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「人生每个边上,都有风景美丽。」

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图文原创:人生边边

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01

遗憾

兵败被俘,押至大都。

对于文天祥来说,死并没有多么可怕,他只是有一些遗憾。

遗憾没能成功守卫国家,遗憾自己势单力薄。

好在他知道自己的遗憾并不孤单,这方热土上,到底有一些铁骨铮铮的灵魂。

无分男女。

譬如宋宫人王清惠,他不还曾以她的口吻,写过一首《满江红》么:

试问琵琶,胡沙外、怎生风色。最苦是、姚黄一朵,移根仙阙。王母欢阑琼宴罢,仙人泪满金盘侧。听行宫、半夜雨淋铃,声声歇。 彩云散,香尘灭;铜驼恨,那堪说?想男儿慷慨,嚼穿龈血。回首昭阳离落日,伤心铜雀迎秋月。算妾身、不愿似天家,金瓯缺。

02

试问

试问琵琶,胡沙外、怎生风色。

昭君戎服乘马,携琵琶出塞,风吹猎猎,掀动她的衣角。

她挂念的不是风,而是这一去,再无缘见身后的土地。

风沙外的景物,是陌生的。

琵琶告诉不了她答案,却可以给她安宁。

那是她最后的依凭,一介弱女子,与琴为伴,从此天遥地远。

最苦是、姚黄一朵,移根仙阙。

就算是最名贵最美丽的牡丹,移根别种,莫说明艳绽放,能否枝繁叶茂,都尚且不得而知。

昭君如此,她一个普普通通的宫人王清惠如此,所有不得不背井离乡的人,莫不如此。

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奈何,奈何。

都知道天下没有不散的筵席,却难测这筵席何时离散,又是以一种怎样的方式离散。

寒蝉凄切,对长亭晚,虽有忧伤,到底可有伤之叹之的离别。

不是所有离别,都有执手相看泪眼的幸福。

总有些离别,匆匆,太匆匆。

总有些离别,还没有开始,就已经完成所有过程。

王母欢阑琼宴罢,仙人泪满金盘侧。

金身铜质的仙人,纵是无情,亦不能不在此情此景下泪落金盘侧。

人间烟火气,最抚凡人心,然而有时候,连这寻常的烟火,也成奢求。

离别,由天,由地,却由不得你。

听行宫、半夜雨淋铃,声声歇。

唐玄宗贵为一国之君,避乱入蜀时同样凄惶,连最心爱的女人都保不住。

行宫内,雨落纷纷,滴在铃上,声声折肝催泪。

一曲《雨霖铃》,再曲折婉转,能寄托离别所有的伤痛与悲情吗?

03

不愿

彩云散,香尘灭;铜驼恨,那堪说?

《晋书·索靖传》记载索靖有远见,眼见天下将乱,指着洛阳宫门的铜驼语出惊人道:

“会见汝在荆棘中耳!”

索靖可以言无顾忌,想说就说,痛快之至,倒也不失为一种幸福。

可不是所有的铜驼恨,都可以想说就说。

那堪说的忧闷,缠绵五内,更让人肝胆欲裂,心折神摧。

想男儿慷慨,嚼穿龈血。

张巡拒睢阳,抗安禄山,每战眦裂,嚼齿皆碎,想男儿慷慨,理当如此。

可叹她不是男儿,想男儿慷慨,也只能想想罢了。

天意难测,她空有男儿之志,却无男儿之身,那些有男儿身之人,其中许多却并无男儿之志。

回首昭阳落日,伤心铜雀迎秋月

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别了,恢宏气派的宋室宫殿,她曾经在那里一次次见过日出辉煌。

别了,美丽动人的宋室宫殿,她曾经在那里一回回赏过月升皎洁。

一步一回首,一步一伤心。

在回首和伤心中,她却唯独没有不得不离别的自由。

如今她身不由己,命不由己,只有回首和伤心,还可以由着性子,多看身后的国土一眼。

再多看一眼吧,此后,她也许再无重见家园之日。

她遗憾过自己不是男儿身,现在她且为自己不身为天家遗憾。

算妾身、不愿似天家,金瓯缺。

若她身为天家,如何肯卑躬屈膝忍辱偷生,她定会选择宁为玉碎不求瓦全,与自己所守护的国土共存亡。

04

心声

王清惠是谁,世人知道的不多。

文天祥偏要在词作中模拟这样一位普通宫人的身份与口气,代其说出被俘北上时的复杂心境。

这实在不仅仅是一位弱女子的心声,而是无数正义之士的心声。

有人如此评论《满江红·代王夫人作》的结句,称之“突破了对一家一姓的愚忠,以国家、民族利益为重,含蓄指责赵宋皇帝、后妃们的卑躬屈膝、忍辱偷生”。

算妾身,不愿似天家。

或许这样的评论并没有言过其实,当帝王只关心一己私利之时,他确实只能代表自己,而再不能成为千千万万普罗大众的代表。

然而在大权独揽的封建社会,王清惠也好,文天祥也罢,除了扼腕而叹,他们又能如何呢。

好在历史的车轮滚滚向前,一时的黑暗终不会是永远的黑暗。

人类能够眼前有光,这无疑是最后的底气。

回首昭阳离落日,伤心铜雀迎秋月。

日和月虽然不曾亲历人间疾苦,却照耀千古,默默陪伴人类一切历史,并成为永恒的见证者。

朗朗乾坤,天地清明。

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人生君说

“他确实走了,却留下丹心照汗青。”