前言：
常在路上走，看到过很多古建，很多老宅，很多庙宇，很多的古塔。。。这很正常，看到时也没有认真想过，琢磨过，偶尔写文记录一下而已，有时候有些偶然会让你思绪万千，然后就有了下面的文。
今年也是无意识地看到了三座塔，这三座塔不仅仅是有历史还有故事，从最近刚看到的开始说，一是苏州的报恩寺塔，又称北寺塔，说的是三国时期孙权为报吴太夫人之恩而建，然后联想到南京的大报恩寺，这大报恩寺更有意思，说的是明时的第二任皇帝朱棣报恩，就是为了报答“皇考皇妣”之恩。这”皇考皇妣“是谁就有意思了。第二看到的是九华山的三藏塔，玄奘法师（就是唐僧）放顶骨舍利的地方，下面详细看。第三是溧水的永寿塔，这永寿塔也是故事多多，除了这塔的故事，还牵涉到了一个在中国做官的韩国人。。。下面一个一个地慢慢说来。
那日去木渎路上，从平江路导航步行到地铁站，北寺塔地铁站，地铁站旁边无意中看到了苏州的报恩寺塔，苏州那么多名胜，从没听说过这个报恩寺塔。想着南京有个大报恩寺，也是故事多多，进去看看，原本就是想随便看看。哪想这一看让我感慨万千，所谓有心栽花花不开，无心插柳柳成荫，正是曲径通幽处，禅房花木深。这里的报恩寺塔有故事，历史更悠久。
苏州报恩寺塔俗称北寺塔，位于苏州古城北隅，是苏州最古老的一座佛寺，始建于三国吴赤乌年间(公元238-251年)苏州报恩寺塔高76米，八角九层，塔四周的尚存部分为明清时期重建的报恩寺殿堂建筑。塔东有一座不染尘观音殿，俗呼楠木观音殿。
相传苏州报恩寺塔是孙权母亲吴太夫人舍宅而建，古称通玄寺。唐开元年间(公元713-741年)改为开元寺。五代后周显德年间(公元954-959年)重建，易名为报恩寺。
这里报恩寺报恩主要说的是，苏州的报恩寺塔名字的来历，相传是孙权为报吴太夫人之恩。报恩寺塔是苏州古城的标志，苏州人更喜欢称之为“北寺塔”。报恩寺塔里面内有乾坤，附近有个地铁站名字就叫北寺塔站。
走进去看到的真的让我惊叹，里面不仅仅是寺，塔。还有流水，小桥。。。惊艳。今天不多说了，因为要说三个塔，以后有时间专门说。
报恩寺
报恩寺塔
里面的小桥流水
内有乾坤，曲径通幽。不仅仅是塔和寺。
一尘不染，看见这个也让我感叹。
放一段视频，苏州报恩寺塔
下面的是南京大报恩寺，因为联想说说南京的大报恩寺，南京大报恩寺是皇家寺庙，其名字是朱棣御赐，“报恩”的主动方是明朝第二任皇帝，明成祖朱棣，那么朱棣是要报谁的恩呢？
大报恩寺建造的目的，就是为了报答“皇考皇妣”之恩，但这“皇考皇妣”，又是谁呢？
“考”是指已经去世的父亲，“妣”指已经去世的母亲。朱棣所说的“皇考”，自然就是指他的老爸、明太祖朱元璋。
而朱棣口中的“皇妣” ，也就是朱棣的生母，按照明代官方文件的说法，是指朱元璋的原配夫人马皇后。
史学界对于朱棣的“皇妣”，也就是生母是谁，到现在也没定论。这个今天不详细说了，因为朱棣当上皇帝就是用的不正当的手段，而且还造成了血腥残忍的经过。所以至今也无法考证他要报答的“皇妣”是谁，这是历史咱也不说了，知道有个大报恩寺就行了。不过你要感兴趣可以自己去查查，会很有意思。说下面的事。
这个是南京的大报恩寺
在南京九华山还有个三藏塔，说说九华山的三藏塔，说起来九华山和九华山的玄奘寺，大家都应该熟悉，众所周知的原因，九华山关了一段时间，现在又开放了。
“山不在高，有仙则灵”。位于南京玄武湖南岸的小九华山，因为山顶有一座葬有唐高僧玄奘顶骨的三藏塔而成为佛教的一处圣地。三藏塔建于1944年，1982年被列为南京市文物保护单位。
三藏塔建筑在一个圆形的石台上，塔每层辟有半圆壶门，一层中央小石碑上刻“玄奘法师灵骨”，石台南面镶嵌着三块石碑，中间一个圆形石碑记录着玄奘西行的路线图。左右两侧的石碑形制相同，石碑下面各有一个兽头。左侧的石碑记录着三藏塔的历史。右侧记录着玄奘的生平事迹和。在石台东侧竖立着文物保护碑。塔门有木质栅栏围挡。
