电影《我本是高山》遭到了网上空前的舆情轮暴,这是始料未及的,于情于理于艺术创作都是站不住脚的,应该停止!

“《我本是高山》为什么不写党的领导?”“为什么把原型男酒鬼写成了女酒鬼?”“为什么把支撑张校长的信仰变成了随时随地闪回的过世丈夫?”这几个问题性质是一类,是创作内容问题,理论上讲提什么问题有什么意见都没错,但这种一窝蜂苛求指责的暴风雨式网暴,貌似正确实则错误,貌似有益实则有害,貌似求实实则极左,犹如文革一伙打着红旗反红旗的施暴!

确切地说,网暴这部电影者大都是一帮跟风起哄赚流量的愤青,他们没经历过文革,不懂什么是艺术创作,偏激、无知、冲动与盲从,换来的是粗俗与鄙陋的现形。

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知道老电影《平原游击队》在文革时期为什么被禁映吗?

停播、停播、停播,要求停播《我本是高山》,连用词都搞不懂,真让笑话!电视剧叫停播,电影是停映,禁止上映叫禁映!老电影《平原游击队》文革时期被禁映下架的理由,正如今天叫嚷让“停播”《我本是高山》的理由一模一样,只不过是禁映《平原游击队》是上头层层下达的红头文件,要求“停播”《我本是高山》是则社会底层草民中一群偏激无知的愤青。

文革禁映老电影《平原游击队》的理由是:“不宣传XXX思想,只宣传李向阳”,同批评指责《我本是高山》“不宣传党的领导”的论调一模一样。

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于是乎,我们看到了重拍新版“三突出”极左假大空的《平原游击队》,硬性嵌入了革命口号与政治语录,于是新版同旧版相比,艺术创作水平极低。于是我们看到了重拍新版《渡江侦察记》在敌后的黎明曙光的早晨,李连长学习新年社论,《将革命进行到底》。

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不知道这张北方山东出刊的报纸怎么板板正正落到南方李连长的手里。深入险象万端的敌后执行侦察任务的部队基层指挥员,还要带上革命理论书报时刻学习学习吗?

如果说上述事例只是形式主义做做样子罢了,下面的事例可是闹出人命的血腥。

电影《红色娘子军》无论是故事片还是芭蕾舞剧,都是无可超越的传世艺术精品,反派人物南霸天也成为人人深恶痛绝的大坏蛋。文革中一群红卫兵来到海南岛《红色娘子军》拍摄地,要揪斗南霸天。红卫兵不懂南霸天是艺术形象而非真实人物原型,竟将当地一陈姓地主揪出活活打死!

与之相关的,我们今天一些人在责怪军人作家高玉宝,指责他违背历史真实写出了《半夜鸡叫》,抹黑守财奴地主周春富是周扒皮。而没读过书的高玉宝是在其他作家帮助下虚构出这一违背农作常理的《半夜鸡叫》,并嫁祸抹黑周春富,致使已经死去多年的周春富之子女家人,文革期间蒙受了许多屈辱不白之冤!

无论是南霸天还是周扒皮,都是文艺创作的艺术形象,非100%实实在在的生活原型,非得按小说所写的罪恶对号入座找出某人将其批倒批臭,这不是无知、偏激、丑陋的行为是什么?

同样,《我本是高山》的艺术创作也不可能按生活原形100%照单全收,那不成了历史纪录片了吗?照这些愤青所言将酗酒男士真实写出来,不改编成女士,这种如实揭人短道德吗?还叫艺术创作吗?设身处地地想想,倘若你是那位酗酒的男士,你和你的亲人愿意别人把你酗酒耍酒疯之事搬上银幕,而成为千夫所指的负面典型与话柄吗?

别拿冲动当勇猛,也别拿无知当自信。借用莎士比亚的这句名言:“一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特”。同样,一千个作家,就会有一千个哈姆雷特。一千个编剧,也能编出一千个版本不同《我本是高山》的剧情内容。你可以批评剧组任何一位创作者,但不能网暴,更不能围攻要求禁映下架。有原则性、思想性、政治性大问题,你可以举报投诉追责!

作为一辈子从事电影行业的资深工作者,虽然没有看过电影《我本是高山》,但我有权力与义务为这部电影说几句公道话。