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俗话说:“天有三宝日月星,人有三宝精气神。”这“神”可是大有来头,也是至关重要的,与人的健康生活乃至生老病死息息相关。
近日,道教全真派21代弟子刘至强老师在一次道教文化论坛上,就元神、识神和修道悟道等精彩分享,有益于同仁及众友学习和借鉴。
神分为元神、识神,何谓元神、识神呢?吕祖曾这样说:“凡人投胎时,元神居方寸,而识神则居下心……此千古不传之秘也。”意思是说,大凡人投母胎时,“元神”居住在两眼之间“先天祖窍”内,“识神”则住在下面的心脏内。而心脏是由血肉相包,由肺叶保护之,肝脏支持之,与大小肠相联系,心脏的活动完全被外界所左右,假如一天不吃食物,就会感到不舒服,甚至闻惊则跳,闻怒则苦恼,见死亡就悲伤,见美色就迷恋。而头上的“天心”元神是没有这种情况的。这也是千古不传的秘密。
刘至强老师认为,元神与识神不是相辅相成,也不是相安无事,而是此消彼长,可以这样说,“识神越重,元神就越难清醒”。正如吕祖所言:“识神(下识心)逞凶,如强藩悍将,欺侮天君(元神)的暗弱,夺去它的领导权,这样状态继续下去,纲纪废驰,'国政'即全非矣。然而今元神如能凝神元宫,两眼回光返照﹐即内视“先天窍”,如贤明的君主即王位,左右大臣尽力辅弼,内政修明,那些奸雄佞臣﹐自然放下武器,俯首听命,祈求宽恕了。”这就是告诉人们好好修炼,抱元守一,元神作主,识神退位,自然就能洗心涤虑,明心见性,修成正果。
对此,刘至强老师进一步诠释说:“历代的真修行之人,无论道教高能,或是佛学大师,他们所追求的境界是一样的,就是返朴归真,物我两忘,抛弃识神,回归先天元神。”
至于如何修炼保留这个先天元神,刘至强老师说,既然一灵真性,既落乾宫,便分魂魄。魂在天心,属阳,轻清之杰,它是来自太虚,与元始(无极)同形。魄为阴,具有阴暗的本性,气浑浊,它依附于肉体的心脏。”人的感觉快乐与兴奋,一切好色与动气皆魄之所为,即识神干的。唯有魂,才能藏神。魂,昼居于两目,夜则居于肝,居目能视外物,居肝则梦游。光的运转,是消阴制魄的秘诀。所以回光返照两眼间,就是集中精力炼魂,以保护元神制伏魄,进而抛弃识神。古人修练的出世法,都是炼尽阴滓,变成纯阳,以返本还原。究其道理,不外是消灭魄而完成魂的力量。
刘至强老师说,道家的最高境界就是道法自然,最终的追求就是上善若水,达到水利万物而不争的境界。道家祖师老子亦有此说:“常保持德行不离,就能回归到婴儿时代。”东晋著名道教理论家、炼丹家、医学家葛洪,在《抱朴子》中则说:“欲求长生者,必先积善立功,慈心于物。”这些与儒家思想的“人之初,性本善”有很多相似相通之处。所以说,不论万宗还是万法,终将九九归一,那就是归真天真,之后而感悟天地自然万物,而与天地精神自由往来也。
刘至强老师说,大道五十,天衍四九,人遁其一,终究难窥天道,而道藏中记载,修行之路不易,后世修持以丹功为主,兼修外丹符箓,主张性命双修,先修性,后修命。所以修真养性是修炼唯一正道。除情去欲,明性见道,使心地清净,才能返朴归真,证道成仙。
只有敬畏天地,敬畏自然,顺应天时,心存善念,才能与道合真,造化万物,此亘古不变之大道也。(宋 亮)