保罗·高更（Paul Gaugain）作品
01
我不需要爱情。我没有时间搞恋爱。这是人性的弱点。我是个男人，有时候我需要一个女性。但是一旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的事了。我无法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁着我的精神。我希望将来能有一天，我会不再受欲望的支配，不再受任何阻碍地全心投到我的工作上去。因为女人除了谈情说爱不会干别的，所以她们把爱情看得非常重要，简直到了可笑的地步。她们还想说服我们，叫我们也相信人的全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲。这是正常的，健康的。爱情是一种疾病。女人是我享乐的工具，我对她们提出什么事业的助手、生活的伴侣这些要求非常讨厌。
02
想到有那么多的书被写了出来，它们的作者都怀着美好的希冀盼望着它们的出版；想到也不知道是什么样的命运，在等待着这些作者们，这真是一种有益于身心的修炼。一本书要想从这茫茫书海中脱颖而出，不知道会有多难?即便成功了，这些书籍的热销也只能持续一段时间，或是一个时期，天晓得作家写出一本书，付出了多少的心血，会经历怎样的痛苦，会是怎样的绞尽了脑汁，而为的只是给某个偶尔看到这本书的人几小时的消遣，或是使他的旅程不至于太过难熬。
《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去？》高更临终前最大一幅油画
03
谁说的话也不能最终成为定论。
04
讲话有时应当含蓄，并不总是直来直去。
05
体贴同情本来是种迷人的本领，可却常常被那些知道自己有这一才能的人滥用了。
06
当代文明社会中的人，这样消磨自己的时间，把人短促的生命都浪费在无聊的应酬上实在不值。
保罗·高更（Paul Gaugain）作品
07
我当时还不太了解女人的一种难以改掉的习惯，喜欢跟任何一个愿意听她倾诉的人，喋喋不休的谈论她的私事。
08
我那时还不知道人的本性是多么的矛盾复杂，我不知道在真诚里含有多少做作，在高尚中有多少卑劣，在邪恶中又有多少的善良。
09
当一个人掉进水里，他游得好还是游得不好，并不重要：重要的是他必须从水里出来，否则的话，他就得被淹死。
10
转变能以各种不同的形态出现，可以通过多种方式加以实现。对有些人来说，需要经历灾变，像是汹涌的山洪一下子把岩石冲击成碎片；对有些人，则是通过潜移默化，就像滴水穿石那样。
11
绝大多数的人都非常满足于做平常之事。
文森特·梵高（Vincent van Gogh）作品
12
希望得到别人的赞同是文明人类的一种根深蒂固的本能。
13
那时我还不知道一个人的性格是非常复杂的，今天我已认识到这一点了，卑鄙与伟大，恶毒与仁慈，仇恨与热爱，是可以并存在同一颗心灵里的。
保罗·高更（Paul Gaugain）自画像
14
我们就像是从终点站到终点站往返行驶的有轨电车，连车上的乘客也大体上算得出来，生活变得太有序，太按部就班了，我心里感到一种无名的恐惧。
15
都说不幸和苦难可以使人变得崇高，其实不然；有的时候，倒是幸福可以使人做到这一点，苦难不幸却往往使人变得心胸狭小，具有报复心理。
16
为什么你会认为美，这世界上最宝贵的财富，像沙滩上的石头一样，可以被一个漫不经心的过路人随随便便地捡起来呢？美是一种奇异，有时甚至是陌生的东西，只有心灵经受了痛苦折磨的艺术家们，才能将它从世界的无序混沌中塑造出来。
保罗·高更（Paul Gaugain）《海边田地》
17
爱情里掺杂进了虚荣心，那只能说明你最爱的还是你自己。
18
小说之所以不真实正在这里。一般说来，爱情在男人身上只不过是一个插曲，是日常生活中许多事务中的一件小事，但是小说却把爱情夸大了，给予了它一个违反生活真实性的重要的地位。尽管也有很少数男人把爱情当作世界上的头等大事，但这些人常常是一些索然寡味的人；即便是对爱情感到无限兴趣的女人，对这类男子也不太看得起……
19
在无意识中间，我们往往可能会在意别人是否重视我们对他们的看法。对那些我们丝毫也影响不了的人，我们是憎厌的。我以为这就是人的自尊心里最痛的创伤。
20
一个人的作品最容易揭示出他本人。在人际交往中，一个人只想让世人看到他希望你看到的那一面，你只能借助他的一些无意识的小动作，借助无意间他脸上掠过的表情，来对他做出正确的了解。有的时候，人们把他们装出的那一面做得如此完美，随着时间的推移，他们似乎真的变成了他们所装扮的那个人了。
21
我们每一个人在这个世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在铁塔里面，他与他的同伴只能通过信号来进行交流，这些信号没有共同的所指，因为它们的含义是非常模糊和不确定的。我们费尽力气想要把我们心中的珍藏传达给别人，可他们却没有领悟的能力，所以我们只能是形单影只，貌合神离，既不能了解别人，也不能为别人所了解。
皮埃尔·奥古斯特·雷诺阿（Pierre-Auguste Renoir）作品
22
作为恋爱中的人，男人与女人的不同就在于女人可以一整天一整天的谈恋爱，而男人却只能有时有晌的谈上那么一会儿。
23
要打人就要把他打得爬不起来。这样你才会争取到一点时间，考虑下一步该怎么办。
保罗·高更（Paul Gaugain）《神的一日》
24
难道做自己想做的事，生活在你喜欢的环境中，保持平和的心态，就是作贱自己吗？做个一年有1万英镑收入的外科大夫，有漂亮的妻子，就是成功吗？我想对这个问题的回答取决于你赋予生活什么样的含义，你对社会要尽什么样的义务，以及你对自己有什么样的要求。
25
人一般都不是他们想要做的那种人，而是不得不做的那种人。‘
26
世界上只有两件东西使我们的生活值得苟且，这就是爱情和艺术。
27
等你年事稍长，就会发现，要使世界成为一个尚可容忍的生活场所，首先得承认人类的自私是不可避免的。
28
将来会怎么样，我根本不会考虑。要是成天想着今天，愁着明天，生活还有什么意思呢？就是事情糟到无可再糟的地步，我想总还是有路可走的。
29
我总觉得你我应当把生命视作一场冒险，应当让宝石般的火焰在胸中熊熊燃烧。做人就应该冒风险，应该赴汤蹈火，履险如夷。
30
人的一生中所做的努力同最后结局，显得多么不相称啊！人们要为年轻时对未来的美好憧憬，付出饱尝幻灭之苦的惨痛代价。
31
实际上，受惠者的知恩报答心理，要比施惠者的施恩图报心理淡薄得多。
32
青春是面对现实去想像的能力。
33
要时时刻刻为生计操心，世界上再没有什么比这更丢脸的了。那些视金钱如粪土的人，我就最瞧不起。他们不是伪君子就是傻瓜。
34
好不容易发现了自己的平庸，但却为时已晚，这才是最残忍的事啊。
35
人生有两宝，一是思想自由，二是行动自由。
36
这儿无所谓好，也无所谓坏，只有严酷的现实，这就是生活。
37
所谓“青春多幸福”的说法，不过是一种幻觉，是青春已逝的人们的一种幻觉。
38
金钱好比第六感官，少了它，就别想让其余的五种感官充分发挥作用。没有足够的收入，生活的希望就被截去了一半。
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