历史上的王朝很多，但基本都湮没在历史的长河中，唯独汉朝形成了一个民族。又唯独唐人街在世界广为流传，我有时候在想，为什么我们不叫隋人街，不叫明人街呢？照理来说他们应该明清应该出现的更眼，这就是大唐深渊的影响力，因此老祖宗的威德照在后人身上便有了唐人街。而我觉得它们之所以能在千年之后，就是源于他们骨子里所铭刻的自信，这也是现代人最缺乏的东西。那么我们走进历史，了解一下汉唐的自信在哪里呢？
首先就是文化自信，为什么唐朝不像明清一样闭关锁国来不及防止别国入侵呢？这是因为初唐时期，大唐王朝对百姓很好，民心便成了一个王朝文化自信的原因。在古代，一个王朝的重头支出就是军事支出和大修大建，而唐朝主张民为水社稷为舟再加上府兵制度和以战养战的战略，因此百姓的支出也就减少了。这样大唐内部就有了一种民心，这就是大唐内部的向心力。
而一个王朝就像一个家庭一样，文化入侵就如同流言蜚语，它是一个王朝民心的表现。如果一个人在自己家生活的好，那么他自然无屑于流言蜚语，而如果一个人生活的不好，那么流言蜚语就是这个家的救命稻草，这也是大唐文化强盛的原因，任何外来文化都会被大唐文化所融合，然后在此基础上形成新的大唐文化。这也是大唐文化经久不息的原因，而说白了一个王朝文化在百姓心中有多少份量，不是靠教育了多少百姓，而是看这种文化给百姓带来了多少好处。
其次，大唐王朝的军事用一个字就叫奇，用现在的话就是非理性。因为不管是李靖的阴山之战，还是高仙芝的恒罗斯之战，他们从来不因对方人多而胆怯。而且即使是数倍于己，他们都敢和敌人对冲，甚至在一定时间内处于优势。宋朝与唐朝的最大不同就是宋朝的胜率高但都是被动挨打，因此伤亡很大。而唐朝则不同，基本很多都是多打少，失败基本都是打不下来率军而回。
我们有一句话古话叫横的怕愣的，愣的怕不要命的。从宋代开始，匹夫之勇便成为了污蔑武人的标志，但这个世界是需要匹夫之勇的。一群人在学校霸凌你，拿出匹夫之勇和他们拼个你死我活，虽然一代伤痕累累但他们以后绝不会欺负你了。一个王朝也是如此，恒罗斯之战大唐虽然败了，但大实看到大唐三万人都这么厉害，于是就放弃了侵略大唐的念头，从而避免了更大的战争。相反，如果你在学校看到比自己强的就认怂，那么他们更会觉得你软弱可欺，这一次虽然你免受伤害，但以后他会变本加厉欺负你，王朝也是一样，不是吗？
最后就是对待科学的态度上，汉唐讲求的原理很简单：真理就是用来推翻的。他们不会做真理的守护者，这是一种愚昧。他们为了推翻真理，甚至不惜牺牲一代又一代的生命，最终研发出新的成果。这就像西方科学家探险一样，我们觉得他们在作死，但他们掌握了一手的数据，我们却在试验田自欺欺人，试验田和实际是有本质区别的。这就是他们的科学能够领先我们的原因，科学进步的本质必然是探索和思考，在办公室抱着一堆理论和数据只能止步不前。
况且他们的理论数据在全世界可以衍生为专利费，虽然牺牲了一批人的生命，但却可以帮助世世代代的很多人。而且他们如果要使坏，只需要改个小数点就足以废掉你的所有科研。我们比如研制出一种高产量水稻，如果在试验田那么必然没有问题。但每个地方土壤酸碱度、虫害种类等等都是千差万别的，如果实际种植下去造成地方人为灾荒，这不是造孽吗？因此古代科学的成果基本与发明者的身份密切相关，比如曲辕犁就是农民在长时间发现的，这就是深入一线的发明。农民会识字吗？农民有职称和学历吗？显然没有，但他们就是在一线探索中发现了这些书生都难以企及的成就。
说白了这就是自信，比如第一次工业革命珍妮纺纱机的问世，珍妮就是一个普通工人，但却改变了一个时代。如果是我们，很多人就会抨击珍妮，这些东西都是经过砖家几百年发明的，你大字不识一个凭什么对他们评头论足呢？因为我们缺乏自信，这种缺乏自信的行为就会引发歧视，一方面是对低学历的人微言轻，另外一方面对高学历者的言行会视若珍宝。企业给自己人生产劣质产品，而把好的产品出口世界，在外国人面前争取虚名，却让自己的百姓苦不堪言，这些都是缺乏自信的表现，不是吗？
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