《礼记·礼运》中有言：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”这是来自两千多年前的古人所给我们描述的一种大同社会，理想中它应该是精神与物质都具有高度文明的。国无盗贼、道不拾遗是其中的应有之义，人民之间的相处和睦而又充满信任。

这样的社会虽然美好却又离我们有些遥远，虽然我们在一步步走向文明，但还总是有一些令人心寒的事件不断发生。“扶老奶奶过马路”不知何时已经变成一种戏谑的话语，见义勇为前要先观察周围有没有摄像头，这些情况的出现恰恰是因为《农夫与蛇》的故事在现实中一遍一遍上演。

1999年，就曾经发生过一件剧情大反转的救人事件，当时也在社会上引起不小的反响。一个小伙拼死救出了落水少女，并且坚决地谢绝了家人的任何回报，但之后却又将其告上了法庭。这中间到底发生了什么？

1999年12月，正值严冬的常州异常的冷，杨永在下班路上看见一个女孩掉进了河水中，她脸色惨白还在苦命挣扎着。各边零零散散围了一些人，他们看着女孩的方向小声讨论着，说这女孩刚刚被人推下水了，却没有一个人上前施救。

这个温度如果再耽搁一会，女孩就算没有溺水，也该被冻死了。想到这里，杨永马上停下了自己自行车，脱下外套就下水救人。冬天的衣服厚重，杨永拖着小姑娘费了好大的力气才将她带回岸上，没想到刚上岸女孩就被人接走了，留他一身湿透站在原地。

因为第二天还要上班，杨永也没有多想就颤抖着身体骑车回家。当天晚上他就不断打喷嚏，夜里还发起了高烧，他本以为是感冒也没有过于担心，自己买了药回来吃。谁知道吃了几天药，这“感冒”越来越严重了，他浑身不舒服甚至下不了床。后来还是邻居帮忙将他送去了医院。

这真是不检查不知道，一检查杨永就被结果吓了一跳。他生病发烧远远不止因为感冒这么简单，而是因为受冻时间过长患上了痹症，这种病的后续治疗将是一笔巨大的费用。这个事实让杨永陷入了绝望中，他本就是个工人，一年到头的收入加起来也没有多少，如今自己生病还要拖累父母。

此时，被救女孩的母亲黄女士找上门来，要表示对他的谢意，她带来的谢礼杨永全都没有收，只说自己救人不是为了回报。至此，黄女士也是对他充满了敬佩之情，时不时还会来医院看望他。但随着杨永病情的恶化，需要的治疗费用越来越高，他的家庭再也无力承担。

虽然感到万分不好意思，杨永还是决定向黄女士请求帮助，他希望他们能够起诉当时导致女孩落水的人，获得的赔偿金额用他的治疗。没想到这番话让原本态度温和的黄女士当即拉下脸，她毫不客气地回答女儿并没有受伤，不可能起诉对方，甚至对杨永说，救人是他自愿的，没有人逼他。

失望至极的杨永与黄家断绝了往来。没想到的是这件事被黄女士摆上了媒体，并将他包装成了一个趁机敲诈的恶人形象。杨永一气之下将黄家人和当初推女孩入水的肇事者都告上了法庭，要求支付给他26万赔偿。但在最后的判决中杨永只获得了6000多元赔偿，相比较他的治疗费用只是杯水车薪。

杨永的故事也让人感慨，元朝著名曲家在《端正好·上高监司》中写“争奈何人心不古，出落着马牛襟裾。”那么到底是从是什么时候开始“人心不古”的呢？这个问题没有人能给出确切答案，我们唯一可以肯定的是，如果这种风气继续延续下去，我们的社会只会变得更加冷漠。