王辰院士：什么样的学生适合学医？|医学院|医生|协和|学医|王辰|科学

*仅供医学专业人士阅读参考

“医学是块合金钢”——王辰校长在协和医学院2024届毕业典礼上的讲话。

来源 | 中国医学科学院新闻中心

尊敬的陈竺院士，亲爱的老师们、同学们：

一年一度，毕业典礼，又到了毕业同学思考学业、事业、生活、人生的重大节点：回首过去，感悟现在，展望未来。此刻，作为校长，谨代表老师们再与大家谈一些想法。

利他、利社会，爱国、爱世界、爱人类

真正的协和毕业生一定是具有强烈利他精神的，一定是利社会的，一定是爱国家的，一定是爱世界的，一定是爱人类的。这是一个知识分子，特别是一个学医的知识分子应备的品性。前些天，在与白岩松先生的对话中，他问到什么样的学生适合学医，我们回答：善良的，聪明的，利他的。利他是高贵的精神内质，对于协和的学生——一群聪明的孩子，至为重要。利他是为医之本，爱国是每个人心中必有的情怀。协和医学院自2021年首创毕业典礼上一项重要仪式，就是我们刚刚经历过的抚旗仪式。我相信当那面巨大的国旗从毕业生的头顶掠过，同学们举手深情地触抚这面国旗的时候，会激发爱国的情感，会想到对国家的责任。爱国不能流于空泛。我们对国家的责任，不是空洞的，而是体现于我们现实的状态、具体的行为。诸位学士、硕士、博士毕业生，你们比较一下自己的状态跟世界上科技先行国家的学士、硕士、博士，在什么样的相对水平上？我们肯定有我们的特点与长处，但我们更要看到我们的短处与不足，要思考如何高水平地承担起我们国家的学术事业、承担起科学的发现和技术的创造。我们深知，科学技术现在已经成为民族复兴和国家富强的关键的、甚至居首要位置的决定性因素。作为中国人，真正的爱国者，在学业上，在未来的岗位上——医生也好，护士也好，教师也好，研究者也好，主任也好，护士长也好，院长也好，校长也好......，与科技先行、经济发达国家同样位置的人去比较，我们的职业精神、素养、能力处在什么水平？是不是足以担当民族复兴的历史责任？我们只有达到或者超越其素养，方堪其任。这不是虚话，是毕业之际学校最想跟你们讲的话，同学们一定要把对国家的责任铭刻于心，付诸于行。

我们爱国，也爱世界、爱人类。爱人类应是所有医学生最为突出的情感。只有真正地心怀爱人类之心，我们才能具体地奉献于我们面前的每一个病患、每一个人和人群。

为了人类，我们还要爱众生、爱星球。联合国所属多个组织共同提出的一个重要思想观念和倡导的行动是“One Health”，即“一同健康”，追求“健康大同”。人类要懂得对动物、植物、环境、星球负责任，尽心力维护，一同健康，这样人类才能得其长远与根本福祉。这也是世界医学界共同奉行的观念与行动。

再次强调，协和的毕业生应当是代表着中国医学界先进性的人群之一，而这个人群必备的素质就是利他、利社会，爱国、爱世界、爱人类。

医学是块“合金钢”

毕业之际，让我们重温协和的学术思想观念：医学是多学、人学、至学。换句通俗的话说，医学是块“合金钢”，是一块承担着特殊使命、具有特殊品质的“合金钢”。坦率地讲，当前的医学教育体系还普遍存在着许多需要进一步反思、改善之处。比如，经常有人将医学视为生物学或者生命科学的一部分，或者将医学相关的生物科学视为“基础医学”，以致让学生误以为“基础医学”即医学基础，等等。这些是协和所不认同的。生物学也好，生命科学也好，生物科学也好，确是医学的重要基础之一，我们也承认它居于很主流和核心的位置，但是医学的基础与内涵远不止生物学，医学不是生物学的一部分。人类的一切学科最终都是为了服务人的，宇宙学也不例外。由于医学对照护人的终极利益最为直接，所以说“万学归医”，医学是至学。

如果将医学比作一块钢，则这是一块由多种元素混合造就的、能够承担照护人的生命健康这一极致使命的全要素“合金钢”。这块钢除了生命科学的元素之外，还包括数学、化学、物理、地理、天文等理学的内容，还有工学的成分，如此才能造得出CT、制得成药物。社会科学，如经济学、法学、社会学、政治学，同样是医学的重要基础，是“合金钢”的重要元素，但却恰恰是当今医学界所严重缺乏的。社会科学讲的是人际关系、讲的是人际之间的生产关系和其他的各种关系，社会科学是人际能够讲得出规律、说得清道理，有时甚至列得出方程的部分，比如经济学。有社会科学作为基础，医学界才能凝聚社会资源、动员社会力量，产生照护健康的社会行动。

