1月16日，西安中院发布一则执行死刑布告，对两名故意杀人的年轻人执行死刑。二人均系因生活不顺，对社会不满产生杀人恶念，当街行凶。

吴泓儒今年24岁，因对社会不满，产生杀害女性的想法。2021年7月10日下午，吴泓儒携带购买的羊角锤和匕首，来到西安交通大学南门附近伺机作案。当日傍晚，吴泓儒持羊角锤先后砸伤两名女性后，再次扑向过路的一家人，砸伤妇女侯某某。侯某某的丈夫王某某上前阻挡时，被吴泓儒用匕首刺中腹部和胸部，送医院抢救无效而死亡。

朱龙龙今年23岁，2020年8月12日傍晚，朱龙龙因生活不顺，在西安市潭桥区其干姐经营的化妆品店内，表示自己不想活了，想随便杀人。干姐为阻止他行凶，与朱龙龙抢刀但未成功。朱龙龙离开化妆品店，在店门口遇见放学回家的15岁学生汪某某，便持刀上前捅刺汪某某腹部。汪某某被捅刺后逃入一小区内，朱龙龙追赶至该小区北门后转身离开。汪某某因被刺破腹主动脉，致失血性休克死亡。

只因为自己不想活了，便行凶杀人，这两个同时被执行死刑的年轻人并非个例。

去年6月22日晚，28岁女子小娄在长春旅游时，被高空抛下的砖头砸中离世。当天，长春警方将嫌疑人周某抓获并采取刑事强制措施。法院审理时，周某交代了作案的动机：“我活着没意思，想要跳楼，但是跳楼时又害怕。”“自己想死不敢跳楼，所以想扔砖头砸死人，砸到谁算谁，可以被公安机关抓走后执行死刑。”长春中院一审判决周某死刑。

如果留意观察，这样的悲剧实在不少。就像缺氧的鱼塘一样，信仰缺失造成太多的愚昧和罪恶。

在许多人眼里，人的生命没有灵魂，只是肉体而已，当一个人的肉体死亡，也就是人死如灯灭，一了百了，不会有什么死后审判和善恶有报。

当一个人灵魂被阉割，为虚无主义所操纵，便会为所欲为，肆意作恶---官员依仗自己的权力贪脏枉法，医生依仗自己的技术敲诈患者，记者依仗自己的笔杆编造撒谎，草民依仗自己的蛮力随便杀人。

人类历史曾有这样一种流行的说法，宗教是人类的精神鸦片。然而波兰作家、1980年获诺贝尔文学奖得主米沃什却给出截然不同说法。

在随笔《虚无主义深藏不露的魅力》中，米沃什写道：“人类真正的精神鸦片是相信死后一了百了。因着这种观念所造制造的安慰，人们不再相信死后的审判，从而可以心安理得地去背叛、贪婪、怯懦和谋杀。”

米沃什遭受过受虚无主义所操纵的纳粹和前苏联的双重暴行，纳粹分子在毒气室里用杀虫剂将人毒死，而前苏联则同样蔑视个人的生命，视民众为不配有个人思想和权利的存在。在迫害同类时，他们似乎没有任何禁忌。

这一切使得米沃什越来越坚信，人的悲剧在于人们忘记了人的神性来源，最终导致了价值虚无。生命若想有尊严，必须保持对神圣者的敬畏。

米沃什出生于一个天主教徒家庭，在他的一生中，曾经深受怀疑主义困扰，但晚年的时候却回到那神圣的信仰里，坚信“对真理的寻求就是对至高者的寻求。”

我赞成米沃什的说法，人类真正的精神鸦片不是宗教信仰，而是虚无主义。

哲学史上有三个著名的问题，我从哪里来？我到哪里去？我是谁？自从人类文明启程之际，就没有停止过对宇宙奥秘和生命意义的追问。

英国著名学者麦格拉斯说，我们需要一种超越性的认识，来为我们提供道德指导和社会目的，并且帮助个人认识到自己的身份和存在的价值。

真正的信仰能让人充满盼望，忍受痛苦，在艰难的时候负重前行。虚无主义则像鸦片一样，为人勾勒出虚幻的人生享受，让人只顾放纵自己，失去对生命的责任和对未来的盼望。

虚无主义者自以为在死亡之后，能逃脱地上的道德和法律，但他们无法逃脱更高之处的公义审判。

恶必惩罚，善必奖赏，人在这个世界种的是什么，离开这个世界之后也必会收取什么。