俗语：“跳进黄河洗不清”，指的就是黄河浑浊，人入其中不见身影，出来后依旧满身泥垢。
之所以如此，原因就在于黄河流经黄土高原，裹挟大量泥沙。
那么另一句俗语，黄河清，必有大灾，是否会也因裹挟泥沙的多少，存在科学依据呢？历史上两次言中，又是否是巧合？
黄河
作为中国人民的母亲河，黄河全长约5464公里，流域面积约752443平方公里。于青藏高原约古宗列盆地，自西向东流入大海，引领中国古代历史文明的发展进程。
依托于黄河的支持，华夏文明也得以生机盎然，并一直传承到今天。以往人们印象中的黄河，大都以浑浊为主，所以古代谈及两句俗语。
其一为“黄河清，圣人出”；其二为“黄河清，必有大灾”。第一句俗语暂且不谈，具体依据至今无人证明。
比如孔圣人出生的时候，就没人记载黄河是否清澈。若连他都算不上，后世着实难堪重任。
至于第二句俗语，古人则是根据，明朝年间的两次灾祸总结出来的，可这能否真的能够通过科学理论进行解释呢？古代迷信的认知，又该如何才能打破？
灾难
根据明朝相关文献记载，嘉靖皇帝出生的时候，黄河就曾清澈无比。若要说圣人出，嘉靖当仁不让。
可惜就实际表现来看，他和圣人真没太大关系。反观灾祸方面，俗语倒是能够给出证明。
嘉靖三十四年，华县就曾经发生过一次十分严重的地震，震级达到8级。尽管当时人口密度不大，房屋建造也并不像现如今的高楼大厦，却依旧给老百姓造成极大损失。
田地里庄稼颗粒无收，老百姓惶恐不安，一直期待朝廷能够赶来救援。可信息交流的障碍，以及救援力度太小，最终能挽回的，实在不值一提。
尤其是在心理上，古人一直崇信鬼神之说。这般恐怖的天灾地震，也自然被当成了上天的惩罚。好在地震影响终究有限，这才不至于激起大范围民变。
而此次事件发生，也无怪古人将其与黄河水情联系在一起。毕竟“陈胜王”的荒谬说法，都能获得不少人的支持，更别提“神迹”就出现在眼前。
一传十、十传百，俗语影响波及范围越来越广，最终竟成了约定俗成的共同认知。
倘若后世有人依旧不信，那么明朝历史上的第二次大灾，则将俗语的可信度推至巅峰。
公元1626年5月，明朝首都北京发生一场神秘的大爆炸事件。彼时，位于北京城西南隅王恭厂火药库附近区域，爆炸范围超过750米，约有2.23平方公里受灾，2万余人死伤。
热门跟贴