最近，“先秦淑女步”成了热梗，引起不少广大网友纷纷跟风二创。造出了各种恶搞玩梗视频，“先秦淑女步”到底是什么样的？古人有哪些行走礼仪和规定呢？

PART . 01

“先秦淑女步”，什么梗？

“先秦淑女步，素，步步有态度，素……"是一名搞笑幽默博主造出来的网络梗。据说来源于热播剧《庆余年》第二季。剧里，李承泽一出场就凭借独特的步伐吸引了观众的注意力——他在一众手下的拱卫下，以昂首阔步但上半身基本保持不动的姿态走进了抱月楼。网友形容他走步的姿势如同T台走秀，并戏称为“先秦淑女步”。

相关话题一度冲上热搜，刘端端本人也发微博重现了这种走路姿势，并配文“二皇子先庆皇子步”，甚至还邀请广大网友一同加入模仿大军。就连《庆余年》官方账号都下场专门发了个走路片段合集做宣传。

这不是先秦淑女步第一次出现了，在2011年播出的《甄嬛传》中，就已经出现了先秦淑女步，富察贵人为了讨好皇上，特地学了这种“先秦淑女步”，安陵容还在旁专门解释了这种步伐的特点，“行走时可以如弱柳扶风，十分婀娜”。

PART . 02

古代真的有“先秦淑女步”？

可以肯定的是，中国古人早在秦汉以前就形成了一套非常成熟的“行走礼仪”。
不过，对于“先秦淑女步”并没有明确的记载。

据传，这种步伐散发着一种与生俱来的自然与轻盈，兼具轻、灵、巧的迷人魅力。结合先秦时期的服饰及史书的记载，我们得以窥见其中的韵味。在那个时代，深衣盛行，款式多样，既有曲裾的婉约之美，又有直裾的简洁大方。这些服饰元素不仅体现了先秦文化的独特魅力，也为现今的步伐演绎提供了丰富的灵感。

《庄子·田子方》有“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣”的说法，成语“亦步亦趋”就是由此衍生而来的。

依据古代典籍《礼记》的细腻描绘，我们可窥见宗庙之中行走礼仪的严谨与等级分明。地位尊崇的国君，其步履需沉稳而缓慢，每一步的足迹与前后步几乎重叠一半，这被优雅地称为“接武”，象征着其尊贵与威严。

而身份稍次的“大夫”，其行走速度则稍显轻快，两步之间足迹恰好相接，这种步伐被称为“继武”，既不失庄重，又透露出一种从容。至于“士”，他们的步伐则更加迅疾，两步之间可以留下一足的间隔，这样的行走方式被称作“中武”，彰显着他们敏捷而果敢的精神风貌。每一步，都是对身份的尊重与展示，彰显着古人对礼仪的严谨追求。

总结下来就是，地位越高的人，走路所迈的步子会更小，走得也越慢。先秦时期，“淑女”通常指的是身份贵重、德行出众的女性。因此，她们大概率也需要保持小而轻的步伐，再配合服饰，就有轻盈的动感。

随着时代的洪流滚滚向前，女性逐渐被裹上了一种束缚——缠足。长时间的束缚使得女性的双脚变得纤细而窄小，这不仅让她们行走时步履蹒跚，摇摇晃晃，更迫使她们只能以小碎步轻盈移动。

然而，从身体力学的角度来看，这种看似束缚的缠足却赋予了女性一种独特的魅力。在行走时，她们不得不挺胸翘臀，以维持身体的平衡，这样的姿态在视觉上展现出了比不缠足的女性更为妖娆的身体曲线。这不仅是对女性身体美的一种独特展现，更是对女性坚韧与柔韧并存的完美诠释。

因此，古人认为这种走路形态更能凸显女子的娇弱、妩媚。缠足后的脚被称为“金莲”、“凌波微步”、“步步生莲”等词语都是对当时的女子走路姿态的描述。

近代学者辜鸿铭曾大肆颂扬过小足与性感之间的关系：“中国女子裹足之妙，正与洋妇高跟鞋一样作用。女子缠足后，足部凉，下身弱，故立则亭亭，行则窈窕，体内血流至‘三寸’即倒流往上，故觉臀部肥满，大增美观。”

除了关注女子的步伐，让我们再来看看男子的步伐是怎么样的。在很多关于古装剧的讨论中，我们也常常会听到这个词，会不会走四方步，已经成了衡量古装剧演员仪态好坏的重要标准之一。

“四方步”其实是来源于戏剧的步法，在古代只存在于舞台表演中。传统四方步要求腰板挺直，抬腿亮靴，步伐适度，利落稳健；还会随着角色的年龄变化，老年要慢抬快落，青年要快抬慢落，更符合人物特点。

