目前，广德市被列入安徽省首批康养中心试点城市。广德地处皖南的苏浙皖三省交界之处，优势区域和自然环境是把广德打造成康养名城的前提条件。
“康养”一词产于现代，在古代，我们可以把它粗略理解为“归隐生活”。古人“养儿为了防老”，但古人在“防老”时，也追求“归隐生活”的环境和质量，“世外桃源”式的生活是历来人们共同的理想。广德地处江南，早在春秋时期，已称桐汭，东汉建安初年，孙吴拆故鄣置广德。我们不妨在广德悠久的历史长河中，领略广德千年以来就是“归隐生活”的江南名城。
一，广德有史以来“宜居”的自然环境
1、灾异
广德地处扬子陆块—皖南的板溪群，地震地质相对稳定。自西晋太康九年(288)二月十九日，广德有记载首次发生地震，至今一千七百多年，广德发生了有感地震不到四十次，但均未发生过里氏4级以上的破坏性地震。
永元十五年(103)，广德（时属丹阳郡国)发生旱灾，至今已有1900余年，有史料及气象记录以来，期间发生较大旱情仅二十余次，可谓百年一遇。
宋高宗绍兴四年（1134），广德发生水灾有史料的首次水灾，至今已有近900年，有史料及气象记录以来，期间发生较大水情不足二十次。特别是自1975年卢村水库建成以来，广德从未发生灾难性水情。
2、祥瑞
西汉神爵三年（前59），张渤治水隐居广德横山，“祠山大帝佐禹治水有功，后礼斗横山，其赛祷盛于广德州。”（《万历绍兴志》载）唐朝天宝年间，唐明皇封横山为祠山，至宋明清以来，广德俨然成为“龙王爷”居住之地，祠山成为江南祈雨中心。
广德是“中国毛龟最早贡地”，已有一千五百多年的历史。毛龟古称神龟，是中国的瑰宝，历来享有"千年神龟"的美誉。早在南朝大明三年（459）三月，宣城太守张辨，就将广德的毛龟贡献宋孝武帝。（南朝梁·沈约《宋书》，第廿八卷中《志》，第十八卷，《符瑞中》）
3、养生
南宋著名医史专家张杲（1149-1227）《医说》中，收录了南宋乾道年间时康祖在广德首创的“神授香附汤”之药方。香附汤作为通关顺气之方，至今仍然被我国中医及民间所用。（南宋·张杲《医说·卷三·梦张王药愈痈》）
垂钓回归大自然的一种重要的养生活动。上元二年（761年），唐代大诗人张志和（732－774）开始了寓居湖州，他经常来毗邻的广德北乡垂钓。“钓鱼台，州北二十五里，唐张志和钓鱼于此台下，渊深莫测，藤蔓绕矶，松篁夹岸，台址尚存。”（明·闻人诠《南畿志·卷五十八·广德州》）广德张志和钓鱼台，是“安徽古代四大钓鱼台”之一，也是“中国古代十大钓鱼台”之一。
3、长寿
元大德七年，日本僧人亮公(法号圆照)入住广德，“至州北之横岭（今属新杭镇）。岭之阳五峰森列，爱其地胜，遂结庵焚修焉，年一百八十示寂。”（光绪《广德州志·卷四十二·仙释》P616）
明隆庆六年（1572），州人刘余志（号乐国，庠生）及其弟，分别以102、99岁的高龄被授寿官。据有史料记载，从明朝天顺二年（1458）到清朝末年（1912），这450多年间，广德年逾百岁老人有戈和卿等十九人。在“人老七十古来稀”的古代，广德这高寿现象实属罕见。（光绪《广德州志·卷三十七·寿官》P547）
二、广德有史以来“宜养”的人文环境
“锁三吴而襟两浙，江南雄郡。”山清水秀的广德以独特的自然环境、悠久的历史、厚重的人文千年了一直是无数达官贵人、文人墨客向往的归隐之地。
1、慕居广德
汉建元二年（前139），大行令戈期之后裔，因慕名广德山水，迁居广德，到了东晋时期，过期后裔戈秘归葬祖居地广德；唐宪宗元和三年（808年），戈釴回到祖居地广德，后埋葬在竹山（今竹寺村）。戈氏后裔两千余年来，繁衍至今，根深叶茂。（《过氏宗谱（序）》）
