“宁劝赌，别劝嫖；宁穷死，不娶生妻”。这句话是古时候的俗语，可它是因为什么而被提出的呢？它是否有着它存在的道理呢？今天来和大家聊一聊这个话题。

宁劝赌，不劝嫖，在农村老人口中的“五毒”，就有着“赌”和“嫖”。因为这两个字，不知害的多少家庭妻离子散，家破人亡，放在如今也是如此。

可为何古人却说宁劝赌，不劝嫖呢？在笔者的理解下，“赌”和“嫖”同样都是危害很大的，可凡事都有主次之分。劝赌，可以拯救的是两个家庭，甚至更多。

赌是双方的，以至更多，危害的是一群人。你赌赢了，亏得是另外一群人，你赌输了，危害的是你们这些输了的人。

赌博的成瘾性可以说与毒品是不分上下的，而为什么他的成瘾性会这么大呢？输了就不赌了，不就不会产生这么多后果了吗？

笔者猜想是因为人们都心存侥幸，都会认为这次输了，凭靠运气下次一定能赢回来，这也就是赌徒心理。

以至于对金钱的概念变得数字化，赌注也会越来越大，从而越陷越深，直至没有回头路，导致妻离子散，家破人亡。

而“嫖”，大家应该都知道，最早的妓女是官妓，是国家创立的，所以妓院也是政府经济来源的一部分。以至于很多政府官员都会参与其中。

古时候的士兵在要经历打仗之前，多数都会去青楼好好的“潇洒“一番。因为上了战场后，谁也没十足的把握可以完整的回来，甚至回不来，所以古时候的嫖娼业被推向的高潮。

再加上古时的一夫多妻制，男人的欲望可以被无限的放大，从而劝“嫖”是没人会理解你对他的关心，反而会打破你们之间的关系。

所以在古时从重要性上看，人们可能会认为“赌”的危害性比“嫖”要大。再加上赌博的隐私性较小，而嫖娼牵扯到的隐私性过大，才产生了这句俗语的前半部分“宁劝赌，别劝嫖”。

至于后半句“宁穷死，不娶生妻”，首先我们先来科普一下“生妻”的概念，在古时“生妻”被誉为活汉妻，或特指被休了的女人。

而被休了的妻子一般都是触犯到了“七出”才会被休，一般指妇人不孝顺父母、不能生育儿女，有恶疾，淫，手脚不干净窃盗，口多言，爱鼓捣是非。

但凡触碰到了其中一条，就说明夫妻间的关系已经破碎了，而且是不吉利的象征。如果这时候还有人选择娶她回家，首先会少不了亲朋好友的责怪。

并且在古代，处于男尊女卑的环境下，女人的地位很是低下。就算已经被休的妻子，原丈夫也不会少了对其的关注，如果再有人把她娶回家，自然少不了很多事端。

所以在那种情况下，一个男人宁愿打一辈子光棍，甚至穷一辈子，也是不娶已经被休掉的女人。结合当时的情况看，俗语中的后半句“宁穷死，不娶生妻”还是很有道理的。

然而现如今的社会，男女平等，有些婚姻还是因为男方的过错才导致结束，女方完全有能力和权力把男方“休”掉，再去找一个更合适的。

再加上之前农村的一些“生男不生女”的错误观念影响，现在的男性比例有些偏高，以至于现在有些男士对待婚姻可能有些错误的理解，更不必说“不娶生妻”这一说法了。

“宁劝赌，别劝嫖；宁穷死，不娶生妻”随着时间的飞逝放在如今可能不实用了，甚至有些愚昧无知，极度的歧视了女士的权力与自尊。

可在古代的社会大环境的影响下，针对于当时的人们来说，我们也是可以理解的。