"用爱发电意思是为了热爱、情怀而创作。上世纪90年代，网络文学在互联网论坛兴起之初，作者主要就是用爱发电。但成规模之后走向商业化，用爱发电渐渐变成为钱卖命。一部分坚持用爱发电的人转向新的网文平台，但又开始了新的商业化。不过，永远有人用爱发电，从这些用爱发电的作者中，诞生了一些‘出圈’佳作。" 新一期"水花雅集"青年学术沙龙活动昨天在上海哔哩哔哩（B站）科技有限公司举办，年轻学者围绕"数字时代的网络衍生创作"畅所欲言。
上海社科院文学所助理研究员张晴柔，有着文学研究者和网络文学作家双重身份，随着各大网文平台正在量化创作指标，她呼吁学界关注网文从业者的生存状态。"比如有的大神日更最多时高达近万字，看来令人咂舌。一味精准量化与最高效率的背后，值得业界深思。"她援引了"自由是一种不需要出于恐惧而过度自我剥削的状态"谈到，晋江论坛上曾发起话题"假如现在的你，写一句忠告给当初刚签约的自己，大家会说什么？"有条留言令人动容——"当时就是最好的状态，请继续写热爱的东西吧。"
"ABO世界观诞生于同人衍生创作，但其乌托邦式社会模型暴露出了反乌托邦特质，集中反映在性别冲突、社会阶层等矛盾上。"上海社科院文学所助理研究员戴伊璇分析认为网文世界对矛盾的创作回应中，社群投射了自身对于女性主义这一议题的思考，通过书写普通劳动者的故事，将目光投向性别视角之上更为重要的个体自由意志，体现出了这十年来的思潮进步。
"网络文学便捷的发表渠道和及时性互动，为作者和读者同时带来了情感愉悦。网络文学受网络技术影响，不断为读者创造出众多新的审美世界、形式和形象，并以幻想和可能之事塑造着惊奇美学，使作者和读者尽情享受想象的自由。"上海理工大学沪江学院文化素质教研部主任刘永，从康德美学理论和国学四维度理论出发阐释了网络文学的美育价值。
上海社科院文学所助理研究员吴晗以林黛玉同人文和视频混剪为中心，从传统诗文、小说对江南女性形象描画的演变发展切入，讨论林黛玉形象的丰富内涵及其成因。通过播放B站上林黛玉和孙悟空、林黛玉和林冲等爆款混剪视频，讨论"涉红小说"、《红楼梦》网络同人文以及混剪视频对其形象的新构，分析优劣之处，并探究创作者动因。
"CP文化源于动漫、小说等二次元作品中角色的恋爱配对，后逐渐扩展至三次元真人领域。作为一种情感叙述，该文化通过粉丝创作和资本运作，形成了完整产业链和可复制的商业模式。"上海社科院文学所助理研究员李琳揭示了文化产业中角色互动的情感逻辑和资本逻辑，指出粉丝通过"磕CP"创作和欣赏角色间的互动，获得了情感实践的替代性满足。
"同人文创作作为二次创作，是网络文学中较为特殊的分支。以CP标签获得的身份认同，或许会使数字原住民之间的情感链接浮于表面。"上海社科院文学所助理研究员曹晓华认为，撇开与原作之间复杂关系，同人文除了文本互动生产等网络文学的基本特征外，还涉及青年文化"社群"情感互动。同人文创作已不是单纯"以文会友"的"白日梦"，而是极为清醒的虚拟狂欢，其"发癫"表象之下是现代人的自我释放。
提问环节学者分别就网络文化与青少年成长、网络文学与城市文化、网络文学"出海"等问题与现场观众进行热烈讨论互动。据悉，活动由上海社会科学院文学研究所和上海理工大学沪江学院合作主办，由上海社会科学院城市文化创新研究院城市与性别书写工作室、青少年社科研究工作室承办。
作者：许旸
文：许旸 图：主办方 编辑：王彦 责任编辑：邢晓芳
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