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127.关于《南宋徐谓礼文书》

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国家一级文物《南宋徐谓礼文书》原件

(来源:汪毅夫提供)

近日,随厦门大学台湾研究院同事参观浙江省金华市武义县博物馆。蒙当地领导的厚意,我们看到了该馆珍藏的国家一级文物《南宋徐谓礼文书》的原件。武义县政协副主席魏三军先生是当地著名的文史专家,他给我们做了相当专业的讲解,并慷慨地赠给我们《南宋徐谓礼文书》(浙江古籍出版社2019年7月版),让我们受益匪浅。

记得吾闽先贤梁章巨在《归田琐记》(中华书局1981年8月版)里说过一段故事:“在扬州日,有广西旧属某州判来谒,自言丁本生父忧,服甫阕,将仍还广西。余顺囗问曰:‘禫服亦已满乎?’某茫然不知所应,盖实不知期服之亦有禫也。余曰:‘君殆只知三年之丧有禫,而不知期之丧古亦有禫,只知二十五月之丧为三年,而不知十五月之丧,古亦为三年也’”。他说的是,古之丧礼,子为父母丁忧的居丧期为三年(第一年为期,第二年为又期,至第二十五个月即为期满),这叫“期之丧”或“二十五月之丧”。然而,“期之丧”或“二十五月之丧”期满,还有一个“中月而禫”的规定仪式,即间隔一个月后始行“禫祭”、褪去丧服,至第二十七个月生活乃归于常态。“二十五月之丧”即头尾三年,这是民间迄今熟知的规矩,而“期之丧,古亦有禫”则是于今罕有人知的规定。《南宋徐谓礼文书》为我们提供了例证。该书之第155页记:徐谓礼“于端平三年拾月初贰日在任丁母硕人陈氏忧,继即解官持服,扶护灵柩归乡,于嘉熙贰年贰月拾陆日安葬武义县第壹都地名湖山着土了毕。合至熙嘉(汪按,原件录白及书之录文有误,应为嘉熙,书之编者已注明其误)三年正月壹日服阕从吉”。南宋端平三年为1236年,嘉熙三年为1239年。从1236年十月初二日至1239年正月初一日为27个月,此为“期之丧古亦有禫”的例证也。

按照讲解,徐谓礼的最后一个职务是“福建市舶兼知泉州”,但他并未到任。这在《南宋徐谓礼文书》里有“除福建市舶兼知泉州”“具申朝廷辞免”“圣旨不允”等相关记录。明人黄仲昭《八闽通志》(福建人民出版社1991年6月版)第581页于“提举市舶司”条下记:“《宋史》:掌番货海舶征榷贸易之事,以来远人、通远物。元佑初,诏福建路于泉州置司,仍委逐处知州、通判、知县、监官同检视”。同书宋代泉州知州事名录里无徐谓礼之名。看来,徐谓礼确实得到“福建市舶兼知泉州”的任命,也确实并未到任也。

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作者简介

汪毅夫先生,1950年3月出生,台湾台南人,历任上山下乡人员、邮递员、学员、教员、研究员、公务员和退休人员。学术著作有《闽台区域社会研究》等18部,300余万字。

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主播介绍

肖璞韬,评书表演艺术家单田芳先生弟子,“京彩台湾”新媒体专家委员会专家委员,汪毅夫先生著作《话说两岸》播讲者,文史功底深厚。曾参与改编单田芳红色经典评书系列《贺龙传奇》《少林将军许世友》《九一九演义》,参与《单田芳自选集》十部系列评书的文字整理,独立创作并播讲的评书作品有《海魂国殇》《血色苍穹》《铁流河山》《饮马天竺》《忠义沈炼》《荣华富贵》,并播讲经典评书《三侠五义(权谋版)》《水浒传》等。

栏目介绍

汪毅夫先生著作《联结两岸》,收录了作者2020年至2022年陆续发表在中评社、中评网上的282篇文章,是继其《话说两岸》《顾盼两岸》后的又一札记结集。

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《联结两岸》延续作者一贯的“学术段子”写作风格,在厦门大学陈支平教授看来,这是对中国传统文史学术中“掌故札记”体例的最好传承,并引用清代学者钱大昕之语评价:“读之窃叹其记诵之博,义例之精,论议之和平,识见之宏远,洵儒者有体有用之学,可坐而言,可起而行者也”。

让我们通过单田芳先生弟子肖璞韬的评书演绎,结合《联结两岸》的字里行间,感悟海峡两岸方方面面的联结点:历史的、文化的、社会的和政治的,进而以强烈的历史主动精神,“推动两岸共同弘扬中华文化,促进两岸同胞心灵契合”。

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汪毅夫先生
中国评论学术出版社
北京单田芳艺术传播有限责任公司
对本专栏的大力支持

-THE END-

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