角，展现了广西乃至岭南地区悬远于中原之外的地理文化特点。

[太阳]（图四）三国铜耳杯。耳杯即酒杯，西汉中晚期至魏晋时期，墓葬前室或棺前，会发现由案、耳杯等器物呈现的墓内设奠现象，有可能是北方移民带到岭南的丧葬习俗。从两汉时期，尤其是以西汉末年王莽为代表，大规模将官员流放贬谪到当时的偏远蛮荒之地合浦乃至岭南地区。王莽贬谪的名单中，包括他的皇后、国丈、驸马，十二个诸侯和十多个高级官员。这些来自中原的移民、官员和士人，为本地带来了中原文化，种下了文脉传承和儒学发展的种子，推动着汉越文化交融和岭南地区的开发。

[太阳]（图五）珠魂千秋图。合浦采珠业非常兴盛，有一位罪臣王章的妻子被贬至合浦后，不仅让家中老小“完具”而还，而且“采珠致产数百万”，在万里之遥的合浦发出了女性的毅力光芒。在《汉书》的记载中，一句“徙合浦”后，主人公大多没了下文。虽然无法得知流徙岭南的官员或北来移民具体的生活状况，但从王章妻子的故事来看，他们在本地应当有一定的生存空间。加上汉代士宦之家大多世守经书，来自中原的他们，必然为岭南地区文化学术的发展起开创性的作用。

[鼓掌]五岭可越，大洋可通，文化的交流，从来不因距离和阻隔而断绝。快来“岭海同风——广州合浦历史文化联展”，看更多汉越文化交流下形成的特色文物和故事吧！