如果用一句话来评价明宣宗朱瞻基,那就是:他是一位有作为的守成之君!

客观来说,终明一朝,朱瞻基都算得上是少有的治世明君。明朝开国以来,先后经历洪武、永乐和洪熙几代君王半个多世纪的国力发展和积淀,国势正如日中天。因此,朱瞻基从其父皇手中继承的,可是一个强盛的大明王朝。

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而作为一名守成之君,朱瞻基虽然没有像自己太爷爷明太祖朱元璋那样开疆拓土,也没有像自己爷爷明成祖朱棣那样五征蒙古、七下西洋,宣扬国威。但他在位期间,进一步对永乐朝所遗留的一些问题和弊端进行调整,重视整顿吏治和财政。

此外,朱瞻基重视与民休息,对内对外都尽量减少大规模用兵。他不仅停止了劳师无益的安南之役,也结束了耗费巨大的郑和下西洋行动,使明朝百姓得以休养生息,明朝财政得以稳步恢复。可以说,宣德一朝称得上是明朝百姓生活过得最好、最安稳的时期。他与自己父亲共同缔造了中国历史上著名的一段盛世——“仁宣之治”!

而这一点,我们通过一种商品的发展,也能看出宣德时代的繁荣昌盛,那便是青花瓷。

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宣德青花瓷,堪称瓷器中的珍品,以其精湛的烧制技术和精美的绘图,被誉为“开一代未有之奇”。前些年在香港的拍卖会上,一个宣德年间的青花鱼藻纹十棱菱口大碗,竟拍出了两亿的天价。

而宣德瓷之所以能产生如此高的艺术和工艺成就,其实正是得益于宣德时期明朝强盛的国力和极高的社会发展水平。因此,宣德时代应该是明朝最为稳定繁荣的时期,是明朝百姓生活最好的时代。

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但是,朱瞻基也给明朝留下一个巨大的隐患,那便是“让太监有文化”!

正所谓:“金无足赤,人无完人”,朱瞻基也有其过失。而这其中最大的一项过失就是,他亲手开启了一项明朝的政治顽疾——宦官专权。

实际上,明朝是一个从立国直到亡国,都充斥着政治矛盾的王朝。立国之初,明太祖朱元璋因有感宰相制度对皇权的威胁,便毅然废除了早已在中国延续1500多年之久的宰相制度,使封建皇权进一步得到强化。

然而,失去宰相的辅助后,国家的一切大小事务,全都压到皇帝身上,这又使得皇帝越发的力不从心。于是,明成祖朱棣在位期间便确立内阁制度,这其实在一定程度上就代替了过去宰相的部分权力。明朝以前,宰相作为百官之首,同时拥有决策权、议政权和行政权,使其成为制衡皇权的主要力量。而朱棣所确立的内阁,其实就是“私人秘书机构”,它只拥有议政权。而决策权则始终掌握在皇帝手中,至于行政权则下放到六部去。

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然而,随着明朝的发展,文官集团开始不断座大,伴随而来的就是,得到文官集团支持的内阁,其权力也不断增强,不再只是皇帝的“私人秘书机构”那么简单,而是逐渐走向皇帝的对立面,开始成为制约皇权,甚至监督皇帝的机构。

而这种情况,在朱瞻基在位期间开始越发明显。因此,朱瞻基急需扶持一股亲皇帝的近臣势力,来遏制和打压文官集团,以便巩固皇权。最终,朱瞻基将目光投向了自己身边的宦官

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尽管,当年太祖朱元璋曾留下遗训,严禁宦官干政。但面对那些整天揪着自己不放,咄咄逼人的文官,朱瞻基也顾不上那么多,他更倾向于选择信任自己身边的那些没了宝贝的宦官。于是,朱瞻基迈出了那可怕的“第一步”,他开始教授宦官读书,然而培养一些有文化水平的宦官出来,让他们参与政治。而朱瞻基这么做,就打开了明朝宦官专权的潘多拉魔盒!

当然,在朱瞻基培养出来的“高学历”宦官帮助下,他的工作确实省心了很多,既遏制了文官集团,又能分摊自己部分工作。如此一来,自己闲来无事,还能抽空玩玩蛐蛐,其乐融融。但从此以后,这些有文化的宦官便掌握了皇帝赋予他们的批红权,具备了专权乱政,祸乱朝纲的资本。此后的明朝,成为历代中宦官专权最为严重的时期,涌现出诸如王振、刘瑾、魏忠贤等一大批权倾朝野、祸国殃民的奸宦。

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此外,由于过度依赖宦官,也导致明朝后面的皇帝也变得越来越懒、越来越奇葩。像嘉靖、万历这两位明朝在位时间最长的皇帝,都是出了名的懒,二十多年不上朝;像正德、天启两位皇帝更是不务正业,不理朝政。因此,朱瞻基虽然也算是一位明君,但他同时也对明朝的灭亡有着不可推卸的重要责任!