古玉高手是如何炼成的（第一百三十八章），今年目标横扫安徽，所有县市古玩门店，横扫安徽由北向南，必先横扫宿州市，宿州市管辖四县一区，分别是埇桥区、砀山县、萧县、灵璧县、泗县，争取年终之前完成安徽古玉学术课题。
夏日炎炎，五日寻觅，四县一区，每个城市都颇具风采，其中尤以灵璧县汴河公园，荷花最是撩人心弦，试想，风高气爽时，存那么三四，志同道合之士，登高亭，倚栏处观夏荷，遨游汴河，神若沧海不系舟，暑去晚风在，邻河畔，搭帐篷，闲坐青草上，不语，且问风中喜愁！
若谈夏日荷花逐朵开，宿州自然是无可挑剔，但是若谈古玉市场，那则是另一番滋味在心肠，毫不避讳的讲，宿州市四县一区，古玩门店不少，古玩真品寥寥，至于古代传统玉器，引用当地市场老板自述，想玩假古玉遍地都是，想玩到代古玉那就有点费劲。
耳听为虚妄，眼见为实况，踏遍宿州事实果如当地老板自述一般，想要玩点真正到代玉器，不是一般的费劲儿，千辛万苦机缘巧合之下，也不过才淘见三两件人眼之物，地摊所见高古玉壁，敲击时代向打磨过渡阶段，厚薄呈现不规则状态，沁渗入胎，皮壳如铁，伴生土酸腐蚀，经古人常年佩戴，麻绳渐生钥匙孔，状态极好。
其中最为满意之物，便是萧县门店当中，所见唐代玛瑙珠，俗称唐球，通体温润，皮壳风化地道，极为少见，店主自述，两颗唐珠红白双色，白色为市场所购，市价千元左右，红色为农村所购，几百元左右，通出四千不议，甄别之下，舍弃白球而取红球，交付完毕，老板讥笑之，白色少见，红色常见，君该买白色为上，愚也！
愚也，洞见未必，古玉收藏的世界，正所谓他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿，如功夫到家，仔细甄别，白色玛瑙其实并不到代，属于典型的现代工艺品，这些年，因为唐球名声鹊起，身价逐年递增，假冒伪劣也在逐年递增，市场大有劣币驱逐良币势头，门店老板，即是其中参与者，也是受害者之一。
其实，真正到代唐球，市场价值少则过万，若是稍作打扮，登上珠博会大舞台，行家动辄叫价都在六位数以上，那么这里有个疑惑，为何老板从事古董这个行业，但是他的认知却是，唐球市场价就在二千上下浮动，原因也很简单，因为市场劣币标价就在一两千，当市场充斥劣币的时候，许多不明真相吃瓜群众，疑惑认为，良币价格就是一两千，而且最可怕之处在于，许多大众熟知劣币知识点，认为是真币知识点，最终造成，劣币驱逐良币，参与者也成为受害者。
如下几图所见，其实这类珠子，常有同学请教鉴定，网上兜售贵则几千，便宜则数百元，其实源头拿货价格非常便宜，即使劣币质量稍高一些，源头价格基本也不会超过百元，讲到这里，有的同学可能就要咂舌，原来劣币利润如此之高，随之疑惑，真假如何简单粗暴破解。
破解唐珠真假问题，当从如下几点着手，第一，时代工艺不同，唐代因为工具落后，想要制作珠子多以逼棱成圆，或切长圆为正圆，而现代工具，则为机器高速旋转，圆润度高度统一，特别是打孔方面，真品人工套管取料与劣币高速机器固定通孔，存在非常大不同之处。
第二点，马蹄纹，马蹄纹，古代的玛瑙表面常产生一种C形痕迹(半圆环形)，有人称之为“马蹄痕”，也有人称作“风化痕”“月亮痕”，马蹄纹顾名思义，犹如马蹄践踏草地残留印记，其实是外部磕碰与玛瑙自身常年风化，产生张力扩散。
马蹄纹，记住践踏二字，思考外物时间与重量不同，磕碰玛瑙唐珠着力点不同时，会产生如何效果，是不是玛瑙珠子表皮马蹄纹大小深度也会存在不同，而且马蹄纹皮壳风化，当与整体风化一致，棱角磨损更显自然。
作假者思考，如何高效快速制作马蹄纹，先把唐珠大小制作完成，放入高倍滚筒当中，让珠子与不规则硬石反复碰撞摩擦，形成类似于天然磕碰马蹄纹，但是此类马蹄纹也存致命缺点，马蹄纹大小深度基本一致，断切面具有机器割式切口，与真品马蹄落草地印记，又经时间磨损，玛瑙珠自身脱油张力拉升，存在明显区别。
第三点，马蹄纹与橘皮纹共存共生，真品唐珠经过上千年风沙肆虐烘烤，表面呈现脱油状态，会产生一层类似于蛇皮脱皮状态龟裂纹，非常细密，一般情况下十倍镜即可见，而仿品则一般没有，特殊情况除外，一般水坑出土玛瑙，因为没有经过风沙摧残，少许也会存在不脱油现象，这里要注意综合甄别，喜欢唐珠的同学，认真学习此上三点，可挑剔出市场一半以上劣币。
第四点，多看真品，反复琢磨真品特征，反复琢磨到代唐珠微小细节变化，思考，制作工艺，玛瑙珠子肉质老化，马蹄纹着落点以及老化，橘皮纹脱油缩钙，孔道制作磨损以及砂的老化，能够深谙此道者，其实真假还是能够简单分辨，如下真品唐珠细节所见，如顶部视频号展示所见，多看，反复看，再看劣币，奇丑无比！
我们不经反思，许多从事古董这个行业的人，为何即是参与者最终成为了受害者，其实归根结底，他们的通病就是，他们不是收藏家，他们对于收藏目的并不是探索未知与美的反馈，而是追求财务的利润增长，他们其实是一群会计师，他们并没有兴趣与时间去探讨真假，他们探讨与追求的是金钱，金钱，还是金钱。
真正的收藏家，并不会在意器物的价格，能够接受的价格就不贵，也并不会在意器物的出处，更在意的是器物是否到代这个核心问题，思考的是，这件器物为何会出现在那个时代，她在那个时代扮演着什么样的社会角色，几百年，几千年的风霜，她的颠沛流离都经历了些什么，为何会造成这样，或是那样的磕绊与沁染风霜，而不是去考虑，这件器物能给我带来多大的财务收入，要永远记住，你是收藏家，财务收入那不是收藏家该想的事儿，那是会计师的职业毛病。
方叶之
一线实战收藏家
古玉收藏苦行僧
实战是检验真理唯一标准
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