昨天和前天，我分别在成都的两家书店，参加了著名公众号作者押沙龙老师的两场成都读者见面会。一场是押沙龙老师对话资深媒体人、作家易小荷女士。另一场是押沙龙老师对话著名公众号作者“六神磊磊读金庸”。今天，我想围绕我参加的这两场读者见面会的内容，做一点小小的历史思辨。
我对押司仰慕已久。这次的读者见面会上的互动环节，我有幸获得了与押沙龙老师对话的机会。在与押司对话的过程中，围绕着读者见面会上“人性中的善与恶”这个主题，我阐述了一个我由来已久所认为的观点，就是：中国的传统文化博大精深，不乏闪光点和可贵之处，但却演进不出现代政治文明。我还举了新加坡建国总理李光耀的一句话来论证我的观点：“新加坡成功的关键是英国的法治制度，而不是什么儒家文化。”
押沙龙老师对我提出的话题进行了很认真和详细的回答。但他对我的观点似乎有所保留。他并没有否定我的观点，但他说了一句：“其实我们的文明并没有什么太大的问题，是可以与现代政治文明兼容的。”
听完押司的回答，我若有所思。其实我和他的观点都对，只不过思考问题的侧重点和角度有所不同。线装书里，找不到国家的未来。中国传统文化演进不出现代政治文明。但是，东方传统文化却是可以与现代政治文明兼容的、相适应的、并存不悖的。看看今天的日本、韩国、新加坡、宝岛，不是吗？
比如，儒家文化所倡导的仁爱、友善、“己所不欲，勿施于人”这些理念，其实是具有为全人类共同遵守的普遍意义和价值的。而我们经常见到的那种仇美仇日、极端排外、喊打喊杀的狭隘民族主义言行，不仅违背了现代政治文明理念，也是严重违背仁爱、友善、“己所不欲，勿施于人”这些儒家文化传统的。
东方传统文化中的积极因素，与现代政治文明是有相契合、相适应的地方的。今天的日本、韩国、新加坡、宝岛，都早已建立了现代政治文明，但他们并没有抛弃东方传统文化，他们的东方传统文化反而得到了很好的继承和弘扬。他们都是在引进了现代政治文明、实现现代化转型的过程中，充分挖掘了东方传统文化中的积极因素，为现代社会所服务，与现代政治文明相融合，毫无违和感。尤其是日本，堪称东方传统文化和西方现代文明完美结合的一个国度。这也正体现了东方传统文化中包容的一面。
光靠东方传统文化，演进不出现代政治文明。但如果在引进了现代政治文明后，东方传统文化中那些与现代政治文明理念相适应的健康、积极因素，完全可以用来为现代政治文明所服务，与现代政治文明相融合。东亚那一条又一条腾飞的小龙，都是经济成功崛起、政治实现转型、文化东西兼容、社会和谐发展的典范。
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