潍坊历史悠久、文脉绵长，与苏轼更是有着深厚的情缘。在苏轼的生命中，密州（今潍坊诸城市）是一个重要的地方，他在此地不仅留下了丰富的文学作品，还经历了人生的重要转折，开创了豪放派词风。暑假，让我们跟着苏轼去旅行。
超然台
无往而不乐
说起苏轼，不免让人想起超然台。超然台原系北魏时所建的城墙土台，北宋熙宁八年（1075年）著名文学家苏轼知密州（州治诸城）时扩建，作为登高远望、饮酒赋诗之所。苏轼亲笔题写“超然台”三个大字，并作《超然台记》，以志其事。政务之余，苏轼在台上创作了《水调歌头·明月几时有》《望江南·超然台作》等大量名篇，逐渐形成了“游于物外”“无往而不乐”的超然思想。
受苏轼的影响，超然台元明清三代多次重修，慕名登台凭吊者甚多，留下大量碑刻、字画、建筑等文化遗产，成为诸城地方文化的重要载体。为挖掘研究超然文化，2007年相关部门重建超然台。重建后的超然台，遵循“归其旧制，修旧如旧”的原则，格调高雅、古朴厚重。馆内陈列以碑刻、字画为主，突出苏轼在密州的活动业绩和后代文人雅士登台凭吊苏轼的作品，共分三层展区。顶层平台，由仿古城墙、南北堂屋、东西庑房和角楼等仿古建筑群组成，内陈仿古碑刻、摄影图片、苏轼书画等展品，集中展示了超然台悠远的历史渊源和深厚的文化底蕴。台内二层展厅为主展区，以苏轼在密州活动为主题，分苏轼生平、密州岁月、文苑奇葩、书法成就、世人评说、画说东坡六大部分，全面反映了苏轼在密州的政治、文化、艺术成就。一层展厅重点展出苏轼密州出猎大型场景、超然台上历代累存的墨迹刻石和当代文化名流的书画等内容，揭示了超然文化近千年来绵长的发展脉络和对后人深远的影响。
台前苏轼塑像“把酒问青天”取意天下第一中秋词《水调歌头·明月几时有》。通过挥毫问天的激情，反映出密州两年苏轼给诸城人民留下的丰厚的政绩和文学财富。塑像总高9.2米，气韵流畅，与超然台相得益彰，形成整体艺术效果，充分体现出苏轼在密州时期的政绩和文学创作成就，成为超然台最大的亮点和诸城超然文化的新名片。
如今的超然台是诸城的著名文化古迹，古密州八大胜景之首的“超然四望”从历史典籍回到了现实中，是游人热爱的知名景点。据了解，超然台目前正闭馆提升，预计8月底将对外开放。到时，可带着孩子去感受一下苏轼的超然情怀。
常山文化博物苑
容天下万象
常山原名卧虎山，因其状如卧虎而谓之。因苏轼在此祈雨常祈常应而得名，海拔297米。常山之巅有三峰，现西峰建有广丽亭，中峰建有安华塔，东南峰顶建碧霞宫。山脚下修建常山文化博物苑，是集文物保护、艺术品展示、文化研究、休闲观光等于一体的大型文化旅游胜地。
常山文博苑由万佛寺、大荣博物馆、窦府、古家具陈列馆、画像石陈列馆、碧霞宫、民间艺术研究院组成。整个建筑群坐南朝北，依山傍水，采用传统的宫殿式造型，结构严密，错落有致。主体建筑沿南北向的中轴线排列，左右对称，由下至上共九个层面，总建筑面积近10万平方米，房屋1000余间。登高眺望，但见殿堂楼阁、鳞次栉比、金碧辉煌。
据悉，2007年，诸城市政府组织有关专家学者，对常山文博苑内珍藏的近百万件历代藏品进行了科学鉴定和评估，一致认为藏品具有以下三个特点：一是数量巨大，近百万件藏品在国内民间收藏中实属罕见。二是种类繁多，藏品中有佛像、青铜器、金银器、牙雕、陶瓷器、历代货币、古代书画、民俗艺术品等数十种，内容、题材十分丰富。三是稀世珍品众多，藏品中有许多在别处很难见到的珍品，具有重要的历史价值、艺术价值和科学价值。
