1860年那会儿，曾国藩正带着湘军弟兄们围攻安庆，打得正酣呢。
突然有一天，朝廷来了一道急如星火的圣旨，说要他立马调兵北上，勤王护驾，还特别点名要鲍超这员猛将带队。
曾国藩一看这圣旨，心里就直犯嘀咕：这皇帝可真是会给我找事儿啊，我这安庆还没攻下来呢，你就来添乱。
1、突然的圣旨。
那时候啊，英法联军正攻陷了天津，北京城也岌岌可危。
咸丰皇帝吓得屁滚尿流，直接跑热河去了。
他这一跑，还不忘下个圣旨，要曾国藩赶紧救驾。
这圣旨上说得明明白白，要他别磨蹭，赶紧出兵，不然就有大麻烦了。
曾国藩这心里啊，那叫一个纠结。
他这安庆之战，眼看着就要胜利了，这时候抽调兵力北上，岂不是前功尽弃？
可要是抗旨不遵，那脑袋可就不保了。
他左思右想，还是决定召集手下的将领和幕僚们，一起商量个对策。
这胡林翼啊，是曾国藩的老搭档了，他主张还是遵旨行事。
他说：“曾大人，咱们得识时务者为俊杰啊。现在皇帝都跑路了，咱们要是还不出兵，将来就算打赢了安庆，也免不了被人弹劾，到时候可就麻烦了。”
这话一出，其他将领和幕僚们也纷纷表示赞同。
可就在这时，曾国藩的得意门生李鸿章却站了出来，他摇了摇头，说：“诸位大人，我觉得咱们现在不宜轻举妄动。这安庆之战关乎咱们湘军的命运，一旦分兵北上，必定功败垂成。依我看，咱们应该貌尊而实拒，表面上遵旨，实际上拖延时间。”
曾国藩一听这话，顿时眼前一亮。
他这学生李鸿章啊，不仅聪明过人，而且处事老道，深得他的真传。
他连忙问李鸿章：“少荃啊，你详细说说，这貌尊而实拒，怎么个操作法？”
李鸿章沉思片刻，然后缓缓开口。
他说：“列强所求，无非利益，既不要大清江山，也不要皇上的命，不过是希望开放口岸，保证他们利益罢了。现在，恭亲王已与洋人谈判，不出意外，不日将签署合约。皇上召恩师护驾，乃慌乱之下草率决定而已。”
曾国藩听后，点了点头，表示赞同。
李鸿章继续说道：“如果奉命北上，可能还没走到半路，已经息戈罢兵。那时，北进没有意义，战机已然坐失，朝廷必然甩锅，追究恩师之责。太平军要的可是大清江山，孰轻孰重，请恩师三思！”
曾国藩一听，觉得李鸿章的话句句在理，他急忙问道：“那你说说应该如何应对呢？”
李鸿章微微一笑，说：“八个字：言辞恳切，按兵请旨。”
他解释道，“简而言之，就是‘拖’字诀。此去京师，千里之遥，一道奏折上去，皇上再批复回来，一来一回，十来天过去了，那时，情况已经发生变化，我们也就不用挥师北上了。”
李鸿章继续说：“咱们可以这样，先派人去北京，表面上表示遵从圣旨，但实际上却拖延时间，说咱们正在集结兵力，准备出发。同时呢，咱们可以暗中派人与英法联军联系，看看能不能谈和，减轻北京的压力。这样一来，咱们既不得罪朝廷，又能保住安庆之战的胜利果实。”
就这样，曾国藩采纳了李鸿章的建议。
他立刻提笔，写下了一道奏折。
奏折中，他言辞恳切地表达了自己对皇上蒙难的忧愤之情，同时也巧妙地表达了自己的疑虑和担忧。
这道奏折写得声情并茂，十分感人，让皇上看后也无法挑出任何毛病。
果然不出李鸿章所料，奏折发走没几天，新的圣旨就到了：不用北上了。
曾国藩接到圣旨后，心中长舒一口气。
他感慨地对李鸿章说：“少荃啊，你真是我的得力助手，这次能化险为夷，多亏了你啊！”
李鸿章谦虚地摆了摆手，说：“恩师过奖了，这都是您教导有方。”
2、用势。
在晚清的风云变幻中，李鸿章这个名字如雷贯耳。
他少年得志，壮年驰骋疆场，中年封疆大吏，晚年更是位极人臣，历经四朝，权倾朝野。
李鸿章之所以能有如此成就，全赖他过人的智慧和独到的眼光。
曾国藩曾评价他：“少荃天资与公牍最相近，将来建树非凡，或竟青出于蓝也未可知。”这话一点没错，李鸿章看人之准，料事之刁，让人不得不佩服。
他不仅会用人，更会用势。
在慈禧太后心中，李鸿章是“再造玄黄”之人，对她而言，李鸿章不仅是得力干将，更是可以托付重任的良臣。
1901年，当李鸿章去世的消息传来，慈禧太后泪流满面，感叹说：“大局未定，倘有不测，再也没有人分担了。”
李鸿章的影响力之大，从他去世后仍能在清朝末年的政治舞台上，留下深刻烙印便可看出。
那些后来叱咤风云的北洋军阀，大多都出自李鸿章的淮军班底。
他们继承了李鸿章的遗志，继续在中国近代史上书写着属于他们的篇章。
3、人生智慧。
李鸿章的一生充满了传奇色彩，他不仅是一位政治家、军事家，更是一个有深邃人生智慧的人。
李鸿章说过的话很多，最有名的就是这3句。
他曾说：“天下熙熙攘攘，皆为利耳。我无利于人，谁肯助我？”这句话道出了人世的现实。
在复杂多变的社会中，人们的行为往往受到利益的驱使。
要想获得他人的帮助和支持，自己必须能给他人带来利益。
这种洞察人性的智慧，让他在政坛上如鱼得水。
他还说：“誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。”这句话则揭示了名誉与实质的辩证关系。
一个人即使名誉满天下，也可能只是一个迎合大众口味的乡愿；而一个备受诽谤的人，也许正是一个坚持自己信念、不畏强权的伟人。
李鸿章的这种思考方式，展现了他对名誉的理性态度和对伟人的独特理解。
“静坐常思已过，闲谈莫论人非；能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。”这是他对人生的一种深刻反思和领悟。
他告诉我们，要时常反思自己的过错，避免无谓的闲谈和指责他人；能够忍受苦难的人才是真正的志士，而愿意吃亏的人并不是愚蠢的。
这种生活态度，体现了李鸿章的人生智慧。
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