回望历史，你会发现凡是大彻大悟的人都有一个共性，其一生必定有颠沛流离，生不如死的一段经历，在整个人快要碎掉的时候，重新组装自己，当整个世界对你抛向敌意的时候，就是你开悟的时候。
“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”
王阳明先生因为遭受当权宦官刘瑾的迫害，下放到龙场这个无比贫瘠的地方，吃喝住都是极大的问题，曾经也是官家子弟的他，哪里有遭受到这样的待遇，虽心有抱负，可却无处施展，看不到一丝希望，却还要鼓足勇气去面对一切。
原本在他身旁照顾他的随从，也因饥寒难耐从他身边逃走，物质上的贫瘠，几度让他陷于崩溃，一切都是最糟的时候，也是最好的时候，此刻的他获取了大量时间去实践以前的格物致知，在迈向圣人的路上越走越近。
在龙场的王阳明经常躺在一个石棺里，领悟了心即理的大道，即世间一切都是由心而生，由心而发，被贬是事实，无论如何纠结也无法改变，还不如做些当下可以把握的事，过去已经无法影响现在，而此刻却可以改变未来，郁郁寡欢还是洗去心头的晦暗，怎么选择区分了圣人和庸人，既然事已至此，何不尊重规律。
了知人生真理的王阳明向世人宣说了他的理论，积累了大量的信徒，帮无数人解脱烦恼，就连在山上当土匪的头子，都受到感召，下山顺服于他，这个理论就是延续今日的“知行合一”
何为知行合一
当下社会中的人们都是想的太多而做的太少的典范，不断的给自己增加思想包袱，在现实生活中却没有一点改变，说起道理来头头是道，却为了躲避成功，宁愿去做其他的一切，因为做事就意味着触碰痛苦，人性都是避难趋易的，即使知道了什么该做，但就是不去做，人生最难的路就是把道理转变成行动。
知行合一就是认清因果，从a点到b点最快的方式就是直接走过去，但沿途诡异的气氛却让我们心生恐惧，导致一直拖延，最后与成功失之交臂。
阻止我们行动最多的就是我们的意识想法，他会让我们看不清因果，总是在核心的外围打转，就像王阳明被贬农场一样，那个时候再多的负面情绪都毫无意义，唯一可以做的就是调整心态，为下一次可能出现的机会做准备，如若一直自怨自艾下去，可能就没有知行合一这个延续古今的道理。
在我前面的文章中也提到“见路不走”这个概念，何为见路不走，就是实事求是，该是什么就是什么，失败就是失败了，破产就是破产了，按照我们的经验，总是不停的吮吸伤口，在大道面前这是错误的。
我们应该让他自然愈合，转而去做那些可以执行的行动，哪怕这些行动会违背我们的意愿，因为我们的一生无时无刻都在被脑中显化的相所影响，当见相非相的时候，即见如来，如来就是道，是自然，也就是规律。
实践是检验真理的唯一标准
马克思主义思想，认为实践重于理论，中国有很多老一辈的企业家或者做生意的老板，都是从底层爬起来的，有些甚至大字不认一个，先不说他成功后有没有看书，但他如今所取得的所有结果，都是无惧无畏，实践干出来的，并不是想出来的，谈理论他或许不如一个高校毕业生，单就社会经验来说，分分钟挑爆毕业生。
在这个社会中摸爬滚打出来的经验，都是由失败而累积过来的，道理教人人不会，只有经历过一次才能透彻的领悟，当你无时无刻不在实践时，你心里的思想才是最至纯的，知行合一，无知不能行，而行可以纠正无知。
打一个平常的比方，你喜欢一个女生，无数次意淫和她在一起之后的生活将会是怎样，但在生活之中连看都不敢看她一眼，如果我们懂得了知行合一的道理，就会抛开脑中的杂念，专注于其中的因果关系，满足因缘和合的条件，才可成功。
首先我们要提升自己的形象，端正自己的言行，充实自己的口袋，最重要的一点，是与她建立初步关系，比如加个微信，这个结果就有了一个窗口，离成功则更进一步，如果最后还是没被看上，也要认清现实，不要去留恋，转战下一个战场，长此以往，最后不可能不会成功。
不能让我们知行合一的，始终是我们脑子里的杂念，他在里面停留的时间实在太久了，久到一时半会让我们离不开他们，但别着急，水滴定能石穿，量变会带来质变，只要肯行动，就一定会有结果，好结果满足自己，坏结果提升下次满足自己的几率，怎么算都不会亏。
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