《中国之抗战》1944

导演: 弗兰克·卡普拉 / 安纳托尔·李维克
编剧: 朱利叶斯·J·爱泼斯坦 / 菲利普·G·爱泼斯坦
主演: 克莱尔·李·陈纳德 / 蒋中正 Kai-Shek Chiang / 宋美龄

豆瓣8.9IMDb7.0

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近日,一段时长60分钟的黑白电影在朋友圈里广为流传。这部名为《中国之抗战》的纪录片拍摄于1943年,是《我们为何而战》系列片中的一集。虽然这一系列电影是为了向美国人民解释美国为何要参加第二次世界大战,但其对于中国艰难抗战场景的真实描述,让今天的我们不禁泪目。

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1931—1945,1937—1945,1939—1945。从九一八事变、七七事变、第二次世界大战全面爆发到中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利,这样的时间刻度里,沉积着多少国破家亡的悲怆,浓缩了多少视死如归的抗争,铭刻着多少气冲霄汉的战斗。

曾经的日本军国主义,看着军阀混战下四分五裂的中国,嚣张妄言“三个月灭亡中国”,但他们没想到的是,自己的暴行反而催动了一个团结的、觉醒的中国的到来。透过电影镜头我们看到,为了求生存谋独立,中国人悲壮地以空间换时间,烧掉庄稼、毁掉道路、炸毁工厂,用车、用马、用肩膀把中国最后的工业力量向西迁移,一次又一次地创新“战法”重创日本军队。

14年间,中国以3500多万军民伤亡的惨重代价,为民族争取了独立,为世界守卫了和平。

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梅朵 按:

在我小时候,外婆有一次跟我回忆她年轻时在西安亲历的场景。那是抗日战争期间,毕业于黄埔军校又留校任教的我外公糜藕池将军,被上级将领抽派到前线带兵,加入血雨腥风的战争队伍。年轻的妻子执意陪伴夫君。在西安近郊,他们刚刚走近一个洞穴旁,日军的一个炮弹就猛然落在不远的地方,掀起高高的尘土,把她从马上打翻下来。受到惊吓的外婆,失掉了腹中的孩子,让她伤痛不已。

几天后,外公陪休养中的外婆参观战俘营,她发现,日本战俘的女眷们坐在地上,非常专注认真地低着头,一丝不苟在编草鞋,编出的草鞋结实精细而且很美观,像艺术品,让外婆非常惊诧。走出战俘营后,外公也很有感慨地对外婆说:“你看,日本人虽然凶残,但是这个民族求生的意志是这样强大,做起事来专心致志,仿佛在任何的地方都能顽强地生存。”

今天,当我读到先知书店介绍大作家王鼎钧先生著作的一篇文章,就突然想起了外婆的这段回忆,突然觉得,历史的大河往往裹挟着卷走了无数不为人知的历史细节,许许多多的故事被湮没在了时间的浪涛中。可以想象,我那历经了护国战争、北伐战争以及抗日战争的外公,怀着多少丰富动人的回忆啊,可惜他一生戎马生涯,在壮年之际被夺去了生命,没能留下一页半纸,让我们后辈只能在零落的回忆中去寻觅他的悲壮踪迹。

是的,每一个对二十世纪历史稍有了解的人,都不能否认日本侵华战争是如何深刻地改变了中国的国运。面对这一场战争,这一邻国,整个世界的大动荡,面对曾经破碎的山河,悲怆的命数,我们多么需要一个完整的来自亲历者的回忆,来更真切地感受过去的百年沧桑。于是,我打算买下王鼎钧先生的这套书,在此也顺便向读者朋友们推荐一下。

被遣返回国前,日本人接受中国军官指令
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被遣返回国前,日本人接受中国军官指令

日军侵华,极尽烧杀淫掠之能事,展露出其品性中凶残暴虐的一面。

在《关山夺路》一书中,王鼎钧先生记述了这样一些历史细节,通过这些历史细节,我们可以看到日本人的另一面,而这一面同样让人感到可怕。

1945年抗战胜利,日军缴械投降,成为日俘。由于数量庞大,一时半会遣送不完,许多日俘暂时还留在中国境内。

根据国际通例,作为战胜国,中国有权使用日俘的劳力。所以,中国就征用这些日俘修建公路和机场。

此种做法也合情合理,正如王鼎钧所言,日军的侵略为中国留下无数残垣断壁,征用他们出力建设,也是一种教育。

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其时,王鼎钧是一名国民党宪兵,他在南京、上海等地曾目睹日俘修路修机场的情景。其中,日俘所展现出来的纪律性和执行力,令他印象深刻。

在南京,王鼎钧有一天去看日俘修路。那时没有大型机械,修路还是靠锹和镐。日俘挖过战壕,动作自然娴熟。昔日不可一世的皇军,今天忽然变身为他国的苦力,可能多少有些不甘心。但是,他们干起活儿来却是一板一眼,不敷衍了事,也无人擅自休息,走动或抽烟喝水。日本军官负责督工,沿着工地不停地走动巡视。

