第六十一卦：中孚卦【悟道】
中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。
泽风相和孚气生，诚信之感化小猪。
愚鱼亦受德之宠，涉川守正道无倾。
君子议狱缓死刑，广施信德显忠诚。
中正之道宜坚守，吉祥如意福无穷。
初九，虞吉，有它不燕。
安守诚信得吉祥，他求则心难得宁。
中孚之志无改变，诚心待物得天宠。
无妄之灾自远离，和顺相宜人皆喜。
持德待人如春日，光明磊落显真诚。
九二，鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。
鹤鸣北山别有天，声声相应心相连。
我有美酒待佳客，愿与君共醉月边。
同类共鸣显真情，意蕴深厚难言明。
清歌共酌情无限，山高水长两不轻。
六三，得敌，或鼓或罢，或泣或歌。
敌前战鼓敲声紧，兵疲将乏败退心。
惧怕反击独哭泣，敌人无犯歌声吟。
居位不正因由在，阴阳交错命运深。
战争非终皆有望，胜败转头笑中音。
六四，月几望，马匹亡，无咎。
月圆未盈马失匹，无咎之兆显祥瑞。
诚信专一断交往，事君之道得天佑。
专心事主非祸害，断绝同类宜为主。
明月渐盈人欢庆，祥和氛围满四周。
九五，有孚挛如，无咎。
诚信之德牵人心，天下和应无祸患。
居位中正教化行，邦国和谐显光芒。
中心诚信传四海，人皆以诚相待待。
教化之光普照人，天下一家共太平。
上九，翰音登于天，贞凶。
鸟高飞鸣彻天空，声虚情实难长久。
凶险可能随时至，警示人生需谨慎。
声高于情易失真，虚张声势难持久。
人生如鸟需稳健，不可轻举妄动处。
《易经》之理，深邃宏大，于当代人尤有裨益。易经者，天地之大道，万理之源泉也。古人依此得悟天地之奥义，明了人生之真谛，洞察万物之真理，寻找内心之宁静。乾坤之间，阴阳互生，万物化醇，此乃易经之深理。吾辈宜以此为鉴，辨是非，明察世事，不因物欲横流而迷心，不因纷扰杂事而忘真。心存清静，气定神闲，则世间万象皆在掌控之中。
悟易经之理，乃知天地万物，皆有定数，亦有变数。心若如止水，则可观其变而应之。锲而不舍，方能克己复礼。目标明确，果敢前行，乃能得偿所愿。待机而动，明察秋毫，乃可成熟稳健。静思己过，则无争执之虞。伸张正义，宽厚仁慈，可化干戈为玉帛。相亲相爱，和平共处，则可摆脱孤独。以退为进，蓄势待发，方能鼓足干劲。奋勇前行，坚守真理，终将靠近成功。善于沟通，诚信待人，则可增进了解。
乾坤之道，以阴 阳调和为本 ，天地交泰而万物生。阴阳之道，互生互克，相互依存，此乃天地万物之根本。吾辈欲 悟道，必先明此理。理明则道显，道显则心通。心通则万事皆通，万事皆通则无往而不利。
然道无止境，学无止境。吾辈当以此易经之道为指南，修身齐家治国平天下；以乾坤之道为依归，处世待人接物；以阴阳之道为智慧，洞察世间万象。须以谦卑之心，虚心向学，勿因小成而自满，勿因小得而自足。常思己过，常修己德，如此则吾辈之道可广大矣。
作者：小悟
来源：谈政论经
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