2017年9月，浙江省衢州市的一个小山村，村民邵大爷上山锻炼身体意外发现了几个大深坑，坑周围还散落着一些碎瓷片和木炭，他立刻将情况上报。一年后，一个神秘的古国却因此重现人间......
在历史的长河里，你方唱罢我登场，涌现了不少王者英雄，也落幕了不少成王败寇。而在时间的狭缝里，还残留着数不清的昙花一现的国度，他们曾辉煌灿烂，也曾热闹喧嚣，只可惜被历史的洪流而吞没，默默无闻的躺在荒野之中。
也许，他们不会想到，在几千年后的某一天，他们会因此而重现，被世人所知晓，他们的文明也将被看见。
这或许便是考古的意义。
邵大爷所在的地方是浙江省衢州市棠陵邵村，发现深坑的是村附近的庙山尖。由于此地常年流传着古墓的传说，邵大爷发现坑洞后立刻将这个传说联系起来，并上报给了文物管理局。
相关人员赶到现场后，在深坑附近发现了不少盗洞。
为了保护地下文物的安全，2018年3月，浙江文物保护发掘的相关部门组织考古队，对庙山尖的这座土墩墓进行抢救性发掘。
大墓底径长24-30米，封土残高3.4米，墓坑长14.4米，外侧和坑底都铺有鹅卵石，并用木炭做防腐防潮。根据洞口捡到的一些瓷器和陶器碎片，可以判断墓坑的年代大约在西周早期。
大墓是两面坡的人字形结构，在以往的考古历史中，这种墓葬形式并不常见，是越人的高等级贵族墓，也就是说墓主人的身份一定是显赫的，且阶级地位高的。然而，在勘测和清理的前几天，考古人员被大墓弄的心灰意冷。
除了邵大爷发现的那些残留的碎瓷和陶器，大墓清理到现在这个阶段可以说是一无所获。盗洞年代久远，又常年无人保护，盗墓者似乎将这座墓已经盗掘一空。
然而，即便没有出土文物，清理古墓的工作也不能半途而废，转眼三个月就过去了。
当大家对这座古墓彻底不抱希望的时候，意外就发生了。
在墓室东南角的一处铺有鹅卵石的地方，考古人员发现地面有些凹陷，经过试探的挖掘后，才从这清理出青铜器的痕迹。这个发现令在场的人欢呼雀跃，将几个月来的疲惫一扫而空。
考古人员将一箱又一箱的文物装上车，然后运到北京的中国社会科学院研究所，希望借助专业的人员和仪器，对这些三千多年的文物进行检测和清洗。这次发掘一共出土了808件青铜器，包括大量的兵器，玉器还有珍贵的车马器。
让人疑惑的是，这次发现的车马器不仅仅是浙江考古首次出土，其上面的花样繁复的纹饰也有着极其鲜明的特点，既不属于西周早期，又不像本地所产，并且具有独特性。
简而言之，这个造型在浙江是独一份，显得十分另类。
从随葬品上来看，墓主人是一位拥有军事权的高等级贵族。他为什么会孤零零的葬在这里，而他随葬的车马器究竟是本地所有，还是通过贸易交流而来呢？
在对庙山尖土墩墓继续清理的过程里，考古人员也在翻阅相关的史实资料，试图找到一些关于墓主人身份和国都的记载。这时，几个考古新闻引起了大家的注意。
从上世纪八十年代起，浙江省就已经发掘过一些西周的土墩墓，并出土了一些陶器和瓷器。而这些墓所在的地点距离现在的庙山尖也不是特别的远。根据相关资料记载和实地勘测，大家认为衢江边这存在一个大型的西周墓群。
墓群周围盗洞密密麻麻，盗扰严重，2019年考古人员正式对孟江村的土墩墓展开抢救性挖掘。
孟姜村高等级墓葬群，三座土墩墓呈三角形分布，年代为西周早中期，距今2900多年，它们和此前的庙山尖土墩墓，显然属于同一个族群。
他们都是谁呢？
孟江村的三个土墩墓依旧是按照一二三号命名。最先考古的二号墩盗扰严重，但依然出土了大量的陶器，玉器和一些类似古代玩具的球状体。在距离二号墩300米的地方，是一号墩。盗洞多到考古人员不得不在清理墓葬时，特意为避开盗洞打一个十字形的架子，才能弄清楚墓的结构。
一号墩的盗洞足足有38个之多。
在盗洞中发现了一些木炭痕迹，这应该也是一座人字形木椁。这比印山发现的越王陵人字形木椁时间还要更早。
墓中出土了6组玉玦，单体数量约200件。此次出土玉玦的区域，应该是商周时期百越地区玦的“复兴地”。
三号墩修建在一个独立的圆顶山上，海拔八十多米，气势宏大。如此显眼的墓盗洞自然不能少，二十多个大的盗洞看的考古人员一阵阵头痛。中间有一个大的扰动坑，墓中还发现了大量的烧土，疑似墓中曾经有过大火炙烤的现场。
种种迹象让考古人员心中十分忐忑。
这墓.....还能剩下什么？
通过清理土层，大家很快找到了墓室所在。墓坑长约14米、宽7.8米。三号墩出土了不少珍稀的随葬品，成组堆放的陶器还有玉器，通过筛土得到的三十多件原始瓷，这些器物都带有鲜明的区域文化特征。
这意味着在衢江区历史上曾经存在一个具有独特区域文化的文明，甚至是一个独立的政治体。
而且，通过墓葬的整体下葬特征，墓主人很可能是这个独立体的贵族王侯。
《左传》《逸周书·王会解》《国语》《吴越春秋》等典籍中记载，商周时期曾有一个叫姑蔑的古老族群。不过关于这个古国，记载只有只字片语。它到底真实存在没有，具体位置在哪都没有表述。
专家们翻阅吴越早期地理位置，认为姑蔑可能就在衢江这一带。
而孟江村三座土墩墓还有庙山尖的墓都可能是姑蔑国的王陵。
经过了四年的考古发掘，终于将这个古老的王国呈现在了大家的面前。他们临水而居，以舟代步，是越地文化的一个重要源头。
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