作者：滑红彬 编辑：冯晓晖
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本文首发于《九江学院学报 (社会科学版)》2015年第1期 。
李凤高虽为湖北人，但其一生事业主要发生在江西境内，特别是与庐山有着不解之缘。他不仅担任庐山董事会董事，致力于庐山自治事业，而且着力发掘庐山的历史底蕴，参与编修《庐山志》，开辟人文胜境“花径”等等。本文试对李凤高之生平事迹进行梳理和考证。
花径公园大门 图源：庐山网
一
李凤高（1862—1944），字翥林，一字矩庭，晚号拙翁，汉阳县北乡长乐畈夹洲子徐馆（今东西湖区径河农场）人。李凤高出身于书香世家，祖父李步云、父亲李隽文均为岁贡生。二十岁时，因家贫不能完成学业，遂改学商贸，未成，又续修学业。后以府学考试第一名的成绩入两湖书院，为湖广总督张之洞的高足。相传张之洞善睡，宴客时常瞑目入梦，而当侍者说李凤高至，张之洞每每惊醒，同院诸生因而称李凤高为“李惊坐”。
科举制度废止后，李凤高跟随汉阳士人黄嗣东到江西办学务数年。期间，江西巡抚夏时听说李凤高对《读史方舆纪要》研究很深，极有心得，遂聘为江西大学堂地舆学讲师。嗣后，提学使林开謩延请李凤高任学务公所实业科长、图书馆长等职。
光绪三十一年（1905）三月十五日，李凤高作为江西巡抚派遣学事视察员，由日本外务省政务局介绍，前往日本东京美术学校考察办学事宜。光绪三十三年（1907），李凤高以候补知县任江西学务公所图书课副课长。任职期间，李凤高主编《江西学务官报》，该刊设谕旨、章奏、文牍、论说、学术报告、纪事等栏目，学术报告栏刊出各县学务报告，论说栏发表教育界人士关于
改良私塾、兴办新式学堂和加强教育事业的控制和利用问题的论文。此官报创刊于宣统元年（1909），至宣统三年停刊，共出二十六期，是江西第一张面向教育界的官办报纸。
辛亥革命期间，李凤高携家眷由南昌返回家乡。武昌军政府成立后，李凤高被委任为恩施县知事。二次革命讨袁失败后，李凤高浮沉幕僚间，后得某军阀敬重，命其出任上犹、龙南、新淦等县知事，所到之处，均有良好的政绩和声誉，龙南县民还为其刻《去思碑记》。之后，李凤高曾执教于南京两江高等优级师范学堂。
民国八年（1919），李凤高访著名学者、藏书家王同愈于上海，老友重逢，感慨万分。先是，王同愈于宣统二年任江西提学使，为李凤高之上司。翌年，辛亥革命爆发，王同愈被迫离赣，临行前将宋刻《五臣注文选》托李凤高代为保管。此次李凤高上海之行，正是为璧还善本而来。王同愈在《宋椠五臣注文选卅卷》跋中感叹道:
“茫茫尘劫，事阅八年矣，己未三月，钜庭于千里外，访余沪寓。旧雨重逢，藏书无恙，为之距跃三百。噫!八年避地，千里还书，此岂流俗人之所为邪!还书一痴，古人不免，其贤于古人，又何如耶？钜庭为鄂中名宿，博雅好古，朴实无华。
李凤高楷书节临魏碑 图源：西泠印社
在赣时，一官蹭蹬，未尝挂怀。自公退食，辄以校读异书为乐，而又尚义守信如此。”
恰如王同愈先生所言，李凤高宦海浮沉，“一官蹭蹬，未尝挂怀，......一以校读异书为乐”。当他得知自己被任命为彭泽令之后，不仅大喜道:
“今吾其为陶渊明乎！”遂仿效辞官归隐的陶渊明，不出任而寄隐庐山大林寺旁，筑“慕陶庐”以居，并治一印，曰“辞彭泽宰，近栗里居”，以寄胸襟。其悠游林泉，徜徉山水之间，校读诗书，剔苔扪碑，乐何如也。