三藏塔系砖建仿木结构，下筑圆形台基，塔身为四面五层，高20余米，采用的是近代工艺。但三藏塔的风格还是类似于唐代风格。塔底层各开四个半圆壶门，南门上面的青砖上刻着“三藏塔”三字。门券内嵌石边，石边雕刻花纹。底层下部四周装饰石质裙围。塔门有木质栅栏围挡。塔心室正中是一座莲花石座，石座上有一四方石匣，就是玄奘顶骨存放之地
上面这个图就是玄奘法师，唐僧。
这个玄奘法师就是人们常说的唐僧，那么这个玄奘法师的顶骨舍利咋回事呢？有点历史。
1942年初冬，日本侵略者在雨花台大报恩寺三藏塔遗址挖到一石函，函内供奉有玄奘大师的顶骨舍利，并记载了唐代高僧玄奘顶骨舍利来南京安葬的经过。日军妄想占为己有，在南京人民的抗议下，日军将玄奘大师部分顶骨舍利归还给南京人民。
1943年初，汪伪政权在九华山上建了一座砖塔，供奉玄奘大师的顶骨舍利，得名三藏塔。
2003年，江苏省南京市玄武区政府及区建设局在小九华山重修寺庙，即为玄奘寺，由栖霞古寺监院传真法师住持管理。
下面这张图就是玄奘寺
好了，放一段九华山的视频，也可以看看三藏塔。
下面说说溧水的永寿塔，这完全是阴差阳错看到的，那是那天看了东庐观音寺然后找个地方吃饭，无意中看到的，而且我想一般人也绝对不会关注的，倒是引起了我的好奇。
永寿塔是溧水最古老的建筑之一。它位于溧水区城西北郊，秦淮河畔，宁溧公路旁，是明朝万历年间修建的一座风水塔，已有四百多年的历史了。永寿塔是怎样来的呢？据说当时溧水人丁不旺、 文风不振。阴阳家将此说成为溧水“风水”不好。认为县城三面环山而西北空缺，秦淮河水由此向北流入南京，把溧水的财气、才气都带走了。万历三十四年，由知县徐良彦倡导，官员和民众共同集资，修建宝塔，以塞水口，补山水之缺。到万历三十五年(1607)十二月宝塔落成，命名为永昌塔，意为祈求全县永远繁荣昌盛。后改为永寿塔。在塔周建永寿寺。清顺治五年，永寿寺内有僧众近百人，为溧水城内第一大刹。清康熙四十四年遭火灾，宝塔损毁严重。乾隆元年邑民肖克宏合众重修；晚清时宝塔又一次遭火灾，仅存砖构部分。
永寿寺塔是一座仿木楼阁式砖塔，平面呈八角形，共七层，高32.5米。塔座落在高约一米的白石须弥座上，塔座每边长 3.2米中有束腰，上刻以云纹以及明代流行的卷草纹。该塔从下向上逐层收小，造型非常优美。每层檐头挑起处挂有风铎，微风吹来，叮铛作响，韵味无穷。
永寿塔
这个永寿塔是在南京市溧水区城的永寿塔园内，地处秦淮源头的溧水区宝塔路。
百里秦淮之源，青山绿水环绕．斜阳古塔夕照，一派水乡画卷．永寿塔园为 秦淮源头第一园，园因塔而及名，塔倚园而增辉．溧水博物馆设计新颖，造型 别致，展厅轩敞，可观赏各类展览；回廊往复，有曲经通幽之妙。一湾碧水， 绕园而过。这个永寿塔园就在永寿塔周边，因为这塔的巍峨壮丽让我有了兴趣。就没有转转这永寿塔园，结果错过了一段风流佳话的传说，还是个外籍人士的传说。
话说古柳垂杨之下，有韩国一代宗师崔致远铜像．少年崔致远，只身泛海西渡，求学大唐。学成，任官溧水，通览山川胜景，著有《中山覆簧集》、 《桂苑笔耕集》、 《帝王年代历》等诗文。千余年来，一直被尊为朝鲜汉文学之开山鼻祖。唐代传奇《仙女红袋》，记载了崔致远夜憩于溧水县南招贤馆时的一段奇遇。此地有双女坟。
崔致远是位韩国人，曾在溧水为官，在韩国被誉为“东国儒宗”“百世之师”，其地位相当于中国的孟子，在中国和韩国流传甚广的一个人鬼的故事”仙女红袋“说的就是崔致远。为了纪念崔致远，2000年，溧水区筹资雕铸了崔致远铜像，铜像修起来后，每年都吸引了很多韩国人到溧水祭拜。
这个人鬼故事，”仙女红袋“也是有意思，说起来话长，如若人们喜欢待我以后专门说一段。。。
溧水的永寿塔的一段视频
好了，欲知后事如何，且听下回分解。
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