中国有五十六个民族，除去人数占据了总人口百分之九十左右的汉族之外，其余均为少数民族。

由于汉族的包容性很强，在历史长河中不断融合了很多外来文化，所以相对于还保留着一些自身特色传统习俗的少数民族相比，很多人认为汉族是没什么特色的。

不过随着近几年有越来越多的人开始推崇传统汉文化，除去有人将汉服当做常服来穿之外，还有人想要学习古代人是怎么说话的。

之所以会有这方面的兴趣，主要是大家现在所说的普通话，是在北京话的基础上加以规范的，于1956年开始在全国进行推广。

在此之前，除去各个少数民族有自己的语言之外，五湖四海的汉族人也因居住地的不同，说着各种各样的方言，缺乏了通用性。

虽然如此，这些方言里面却有一种被称之为是远古汉语的“活化石”。

这是不是就代表着，说这些话的人，是纯正的汉族人呢?

一、古汉语“活化石”

与推广使用时间还不到百年的普通话相比，很多地方的人更愿意说当地方言，觉得会更加亲切，也是一种不忘本的表现。

这其中，作为汉民族八大民系之一的客家民系，总人数已经超过1亿，主要分布在中国广东、福建、江西等地。

提到客家人，可能很多不太了解的人，会产生这是不是少数民族的疑问。

实际上，客家人是正儿八经的汉族人，祖先是中原汉民，因战乱南迁的原因，逐渐地形成了客家民系。

虽然迁居到了南方，但客家人却依旧保留着来自于北方中原的语言跟习惯。

尽管也在一定程度上，也融入了一些南方方言的词汇与语法变化，但总体上的变化并不大。

至于为何现在将客家话，称之为是“古汉语‘活化石’”。

除去有客家人一代代的语言传承之外，也跟客家人居住的地理环境有关。

南迁后的客家人，在考虑到自身安全的基础上，主要居住在闽粤赣山区等较为封闭的地方。

这就使得客家话没有被外来文化过多地冲击到，后经南北朝的发展，最终在唐朝的时候定型。

时至今日，在客家话里面依旧能听到很多入声字的读音，以至于在读唐诗宋词的时候，用客家话不仅很顺口，也更能感受到其中的古代韵味。

比如《诗经》里面有“坎坎伐轮兮，置之河之漘(chún)兮”这句话，意思就是砍下来做出来的木头，要放到河的旁边。

而客家人至今就一直在用“河漘”，来表示跟“河边”一词一样的意思。

所以哪怕语言是具备了流动性的，可以从《诗经》、《礼记》等典籍当中，找到相同发音或含义例子的客家话仍然成为了语言的“活化石”。

只是因口音的不同，又被分为了梅州话、惠阳话、河源话、赣南话，以及汀州话等，互相之间并非完全一致，而是存在着一些区别。

二、客家话的来源与发展

作为客家民系共同使用的语言，客家话还有着“唐言”、“客方言”等名称。

起始的时间可以追溯到