很多人都知道有道家信仰者不吃牛肉的原因,张道陵天师立教之后,传承至今。
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历来就有所谓「四不吃」的戒律:牛肉、狗肉、乌鱼、鸿雁,这第一位不吃的就是「牛肉」;不食牛,因其善,牛是最忠实可靠、任劳任怨的,牛一辈子吃的是草,挤出的是奶,终生劳作,普济众生,它太辛劳了,不能吃。众所周知,太上老君是骑着青牛出函谷关的,他被关令尹喜留下,才铸就了《道德经》。道经说,牛羊食草,纯善之物也。所以白龙王许老师常劝善友不食牛羊肉,因其「善」。纪晓岚《阅微草堂笔记》里说:杀业至重,牛有功于稼穑,杀之业尤重。
道教劝善经典《牛图经》,是一部劝导人们不要吃牛的劝善之书。
图文并茂,将绘画和经文合为一体,字字入心,道理分明。
《牛图经》原文
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牢字从牛 狱字从犬 不食牛犬 牢狱可免
劝人听我说因由,世间最苦是耕牛。
春夏秋冬齐用力,四时辛苦未曾休。
犁耙铁打千斤重,竹鞭身上万条抽。
泥硬水深拖不起,肚中无草泪双流。
口渴饮些田畔水,喝声快走不停留。
肚饿吃口田中禾,一家大小骂瘟牛。
我在山边食青草,种出禾苗你自收。
迟禾早糯千般有,番薯芋子满仓收。
糖米煮来养性命,糯米做酒待朋俦。
嫁女婚男成喜事,无钱商酌卖耕牛。
田粮课税难完纳,家贫要货这条牛。
见我老来无力气,牵出街坊做菜牛。
怕死难言流惨泪,将刀割断寸咽喉。
剖肉抽肠破肚肺,剖肝削骨有何仇。
剥我皮来做鼓打,惊天动地鬼神愁。
杀我之人家不旺,食我之人命不休。
仔细思量为恶者,从今猛醒回早头。
我今受尽千般苦,莫你来世变成牛。
为善农夫休打我,因为成牛不自由。
莫道世间无果报,轮回造化几时休。
劝君食味将牛戒,无牛亦有好珍馐。
人从是处行方便,无量阴功万古流。
白龙王工作室以宗教信仰再进一步简述:文昌帝君的座骑虽是禄马,但帝君的教法里,确实明示吃牛是不好的。
《道藏洞真部梓潼帝君化书》:凡食牛肉者,上天有太牢星,地下有太牢山,专治食牛之人,受苦万劫,杀牛之人,万劫无赦,多遭疫疠而S*。
梓潼帝君就是文昌帝君,且此书是出自正统道藏,不会有伪经之嫌。
《文昌帝君阴鸷文》:勿登山而网禽鸟,勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛。
虽然现在大多的牛都是肉牛,并非农耕时代里的耕牛,但肉牛到底吃否?白龙王只是建议,个人自行判断取舍。
不过相信文昌君具备影响力者,想要拜文昌君,求文昌君保佑,若夸张地公然与其教法反逆,天天餐馔无牛不欢,好像也不太好。
此外,道德天尊太上老君的座骑确实是青牛。
在宗教界,小编看过清修得很好的人,很高比例不吃牛肉。
当然,也有命理相关因素的说法,小编再作一个简单的解释:
辰为天罡,戌为河魁,乃阴阳绝灭之地。
因此,魁罡的地支,必定是辰或是戌。地支有十二个,也分别对应十二时辰、十二生肖。
在传统的四柱八字里,把人的生辰年月日时,分别对应到四柱。
每柱两字,合计八字。其中又以「日柱」这两字,如果是庚辰、壬辰、庚戌或戊戌,这四种的其中一种,就被称为魁罡格。
要是日柱出现这四种才算,其他三柱的位置出现,而日柱不是的话,并不算数。
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如果日柱是这四种之一,其他三柱也有出现这四个东西,那这叫做重叠魁罡,叠得愈多,特性愈强。
在十二生肖中,牛是第二个,也对应丑的地支。
在五术里的说法,地支与地支间有相互的作用,彼此相冲,相生,相克,相破等等。
其中丑跟戌是相刑的。丑能刑戌,戌受刑伤颇重。是各种相刑的地支间,最强烈者。
其中丑跟辰是相破的。丑和辰互相破耗,两败俱伤,是各种相破的地支间,相对严重者。
这些相破相刑的关系,在同一个命局里面,是会发生伤害作用的。
日柱带魁罡,也就是辰与戌,为何不能吃牛(丑),因为吃了牛会有刑破的产生,而且特别严重。
至于是否迷信,是否真的会发挥影响,信者恒信,不信便不信。
相信的人永远可以找出许多例子证明。不信的人也可找出许多反例,
无论如何,不妨可以参考命理或者周边人看看再说。
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