《中国古代厌胜钱谱》(卢振海主编)北宋《清明上河图》中东京汴梁的酒楼正店
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捶丸花钱中“君子卜戏”什么含义
老赵闲聊毬戏图像系列之五
老赵花钱艺术图像笔记五十三
作者:老赵
上次我们阐述了宋代之后,在元代前后时代花钱中,存在一种元代击球类的游戏钱,这种情景比较孤立,也是十分独特的,大致可以放置在一个系列的范畴之中去考察。这其中的文字要素中,有泰和小打,有风流小打,有太平小打,有太平小耍,有打毬小会,年号称呼,有政和,有泰和。彼此之间的要素关联重合度很高。大致是元代捶丸运动的一种专题系列,乃是一个非常值得关注考察的现象。对于元代民俗、社会风尚有很高的参证作用。参见:花钱中的风流小打与太平小耍:老赵闲聊毬戏图像系列之三。也阐述了辽代铜人中捶丸的类别,参见:老赵 管月晖:《辽代铜人中的捶丸造型系列简说》。
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元代泰和小打背君子卜戏钱 胡坚藏品
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元代“风流小打”背"半分钱" 胡坚藏品
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大咖美泉文章配图资料
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太平小耍戏钱 胡坚藏品
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小打毬会花钱,图出刘春声主编《中国钱币大词典.压胜钱卷》
上次我们也阐述了,在上述系列花钱中,有两枚存在年号的称呼,一个是泰和小打中的泰和,一个是政和通宝背太平小打中的政和。作为球戏花钱中的政和、泰和,恰恰是宋徽宗,金章宗的年号,作为古代捶丸运动经典的元初《丸经》中有云:“至宋徽宗、金章宗皆爱捶丸“。可见在当时人们的眼中,宋徽宗、金章宗都是捶丸运动的热衷者,酷爱者,所以,假设在涉及捶丸运动的时候,去提及、假托两位大皇上的圣名,也是极为合理的,和十分妥贴的,就仿佛后人心目中的唐明皇是个最典型的风流皇帝,所以在后人铸造秘戏前的时候,也就顺理成章地去铸个什么明皇御制,一样。由此佐证,冠以什么泰和、政和小打字样的花钱,其实就是捶丸主题。那么,既然泰和小打是捶丸,那么风流小打也是捶丸,政和背太平小打也是捶丸,太平小打也是捶丸,太平小耍也是捶丸。
今天我们继续来探索这个系列花钱的历史文化内涵。
在我们所聚焦的元代球戏系列花钱中,我们可以看到其中既有“太平小耍”,也有“太平小打”,还有"泰和小打“,其实我们细细去想,泰和既可能是元代对喜欢捶丸的金章宗的一次致敬与假托,但是,泰和本身,其实就是太平之意。古代之泰,就是太,所谓泰和,就是大和,太平就是大平,泰和太平,就是大和大平,本身是同一个意思。
这就是花钱中为什么偏好用太平通宝、泰和通宝去模拟前朝模式的缘故。因为太平也好,泰和也罢,说到底是一种吉祥语绘,说到底,当年朝廷采纳它们用作年号,本意就是看中了它们的吉祥寓意。
从这个层面,元代捶丸博戏花钱中的”泰和小打“,也真的就与“太平小打”、“太平小耍”没什么区别了。
大家都知道,北宋东京汴梁有一座大大有名的酒楼叫做樊楼,水浒中林冲与自己的“好兄弟”陆虞侯曾经在此吃酒,野史记载宋徽宗与李师师也曾在此欢聚,其实樊楼就是《东京梦华录》提到的白矾楼。
白矾楼因最初销售白矾而得名,所以又名矾楼、樊楼,后来又改称丰乐楼,是北宋京城最著名的正店酒楼。丰乐,就是岁丰熟,民安乐之意,而岁丰熟,民安乐,岂非天下太平?
所以,古代行用钱中就有太清丰乐的钱币名号。而太清也是前凉张天锡与南朝梁武帝的年号。年号也都是取的美词,历来如此,如今,很多人家用古钱去做乔迁新居仪式,优选的就是太平通宝,北宋的太平用光了,就用安南的替代,安南的也少了,就用顺治、康熙、乾隆。反正都是吉祥词汇。
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太清丰乐钱 网络资料
据《都城纪胜》,南宋临安的太和楼、西楼、和乐楼与春风楼,分别隶属当时东、西、南、北四座官酒库,而其他官酒库中的西子库、中酒库也各有太平楼与中和楼为其销售窗口。宋代首都的这些酒楼,喜欢取名为太平,太和,和乐,中和以及丰乐,也可见这些名称彼此之间的共同词义基础。酒楼所期盼的,第一是太平,第二是丰乐,丰乐了大家口袋里才有钱,太平了,生意才能稳固。
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北宋《清明上河图》中东京汴梁的脚店
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