舍原从流之戒，左旁有“题襟馆藏”四字，即曾宾谷于嘉庆初年任扬州运使时所筑馆名。砚必藏于是时，吾甚敬信国之中节，吾更爱宾谷之诗章，故泽寒光，对之令人肃然起敬，岂徒端溪片石供几席好玩已哉？龙君伯纯为余拓砚形及铭识，自为题记于后，已未嘉平月除夕。”后来，李凤高将包括此砚在内的收藏精品转让给好友张季郁先生。李凤高亦长于金石之学，《南昌隆兴寺铜钟拓本跋尾》《抚州宝应寺铜钟拓本跋尾》等文旁征博引，辨明疑讹，剖析源流，洵为力作。
图源：印象东西湖
二
正所谓“泉清堪洗砚，山秀可藏书”，李凤高寓居秀甲天下的庐山之后，以藏书、读书、校书为乐。其藏书甚富，古直《赠李叟》诗云:“邂逅一老叟，自言李拙翁。招邀入草庐，慕陶牓其中。我见逌然笑，意钧趣亦同。碑版照四壁，图史牣房栊。一辞彭泽宰，不复与世通。虽不日持杯，卓有五柳风。”据张树年回忆：“李是一位旧学造诣很深的学人，......我在山上曾拜访过李钜庭先生。李居西谷大林冲19号，是一般山村小屋，比较简陋，可是书室明亮，书桌书柜放满线装书和报纸。”湖口杨赓笙《哭李拙翁师》诗中自注亦云：“师寓庐山十余年，所积书籍甚富。”
仅从与张元济往来信函中即可得知，其藏有商务印书馆出版之《四部丛刊》《百衲本二十四史》《四库全书珍本初集》《四库全书总目提要》《默庵集锦》《相传集》等著，其余典籍想亦甚夥。如其所藏钞本《野处类稿》，被胡思敬刻入《豫章丛书》之中，胡思敬在跋中写道：“此书用武昌李拙翁钞本付刻。......李本多脱误，别有王胜庵本，拙翁曾取以互校，将异文列眉端，不敢轻改。予与魏君潜园再三审定，凡王本误者从李，李本误者从王，不能断者两存之。”可见李凤高不仅博洽群书，且以校对异书为乐。
张元济主持商务印书馆，影印《四部丛刊》及《百衲本二十四史》，名山事业，嘉惠学林。期间，李凤高与张元济通书论学，推敲目录校雠之学。张元济称赞李凤高“承示将各种书汇集一总录，别其源流及存佚与否，自是卓见”。
李凤高庋藏宏富，所藏碑铭古玩亦甚众。他曾藏有文天祥砚台，题识云：“民国八年七月，南城曾宾谷先生后人，以先生《骑牛相》及此砚台来质，余见石质温润，真水岩上品，背有文信国篆书铭廿五字，旁有陆龙其跋言，信国铭有学者舍原从流之戒，左旁有‘题襟馆藏’四字，即曾宾谷于嘉庆初年任扬州运使时所筑馆名。砚必藏于是时，吾甚敬信国之中节，吾更爱宾谷之诗章，故泽寒光，对之令人肃然起敬，岂徒端溪片石供几席好玩已哉?龙君伯纯为余拓砚形及铭识，自为题记于后，已未嘉平月除夕。”后来，李凤高将包括此砚在内的收藏精品转让给好友张季郁先生。李凤高亦长于金石之学，《南昌隆兴寺铜钟拓本跋尾》《抚州宝应寺铜钟拓本跋尾》等文旁征博引，辨明疑讹，剖析源流，洵为力作。
三
李凤高来到庐山后，任庐山董事会董事，参与“安设全山电话，创办保安队，为全体警士制办全副军装以及卫生设备，筹办冬防，遍设石凳以便游人等”地方自治事业。李凤高居住在大林冲19号，在大林寺遗址附近。民国己巳（1929），李凤高与客人从大林寺西半里处经过，看见石工正在凿石头，忽然发现一块石头上刻有“花径”二字，径尺余，旁边尚有小字，可惜剥蚀不可辨认。
李凤高遂请石匠勿凿此石，归而考诸文献，“读查初白《大林寺冏上人茅斋》诗：‘香山旧吟地，花径兼宿莽。’注云：‘白乐天曾于四月看桃花，其地犹名花径。’又查氏游记及潘次耕游记载略同。毛编山志失载，人亦无从知之。”知此地由来已久，当为白居易吟咏桃花之所在。
花径石刻 图源：维基百科