唐懿宗咸通元年(860)左右，大诗人杜甫（712-770）长子杜宗文之子杜东山，由粤西迁到广德东门内儒林坊，杜甫孙杜东山成为广德城杜氏的始迁祖。（明·杜文堂《校正杜氏族谱叙》）
嘉祐八年（1063年）状元许将之孙许孟高在淳熙年间知广德军，后流连这里的山水，绝意仕途，卜居腰山（今誓节镇苏村），成为广德西乡许氏一族始迁祖。（张超《誓节这个村子居然隐居着宋代状元后裔》）
北宋文学家、政治家范仲淹（989－1052）初仕广德司理参军三年，对广德产生了深厚的感情。由此，其孙范宏在北宋末年，因眷恋广德山水，举家迁至石鼓溪北村(今属柏垫镇)，以后范仲淹后裔又有支脉迁来，繁衍至今。（1925年·续修《范氏宗谱（十五卷）》）
建炎南渡时（1127），宋太祖赵匡胤四弟赵廷美的五世孙赵圭之、赵迪之兄弟俩，随宋室南渡，定居广德城东和城南，渐成广德名门望族。于今，其后裔主要集中在北乡芦塘一代。（光绪二十三年[1897]修《芦塘赵氏宗谱》）
南宋绍兴二十六年（1156）抗金名臣高世吏任衡州（今湖南衡阳市）知府，因曾任广德军通判（绍兴五年[1135]），甚喜桐川山水，故将夫人及其余八个儿子迁居广德，自己仅带幼子赴任衡州。高世吏卒后亦归葬广德，成为广德高氏一族始祖。（南宋·胡铨《衡州太守高大夫行状》）
元代，抗金名臣李纲（1083－1140）后裔李君祥迁居广德。“君祥之先为宋时宗（忠）定公之裔，由闽而之江南广德... ...”（《午山李氏宗谱》）
大清乾隆年间，欧阳修（1007 －1072）次子欧阳奕后裔欧阳运梂、运松远从江西兴国县迁居广德小西乡（今独术一带），繁衍至今。（《兴国欧阳氏八修族谱》）
同治光绪年间，河南、湖北等地移民“下江南”，大量人口涌入广德，使得目前广德移民后裔多达百分之九十。在清末移民大潮中，足见广德“一方山水养多方人”的魅力。
民国时期，抗金名臣宗泽（1060-1128）第二十二代孙迁居广德杭村（今属新杭镇）。（《官林宗氏谱二十卷》）
2、久仰广德
山水灵秀的广德，千百年来引无数人为之“折腰”，或书信、或诗词、或文章，他们用文字表达出自己“久仰广德却无法隐居广德”的之遗憾。
北宋时期政治家、文学家、思想家王安石变法失败后，退居江宁，随着年老体弱，他屈居江宁，于心不愿，他在给孙子王侔的信中，表述了王安石想隐居广德的选择。“广德，不可复以它为解矣。”（宋·王安石《临川集·卷七十七·书》）
南宋绍兴二十四年（1132）三月五日，知事参政（正二品）李光（1078-1159），对广德念念不忘，深情赋诗，“便欲移家来住此，不将名姓落人间。”表达了他“抛弃功名、隐居广德”的心愿。（宋·祝穆《方舆胜览·卷十八》）
大明一代伯侯徐有贞（1407－1472）在为广德南乡竹溪人徐敬（字克庄）的《慕萱诗》作序中，“乃若竹溪泉石幽胜之趣，与其隐居面势之槩，今则不暇详记，倘予异时有便，尚当挐舟径造，为君赋之。”一幅隐居竹溪的雅境跃然纸上。（明·徐有贞《武功集》卷四，史馆稿，《竹溪清隐记》）
【康养名城，幸福广德】
一座名城，是她的历史，也是她的现在，更是她的未来，广德千年来“宜居宜养”的历史告诉我们，只要我们广德人上下同心、踔厉奋发，把广德打造成省级、国家级乃至世界级康养名城，是历史的呼唤和必然。
来吧，来吧！
康养名城，幸福广德
——等着你！
作者徐厚冰，文中插图背景均为广德一角，摄影邓莹。
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