这些藏品汇集了几千年来人类的智慧结晶，记录着源远流长的中华民族文化的灿烂成就。为让这些饱经沧桑的历史文化遗存能更好地保护下去，在相关部门统一规划和大力支持下，常山文博苑历时十余年的建设现已竣工并向社会开放。
来到此处，看到这些藏品，不禁让人感叹古人的智慧，它们容天下万象，迎四方宾朋，延展历史的经典，昭示未来的传奇。
黄茅冈
归来红叶满征衣
熙宁八年（1075年）秋，苏轼到常山神祠祭谢祈雨有应，遂后，带领属僚和百姓，在常山东坡的低矮山地进行了一次盛大的狩猎活动。
北宋时，西到常山脚下，北至铁沟附近，方圆近百平方公里，这一带沟窄壑浅，地形开阔，山坡平缓，茅草丛生，所以苏轼称之为“黄茅冈”，成为苏轼率众围猎的场所。苏轼有诗曰：“黄茅冈下出长围”，黄茅冈遂成为密州著名的东坡文化遗迹。
苏轼在密州任上除关心民间疾苦，料理日常公务外，始终没有忘记练武习射，以等待时机，靖边报国。驰骋围猎，便是他练武习射的最好方式。这次出猎，收获颇大。苏轼心情舒畅，挥毫疾奋，写出了千古绝唱《江城子·密州出猎》。这首词通过对出猎情形的描写，表达了苏轼建功立业、报效国家的壮志豪情，开一代豪放词风，成为苏轼的代表词作之一。
如今，在黄茅冈建设成了东坡狩猎园景点，这里有东坡文化广场、3000亩生态农场、果树种植基地等，周边拓展了一些如传统文化体验、民俗休闲、农事体验、水果采摘等文化旅游板块。
在这里不仅可以学习东坡文化，还可以享受采摘等的乐趣，放下繁忙的工作，享受农事体验，放松心情。
雩泉
汪洋折旋如车轮
雩泉位于诸城常山东北坡，是苏轼知密州时遗留的文化遗迹。密州向有遇旱祈雨的习俗，北宋熙宁八年（1075年）春夏，密州大旱，苏轼带领属僚和百姓到常山祈雨，在常山山神庙门西南不远处，发现了这座石泉。泉水清凉，汩汩不绝，汇成小溪，流向山下，苏轼在《雩泉记》中形容此泉“汪洋折旋如车轮”。但由于这泉水是野泉，百姓爱护不够，常常被堵塞。于是，苏轼命人凿泉于井，并在上面建亭，命名雩泉，“雩”就是古人向神祈雨的一种仪式。
苏轼深爱此泉，作《雩泉记》，刻石立碑置于泉旁，每登常山，必临其泉。他即将离开密州之时，专程登常山向雩泉道别，并作《留别雩泉》诗一首。
苏轼对雩泉进行了保护和合理的开发利用，使其成为密州百姓饮用和抗旱的不竭水源，也成为苏轼密州抗旱的一项水利工程，寄托着苏轼对密州百姓的关心和爱护，体现出苏轼的拳拳爱民之情。雩泉亭，成为人们感念苏轼的重要遗迹。
障日山
唤作小峨眉
障日山，原名奕山，障日山景区，总面积1.3万余亩，与青岛市著名的崂山遥相呼应，并以“姐东妹西”之称而毗邻，高461米。障日山是道教、佛教鼎盛荟萃之地，孕育了独特、浓郁的宗教文化内涵。
障日山自然景观则以“峰险、石奇、洞幽、雾幻、名胜”五绝被世人所称道。由于地壳运动，塑造了形象逼真的360个奇景，孕育了100多处大型走廊式裂隙岩崖、岩洞，游人为之叫绝；由此衍生的各类美妙、动人的传说引人入胜；更有金龟探海、天柱山岳、九鲤溪瀑、福遥列岛、茶园翠湖、石门锁钥、东坡古井、神鞭裂岩等八大景区和“太平天国”所留下的红崖古战场。
苏轼游览此山，见山型小巧而多丘壑，与四川峨眉山相类似，留有“长安自不远，蜀客苦思归。莫教名障日，唤作小峨眉。”的诗句，故又称“小峨眉山”。山表草木繁茂、溪水清澈、云雾缭绕，植被以马尾松、柞树、刺槐为主，覆盖率95%以上。
来到障日山，不光可以感受东坡文化，还可以在此避暑，是夏季消暑的好去处。
潍坊日报社全媒体记者: 常方方/文图
责任编辑：瓶瓶
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