李凤高欲筑亭此间，并植桃花百千株，以续白傅当日之美景。严孟繁慨然捐地，胡幼腴、方耀庭输金相助，遂于辛未年（1931）秋建成“景白亭”，请陈三立老人作记，复建小亭于石上，以保存古迹。李凤高此举为庐山保存故实，增一胜境，正如陈三立所说:“于斯亭怀贤吊古，慨慕留恋，想像其时其人，精魂冥合，如亲杖履而接謦欬。”李凤高邀请山间所居诸多名流题咏，编辑为《庐山花径题咏初集》及《二集》。
寓居庐山的李凤高搜奇揽胜，遍访古迹，并撰有《寓庐丛录》，录其所履所见及其考证。此书未见传本，仅在吴宗慈《庐山志》中保留一小部分，如考订白居易草堂之所在、论天池佛灯、记三叠泉、赞普超血经、品题金星砚及谷帘泉等等。李凤高博极群书，对庐山又十分熟悉，因此在吴宗慈编修《庐山志》的过程中襄赞甚多，其于1933年4月致张元济信中说：“（《庐山志》）积两年余之考求，颇费经营。其中如古迹、行政等类经陈敬雯及鄙人参校。至地质、矿物、植物、动物等均经各专门家编辑，似为必传之作。但此次来申办理印刷、发售等事务，垦格外指导。可见李凤高不仅参与编纂山志，亦为出版事宜而奔走。
民国· 吴宗慈 撰 庐山志 易胜拍卖网
李凤高曾受业于著名书法家张裕钊之门，初摹赵松雪，后仿北魏《泰山金刚经》，又精于汉碑，对散氏盘和郑文公碑亦用力极深。其书法有名于时，在汉沪间颇为人所珍贵。光绪二十四年（1898），沔阳卢氏慎始基斋刊印严复所译《天演论》，即由李凤高签署书名。李凤高在庐山也留有墨迹，如花径外“花径山寺，咏留诗人”的隶书对联《花径景白亭碑》的篆书碑额及“天赐泉”“南无阿弥陀佛“等题识，陈隆恪称赞“拙翁笔势劲而腴，勒石横楣石欲枯”，杨赓笙亦说“拙翁书法遍人寰，米蔡苏黄出指间。”
庐山景白亭 图源：维基百科
四
抗战开始之后，庐山牯岭成为军事区域，李凤高性素耿爽，遇事直言，被人媒孽诬陷，差点儿罹祸，幸得友人各方斡旋，方才脱难，遂避地于赣东南城之麻姑山。
民国三十三年（1944）重阳，杨赓笙、张少溪、徐幼云、宗之楹四人同登麻姑山，谒见李凤高。李凤高纵笔赋诗，并为杨赓笙《伏枥轩五种诗钞》题签，其书法苍劲，颇有逸致。不意不久之后，李凤高无疾而终，享年八十三岁。李凤高原在庐山神龙宫旁营造坟地，俾长眠庐山清翠间，因此地卑湿，难作万年吉壤，遂于抗战胜利后改葬于庐山东林寺旁，今赛阳东林村汪家畈山涧北岸也。李凤高生逢乱世，逝后亦未能安宁，其墓地屡遭破坏，湮没于离离荒草之中。墓北一里许沟壑之上，有一块被用作过沟跳石的条石，上刻“余生历沧海别三千世界归真“十二字，书法流畅，或即源自李凤高墓。2004年10月，李拙翁（凤高）墓收录于第三批九江市级文物保护单位名单之中，庶几可慰藉先贤之灵。
哲人其萎，往事如烟，李凤高的生平事业早已被人们淡忘，或许只有游览花径时，大家才能从导游口中听到李凤高的名字，仅此而已。谨勾勒李凤高先生生平如上，以为纪念。才疏文拙，所阙甚多，订伪补漏，有待来者。
【作者简介】
滑红彬，1983年生，河北内丘人，九江学院庐山文化研究中心副研究员，兼任江西省书院研究会理事。主要从事地方文献的整理与研究。
【读后记】
本篇编辑时略去了原文的中的论文成分，包括关键字、参考文献等。曾有读者建议，《九江文史》系列应偏重文史考证，并加注参考文献等，以增加权威性与严谨性。编者以为，本公众的主要目的，是向更多的读者讲述九江的历史故事，通俗性是第一的，就如编者在每篇文章中都要配以至少三张相关的图片，也是为了使文章更加生动、易读。
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