自然科学和社会科学都归于科学。而科学之外，实际上还有很多人类的思想、知识和行为，这些以约定俗成、个人感悟、运用之妙存乎一心为特征的内容，被称为“人文”。人文也是构成“合金钢”的极重要元素。什么是人文？人文不是科学，难于讲出规律，哲学（含伦理学）、艺术、宗教、文学等都属人文，历史也经常被归于人文。这些都与医学有关吗？不但有关，而且密切相关。如果我们不回顾历史的话，我们怎么知道医学如何发展到今天，怎么才能对医学有一个立体的、全方位的认识和理解？医学实践中大量无以名状、难究其因的现象，如何应对？人文素养方使医之可以为医。一个真正的医生、一个大医生，这里所说的大医生不是指地位有多高的医生，而是指脑中有思想、胸中有气度、心中有情感、腹中有知识、脚下有立场、手上有技能的医生，他的知识结构、眼界眼光、思维方法、对事物的判断、处理手段是不一样的。这样的大医生一定是综合掌握了自然科学、社会科学、人文学科的内涵并善加应用的人。要想得医学之道，必修综合素养，而绝非局限于“生命科学”。

如果有人说医学是一门科学，几乎所有人都会点头，但作为中国的科学医学肇始地的协和的观点却是，医学不能只被界定为一门科学。在自然科学和社会科学之外，医学还有很多人文学科的内容，它还深受影响于约定俗成的文化。人文与文化这些所谓非科学的因素对医学和医疗卫生实践起着至关重要的作用。因此，现代医学的突出特征是科学医学（Scientific Medicine），科学是现代医学的重要或主要基础，但远不是医学的全部。医学不是科学的下位概念，不能仅被定位于“一门科学”。医学是一个独特的、综合的、巨大的体系。医学是多学、人学、至学，其使命是照护人及至人类的生命健康这一终极利益。医学如此繁复博大，是一块“合金钢”，其承担者需要特殊的品质。学医、行医、传医何其难，要经过多少修炼、多少锻造才能造就一名医学家。刚才陈竺老师讲到了古训中对医生的要求：才不近仙，心不近佛者不可为医，说明一位医生所应具备的卓越素质。

应然的协和与实然的协和

讲到我们共同深爱、深深受益其中的学校——协和医学院，她在中国乃至世界医学界都备受尊崇。我们作为有自信且深爱协和的人，更应该清醒地看到，协和有深厚的积淀和突出的优势，同时也存在着许多问题。任何一个有自信的个人、单位、学校，一定要反躬自省，充分认识自身的问题。必须知道，我们所面对的实然的协和，和所追求的应然的协和之间是有很大差距的，是需要我们共同努力去改善的。由于协和居于国家队、国家战略科技力量的位置，对自身素质、水平的追求应是无止境的。借此机会，我谨代表学校，对因学校的不完善而影响同学们受教育、对同学们生活照顾不周而带来不方便或受委屈的地方，向同学们致歉！我们会负责任地加以改进。

协和是我们共同的协和，她与我们血脉相连。我们必须共同面对、承担起改善协和的责任，对社会、国家也应如此。协和人要有这样的气度和作为。协和的高贵一定要在朴实中体现。在关于协和精神的四句话中，我觉得最难凝炼也最应当让大家记取的就是“寓高贵于朴实”。当高贵以朴实为基础产生、为形式表现的时候，才是真正的高贵。花枝招展、涂脂抹粉、敲锣打鼓不是高贵。协和人应走“尊科学济人道”的道路，持“寓高贵于朴实”的底色，怀“以天下为己任”的抱负，有“助众生求福祉”的作为。

吃苦方不吃亏

同学们马上就要真正地走入社会，在此叮嘱你们：“吃苦方不吃亏”。在学校的时候你们吃过苦吗？吃过。吃的苦多吗？不多。此前你们是作为学生被学校、社会所呵护的，你们主要作为受教育者、受哺育者，而在未来你们是工作者，是社会责任的担当者，这就意味着你们吃的苦会陡增。做好吃苦的准备吧，而且人生必有苦处。有人讲这个苦是个定数，吃苦可以是主动地吃苦，也可以是被动地吃苦。为避免被动地吃苦，要以主动吃苦的方式去面对未来的事业、生活、社会、人生。我们多次讲到，医生的六大能力中有一项重要能力是“基于体系的实践”。你们会面临现实的社会、单位、领导、同事，所处的环境有优有劣、有方便处有不方便处、有合理处也有令人愤然处，但这就是现实，这就是你所处的“体系”。

所谓“基于体系的实践”，第一要选择体系，你们在找工作时已经作出了选择；第二要融入体系，到了单位要真正地融到这个单位里，成为其有机一员；第三要适应体系，要在体系中找到你适合生存和发展的位置和方式；第四要贡献体系，你是这个体系的一员，你必须对这个体系有功能、有贡献；第五要改善体系。在这个过程中，同学们要做好吃苦的准备，在实践中以主动的吃苦来避免被动的吃苦，积极地面对未来，成就事业、生活、人生。