石问之：对于贾宝玉与薛宝钗婚事中“过礼”日子的疑惑|石问之|薛姨妈|薛宝钗|贾宝玉|贾政|贾母|贾琏

在阅读《红楼梦》第九十七回“林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼”的时候，我个人时常会被其中的一个时间难题所困扰，即贾、薛两家“过礼”的日子究竟是什么时间？

一、何谓“过礼”

在《红楼梦》后四十回中，多次提到结婚程序中“过礼”这个重要环节。如第九十一回中的：

贾政道：“我也是这么想。但是他家乱忙，况且如今到了冬底，已经年近岁逼，不无各自要料理些家务。今冬且放了定，明春再过礼。过了老太太的生日，就定日子娶。你把这番话先告诉薛姨太太。”王夫人答应了。（红研所校本《红楼梦》，人民文学出版社2022年第四版，第1270页。）

又如第九十六回中的：

袭人想定主意，待等贾政出去，叫秋纹照看着宝玉，便从里间出来，走到王夫人身旁，悄悄的请了王夫人到贾母后身屋里去说话。贾母只道是宝玉有话，也不理会，还在那里打算怎么过礼，怎么娶亲。（红研所校本《红楼梦》，第1328页。）

又如第九十七回中的：

（薛姨妈）便叫薛蝌：“办泥金庚帖，填上八字，即叫人送到琏二爷那边去。还问了过礼的日子来，你好预备。（红研所校本《红楼梦》，第1338页。）

根据书中的这些措辞，我们可以得知：“过礼”是结婚程序中的一道非常重要的程序，且与“成亲”分属于两个不同的阶段。

清代乾嘉时期的皇族爱新觉罗·昭梿在《啸亭杂录》一书中所记载的满族婚俗中，也有对“过礼”的描述，来看看：

满洲氏族，罕有指腹定婚者，皆年及冠笄，男女家始相聘问。男家主妇至女家问名，相女年貌，意既恰，赠如意或钗钏诸物以为定礼，名曰小定。

择吉日，男家聚宗族戚友同新婿往女家问名，女家亦聚宗族等迎之。庭中位左右设，男族入，趋右位。有年长者致词曰：“某家男虽不肖，今已及冠，应聘妇为继续计。闻尊室女娴淑著令名，愿聘主中馈，以光敝族。”女家致谦词以谢。若是者再，始定婚。

令新婿入拜神位前及外舅父母如仪。既进茶，女家趋右位，男家据宾筵，或设酒宴以贺。改月择吉，男家下聘，用酒筵、衣服、绸缎、羊鹅诸物，名曰过礼，女家款待如仪。

据此书中记载的“改月择吉，男家下聘，用酒筵、衣服、绸缎、羊鹅诸物，名曰过礼”可知，所谓的“过礼”，核心就是男方对女方下聘礼。非常类似于古代 “六礼”中的“纳征”。

《红楼梦》第九十七回中的相关描写也与此大致相符，一起看看其内容：

这里王夫人叫了凤姐命人将过礼的物件都送与贾母过目，并叫袭人告诉宝玉。那宝玉又嘻嘻的笑道：“这里送到园里，回来园里又送到这里，咱们的人送，咱们的人收，何苦来呢？”

贾母、王夫人听了，都喜欢道：“说他糊涂，他今日怎么这么明白呢？”鸳鸯等忍不住好笑，只得上来一件一件的点明给贾母瞧，说：“这是金项圈，这是金珠首饰，共八十件；这是妆蟒四十匹；这是各色绸缎一百二十匹；这是四季的衣服，共一百二十件。外面也没有预备羊酒，这是折羊酒的银子。”

贾母看了，都说好，轻轻的与凤姐说道：“你去告诉姨太太说，不是虚礼，求姨太太等蟠儿出来，慢慢的叫人给他妹妹做来就是了。那好日子的被褥，还是咱们这里代办了罢。”凤姐答应了出来，叫贾琏先过去。（红研所校本《红楼梦》，第1338-1339页。）

贾府预备的礼单中有“金项圈”“金珠首饰，共八十件”“妆蟒四十匹、各色绸缎一百二十匹”“四季的衣服，共一百二十件”以及“折羊酒的银子”等物，与《啸亭杂录》对“过礼”的记载总体上还是很吻合的。

二、对第九十七回中“过礼”日子的困惑

先看一段原文：

次日，贾琏过来，见了薛姨妈，请了安，便说：“明日就是上好的日子。今日过来回姨太太，就是明日过礼罢。只求姨太太不要挑饬就是了。”说着，捧过通书来。薛姨妈也谦逊了几句，点头应允。贾琏赶着回去回明贾政。贾政便道：“你回老太太说，既不叫亲友们知道，诸事宁可简便些。若是东西上，请老太太瞧了就是了，不必告诉我。”贾琏答应，进内将话回明贾母。

这里王夫人叫了凤姐命人将过礼的物件都送与贾母过目，……贾母看了，都说好，轻轻的与凤姐说道：“你去告诉姨太太说，不是虚礼，求姨太太等蟠儿出来，慢慢的叫人给他妹妹做来就是了。那好日子的被褥，还是咱们这里代办了罢。”凤姐答应了出来，叫贾琏先过去。又叫周瑞、旺儿等，吩咐他们：“不必走大门，只从园里从前开的便门内送去，我也就过去。……”众人答应着，送礼而去。（红研所校本《红楼梦》，第1338-1339页。）