随着台湾新一届领导人的出炉，台海局势似乎正朝着越来越“悲观”的方向发展。
前一段时间，我国驻法国大使卢沙野曾在一次演讲中表示：
“台湾从来就不是一个国家，而是中国的一部分……如果不能以和平方式，那就以非和平方式；如果有人不想要“一国两制”，那就实行“一国一制”。总之，我们是绝不允许台湾从祖国分裂出去的。”
卢沙野大使的这番话可谓是振聋发聩，一时间引起了海峡两岸的广泛热议。
虽然他的这段表述只能是“个人行为”，但也不失为一个明确的信号：中国的统一已经进入了倒计时阶段！
我们必须承认，现在台湾岛内的“拒统”情绪高涨，愿意看到台湾回归祖国的人其实并不算很多。
在这种局面下，我们一方面要抓紧时间做好武力攻台的各项准备，给对方施加必要的压力，另一方面也要团结岛内一切可以团结的力量，尽一切可能争取民心。
2022年，一位名叫黄征辉的台军退役上校提出过一个设想，他认为：
想让台湾回归中国没问题，但必须满足两个先决条件，第一是保留台湾现行的“自由民主”制度；第二是保留台湾现有的军事力量。
黄征辉的这两个提议并非完全是异想天开。事实上，大陆方面很早表示过，对于台湾问题，在一个中国的前提下，什么都可以谈。
当然，以上这两个条件能否得到满足，最终还是要取决于台湾究竟是通过何种手段统一的。
除了黄征辉外，国民党前主席连战也提出了自己的“统一”主张。
长期以来，连战作为台湾岛内知名的政治人物，为推动两岸沟通与交流，改善两岸之间的关系做出了自己的努力。
与部分国民党高层一样，连战在台湾问题上，始终持坚定的反分裂立场。不过，在如何统一的问题上，他的态度却始终比较模糊，所提出的方案也有些过于“理想化”。
连战认为，为了确保互相尊重，做到真正意义上的平等，统一后的台湾不仅要保留政府、军队和社会制度，还要保留“中华民国”这一国号。
在连战看来，“中华民国”是中国近代历史的一部分，它的存在并不只是一个政治问题，同时也是一个文化问题。
目前，大部分台湾人都不希望放弃台湾的“独立地位”以及“中华民国”的身份。但与此同时，他们又希望通过和大陆的交流和合作，获得更多的利益和机会。
那么，当中国实现统一后，保留“中华民国”国号究竟可行吗？
要回答这个问题，我们还是要从“中华民国”的来源，及其历史经纬说起。
“中华民国”这四个字最初来自于革命团体兴中会的誓词：
“驱除鞑虏、 恢复中华、 创立民国、 平均地权”。
1912年1月1日，“国父”孙中山先生在南京就任临时大总统，宣布“中华民国”正式成立。
“中华民国”的诞生结束了中国两千多年的帝制，在推翻军阀，抵御外敌，争取民族独立的过程中做出了巨大的贡献。
然而，此后的“中华民国”却在蒋介石集团的统治下变得越来越专制与独裁，并逐渐失去了其曾经的“进步性”，最终遭致覆灭。
“蒋家王朝”在大陆的统治结束了，但“中华民国”的故事却未就此终结。
在台湾地区，“中华民国”作为一个事实上的“割据政权”一直存续至今，而在中国大陆，“中华民国”作为国号也曾差一点就被保留了下来。
1949年新中国成立前夕，中央人民政府曾一度在正式国名“中华人民共和国”的后面加上了一个带括号的后缀，里面就有“简称中华民国”六个字。
关于是否应该保留“中华民国”国号，中央高层和政协代表还经过了激烈的讨论。
有些代表认为，“中华民国”是国父孙中山所建立的国号，老百姓都已经叫习惯了，对它也有一定的感情，可以考虑保留。就连毛泽东主席也认为：
“共产党是救中国不是亡中国，新中国取代旧中国是新政府取代旧政府，不是新国家取代旧国家， 我们共产党反蒋不反孙。”
不过，也有代表持截然不同的意见。参加过辛亥革命的清朝进士周致祥和洪门大佬司徒美堂、经济学家马寅初等人就认为，“中华民国”是一个祸国殃民的国号，老百姓对其已深恶痛绝。
司徒美堂
于是，在1949年9月27日的中国人民政治政协第一届全体会议上，与会代表一致同意，决定去掉“中华民国”的简称。
以今天的视角来看，“中华民国”的历史脉络与法统的确是一个非常复杂的问题。
从现实层面考量，“中华民国”既是反独的伙伴，也是促统的障碍。因此，大陆方面在处理与“中华民国”有关的问题时，都会带有一定的模糊性。
近年来，台湾当局一直以“一中各表”为幌子，试图为“渐进式台独”提供理论支持。不过，无论是赞同统一的，还是支持独立的，“中华民国”都已经成为台湾各政治党派的最大公约数。
换句话说，“中华民国”从某种意义上讲，也可视为阻止台独势力进一步铤而走险的重要砝码。
毕竟，“中华民国”宪法总纲第四条规定了“中华民国领土依其固有之疆域，非经国民大会之决议，不得变更之”。
也就是说，按照所谓的“中华民国”宪法，中国大陆与台湾都在其管辖范围之内。
而在大陆看来，“中华民国”虽然有可交流的一面，但对它的包容也不会无限期拖延下去。
在国际上，中华人民共和国政府是联合国的正式成员，同时也是代表中国的唯一合法政府，只有极少数国家还在承认“中华民国”政府。
在大陆的媒体中，当涉及到台湾的称谓时，也一概以台湾地区、台湾当局或“中华台北”代替，从来不会出现“中华民国”四个字。
中国政府认为，统一台湾是中华民族复兴过程中最为关键的一步。随着岛内“台独”越发猖獗，“中华民国”对反独促统的意义似乎变得越来越小。在这一大的趋势下，大陆方面对“中华民国”的态度也在悄然发生变化。
今年年初，香港政治学者丁学良在《金融时报》上撰文称：
中国大陆将不再允许台湾继续借用“中华民国”的头衔。
虽然这篇文章并不能代表中国大陆的官方立场，但在台湾岛内，还是掀起了不小的波澜。
在笔者看来，连战提出的保留“中华民国”国号，比黄征辉所提出的仅保留军队与社会制度，实现的可能性更小。
毕竟，关于保留社会制度与军队，大陆方面之前还有过讨论，但如果要保留“中华民国”国号，那就涉及到主权、法统等一系列问题了。
笔者认为，台湾回归后，“中华民国”将随之正式寿终正寝，这四个字也将渐渐淡出人们的视野，最终只会在某些特定的出版物中得以保留。
不过，考虑到岛内部分民众的感受，这一过程或许会比较漫长。
不管怎么说，在目前这样的大环境下，像连战这样持有“统一”思想的人，还是值得我们尊重与肯定的。
连战的这一表态，既折射出了当前两岸关系的高度复杂性，也反映了台湾政界在面对统独问题时的矛盾心态。
虽然他所提出的保留“中华民国”国号的主张缺乏可操作性，但在祖国统一进入最后冲刺的日子里，我们还是应该以更为广阔的胸怀，接纳像黄征辉、连战这样的进步人士，争取用最小的成本，最低的代价，让宝岛早日回到祖国的怀抱。
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