在上海,日俘修建机场收工之后整队归营,虽然鞋袜破旧,军服肮脏,但队形整齐,目不斜视。日本军官的着装外形虽和普通士兵一样狼狈,也早已失去了权力,但普通士兵对其的尊敬与服从却丝毫未减。

日军在投降前一天还照常出操上课,照常整理内务,被服装具一丝不苟。缴枪之前,枪擦得干干净净。日俘回国,只许带很少的钱和随身用品,宪兵严格检查,无人违反规定。

此外,日本侨民的表现,同样令人感喟。

在葫芦岛,等待遣送的日本侨民,在码头上排成队伍,接受检查,老人排在最前面,然后是妇女和小孩,最后才是青壮男子。队伍很长,但秩序井然,连小孩都不哭不闹,安安静静。

在沈阳,为了维持生活,日本侨民沿街摆摊儿出售一些带不走的东西。地摊后面清一色地跪着一个女子,绝无男子出现,她们在给自家的男人留面子。

有的日本女子在街头售卖自制的食物,中年妇女炒菜,少女担任招待。少女二十岁上下,穿着和服,站在柜台里面,端出咸豆花生米,把酒杯斟满。顾客多半是东北工人或车夫,他们趁其不备去摸她们的胸脯,或揪住头发亲她们的脸,她们虽然会说汉语,但不反抗,不流泪,默默承受着一切。

王鼎钧先生
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王鼎钧先生

王鼎钧回忆录记述的好些事,给人印象深刻。历史学家高华生前最后一篇文章,就是推荐我们读他:“他的书,既是为历史做见证,也给我们启示和教益。”

在台湾,无人不识王鼎钧,人称“鼎公”。鼎公已97岁高龄,人到晚年,耗尽17年,完成四册大书《王鼎钧回忆录四部曲》,写尽一代中国人的因果纠结、生死流转。

抗战时期,王鼎钧先后在日军占领区,和抗战大后方生活;内战时期,他成了国民党宪兵,看见了国民党最巅峰状态,后来沦为了解放军俘虏,在解放区生活;1949年后,他来到台湾。鼎公说,“我的经历很完整,我想上天把我留到现在,就是叫我做个见证。”

抗战、流亡、内战、白色恐怖……这四部回忆录脉络清晰,藉个人离乱的遭遇显现火焰山似的动荡年代,读来仿佛章回小说,精彩故事一个连接一个——这,其实是耄耋之年的鼎公,用自己的青春与血泪换来的!

难得的是,鼎公并未将回忆录写成自己的血泪控诉,而是以文学的求美、史学的求真、哲学的求解,将血泪化成明珠,不见煽情,不见呐喊,平心静气,却有史诗般的壮阔和触及灵魂的力量。

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三联书店总编辑李昕说,“这部书,简直是可遇不可求。我们当即决定加入版权竞争。同时,我承诺,尽最大努力保持作品原貌不变。”

这才有了这套书的大陆版。幸!

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王鼎钧(1925年4月4日—),山东省临沂市兰陵县人,当代散文作家,曾用笔名方以直。创作以散文为主,其它还有小说剧本及评论。现旅居美国纽约市,专事写作。

陈丹青:最近天天读王鼎钧回忆录四部曲,好看极了,生怕读完。

林达:王鼎钧是我最喜欢的中文作家。鼎公的四部回忆录在大陆出版,是读者的一件幸事。

席慕蓉:谁在告诉我们真话,谁在告诉我们每个人真实的心理所受到的伤害,那大概只有王鼎钧这4本书。我们不能够明白的问题,父母不能讲的场景,都在他的书里出来。

亮轩:《昨天的云》,写他的童年和家乡。《怒目少年》,写他抗战逃难的初期。《关山夺路》,写国共内战,所见所闻,所受到的刺激,精彩绝伦,你才知道什么叫国共战争。我们都人云亦云了一辈子,读到王鼎钧才算打开我们的眼睛。《文学江湖》写他在台湾被特务折磨的经历,我们才知道什么叫白色恐怖。各位,教科书都扔了吧,好好读王鼎钧的回忆录,比什么书都有用。

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为此,诚挚推荐“王鼎钧回忆录四部曲”,随着那一代人远去,类似的回忆录以后不可能再有,鼎公的这份记录是极为稀缺的。如果相信历史是有价值的,不妨读一读这位百岁老人的书,别人吃过的盐,走过的桥,对我们不无禆益。

● 最真实的历史:融合微观的自传和宏大的历史变迁,没有枯燥的说教,只有个人活生生的经历。这样的文字,别处看不到。

● 经典稀缺:大陆非常缺少这类完整记录中国现代史且文笔绝佳的作品,数次上架,数次断货,口碑极佳。

力荐你读读这套书,如果你没读过,那你太幸运了,还有这么好的书待你享用。点击下图,即可一键收藏!

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