老一辈古装剧演员也是从戏曲中汲取灵感，觉得它很有气势，符合现代人对古代官员的想象。

古代礼仪中确实也对“官步”有明确要求。行走时，需要保持上半身的稳定，无论步速快慢，都能保持一种从容不迫的气度。

快速行走时显得威严庄重，慢速行走时则显得悠然自得。行走的称法按快慢排序，大致是：步 <行<趋<走<奔。< trong>


“步”是徐行，“行”是走路，“趋”是小步快走，“走”是咱们现在的跑，“奔”就是快跑 。



在古代，男子们为了彰显其步伐的稳重与从容，常常在腰间两侧精心佩带玉佩。这些玉佩不仅是身份的象征，更是步伐的矫正器。当步伐不够稳重时，玉佩便会随之晃动，发出清脆的玉鸣，仿佛在提醒主人调整步伐。只有当步伐稳健，腿动身随，玉佩才会安静地悬挂在腰间，彰显出主人从容不迫、快慢合拍的君子风度。

正如贾谊在《新书·容经》中所言：“古者圣王居有法则，动有文章，位执戒辅，鸣玉以行。”这句话不仅描绘了古代圣王行走时的仪态，也揭示了玉佩在矫正步伐、彰显身份方面的重要作用。因此，佩带玉佩不仅是古代男子的一种时尚，更是他们追求君子风度、彰显身份地位的一种方式。

为了展现女子优雅的行为举止和严格的礼仪规范，她们会佩戴精美的步摇和玉禁步。如今，步摇已成为古装剧中衡量演员仪态的重要标杆。这种饰品因其独特的垂珠设计，使得佩戴者每走一步，步摇便轻盈摇曳，仿佛为女性的身姿增添了几分婀娜与柔美，完美地展现了古代女子的风韵和气质。

但如果晃动幅度太大、甚至是乱甩，就毫无美感可言了。玉禁步最初源于先秦时期的玉组佩，只有身份高贵的人才能配戴，它可以压住裙边，防止在行走的时候裙子散开。

明定陵出土的和田玉禁步

除了对体态和步伐要求外，古代在多人同行、在路上走哪一边等方面也有明确的规定。



PART . 03

古代男女同行是犯罪？

在古代，共行的礼仪同样严谨且讲究。先秦时期，男女在行走上有着明确的界限，男子须靠右行走，而女子则需靠左，车辆则自道路中央穿梭而过。这种规矩在汉魏时期得到了进一步的强化，违反者将会受到相应的处罚。

例如，王莽时期便明文规定：“男女异路之制，违者将受象刑之罚。”这一规定不仅体现了古代社会对男女有别、尊卑有序的严格要求，也展现了当时对于礼仪规范的重视和维护。

至于何为“象刑”，学界目前说法不一。比较主流的说法认为：“象刑”就是让受刑者使用带有某种特别象征的“图象”的衣物、器具，以此代替肉身刑罚，相对温和，又能达到惩罚犯罪者和儆戒其他人的作用。

直到唐朝，这一规定才被打破。唐朝的“交通规则”是“来左去右”，不分男女，进城的走左边，出城的走右边。“左迎右送”的礼俗就是在此基础上发展出来的。

到了宋代，《仪制令》成为通行全国的交通规则。如果是在路上遇见了同性，要求也不少。《礼记》里写得明明白白：碰到和父亲差不多年纪的，要跟在后头，先请长辈上车、下车、进门、出门；遇到和兄长年纪相仿的，要走在旁边稍后的位置；跟朋友走时要互相让行；遇见老师，要快走上前，立正拱手......

PART . 04

到底在"素"什么？

网友活学活用“先秦淑女步”，是一种网络模仿行为，既代表了古代中国淑女应有的优雅步伐，也被现代网友用来形容一种充满态度和不内耗的生活方式。由于文字押韵，音乐魔性且节奏感强，网友纷纷跟风二创。

“先秦淑女步，素～步步有态度，素～宁可食无肉，素～不可居无竹，素……”博主“氧气在巴厘岛”在视频里迈着自信的步伐，用节奏魔性的BGM喊出“先秦淑女步，素～步步有态度，素～”，洗脑万千网友，掀起模仿热潮。

“氧气在巴厘岛”彻底带火“先秦淑女步”，本人本科毕业于985高校电子科技大学，曾先后在华为、阿里等企业工作过，精通英语和西班牙语，被派到海外工作10年，包括南美、非洲、中东、印度、东南亚等地区，也曾前往欧洲游学，有人认为，可能就是因为本人跟尴尬魔性的“先秦淑女步”形成反差。

魔性传播之下，多刷到几次竟然听上了瘾，还能跟着节奏喊出来。“氧气在巴厘岛”还用“先秦淑女步，素～”的节奏来推广带货。最近黄轩柳岩新片宣传，就请来他宣传。看看黄轩努力跟上步伐，努力的样子，莫名有点好笑。但万物皆可“素”背后，热梗的破圈套路几乎大都相似。

了解了先秦淑女步、四方步

你还知道古代有什么步伐？

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监制 | 徐娜 孔康康 主编 | 户明方

编辑丨李钰庭 张茹洁（实习）