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作为重量单位,斤和两是我国民间最常用的。现在通常认知的一斤等于十两的规定,源自1959年国务院发布的标准,但其实一斤16两的标准,很早之前就已经存在了。

在古时候,便规定16两为1斤,筷子是7寸6分,为什么会有这样的规定呢?身为华夏子孙咱们得了解一下!

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一斤为何十六两

古代为何将一斤规定为16两,有不同的说法,每种说法都有不同的道理和文化的内涵。

说法一:天文象征。

这种说法起源于古人观察的星象,北斗七星、南斗六星,加上福禄寿三星,共计十六星,据此发明十六两秤,也被称为十六金星秤,代表着世间的公平和正义,否则短一两无福,少二两少禄,缺三两折寿。

说法二:便于计算。

古人也可能是出于计算的方便,十六是二的四次方,能够被二、四、八整除,这使得在古代进行贸易的过程中便于计算和分割货物,大大提高了交易效率。

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说法三:“天下公平”。

秦朝之前,各国度量衡处于相对独立状态,彼此各不通用,各国交易很不方便,如今天下一统,再沿用以前的度量衡势必会造成巨大的交易障碍,因此秦国丞相李斯着手准备统一度量衡的工作。

所谓度量衡,拆开来讲,度指的是长短;量,指的是容积的多少;衡,是指物体的轻重。

相传李斯之所以将一斤规定为十六两,是因为他秉持着天下公平的思想,而将这四个字拆开,刚好是十六笔,便规定一斤为十六两。

说法四:司马平制标识。

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中国古代有一个特别重要的官职,叫做司马,殷商时期始置,是五官之一,掌管军事,所以和军队战争有关的方方面面都要管,包括粮草,而要管好粮草就需要称重,而这里用到的工具就是司马秤,这也叫做司马平制标识。

一司马斤规定是十六司马两。

说法五:历法音律。

《孙子算法》中规定,一爻等于一铢,384铢代表着圆满。上古黄帝时期,有一位官员叫做伶伦,他发明了飞灰侯气法。所谓飞灰侯气法,便是将芦苇的某一部分烧成草木灰,然后装到十二根竹管里,再将竹管埋到地下。

之后神奇的现象就出现了,每隔一个月,都有一根竹管喷出草木灰,正好对应十二个月。

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然后将黍这种作物填充到代表一月的竹管里,发现总能装满十二铢,然后这种单位就被称为黄钟,一两是两个黄钟,24铢。

前面提到384铢,那么换算一下就代表16两。相传这种设计方法一直沿用到了秦汉时期,并启发了秦朝度量衡的制度规定。

不管是何种方式,何种说法,一斤十六两的规定,都体现出了古人的智慧,统一的规制,对于社会生产力的提高和社会效率的提升具有重大的意义。

它促进了贸易的发展,使不同地区的人可以更加方便的交流和沟通,避免了很多因规制不同而带来的麻烦;推动了科学技术的进步,为社会的稳定发展作出了巨大的贡献,从促进社会发展的角度来说,一斤十六两的规定无疑发挥了巨大的社会作用。

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筷子为何是七寸六分?

说到筷子,那无疑是中华文化的载体,更是中华民族深厚的历史文化积淀的具象化。

中国人使用筷子的历史,至少已经有三千多年。《史记.宋微子世家》中提到,“纣始为象箸”,表明至少从从殷商时期开始,就已经开始用筷子 。

筷子的出现,说明中国早期的先民,是以煮食为主。

而筷子之所以长七寸六分,就代表人和动物的区别,代表着人的七情六欲。

七情六欲假如不加以控制的话,那人和动物就没有什么根本的区别,只是不断发泄着兽欲的种族。而筷子需要用我们灵巧的双手来加以控制,也意味着我们要控制我们的欲望。

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控制欲望,并不是压抑欲望,这一点用意,根据当时的社会环境,可以大致揣测出来,春秋战国时期对于人性的态度,远远比明清时期开放的多,也比当今社会开放的多。

从这一点来看,古人的初衷也并不是要压制人欲,剥夺人情,而是劝诫世人,人欲的满足,必须在一个合理的范围之内,既不能过分放纵,也不能过分压制,即孔子说的“中庸”。

年轻人往往受激素和成长阶段的影响,做人做事往往太用力,而老年人经历了人事的毒打,处处谨小慎微。所以少年人应该多经历世事,老年人应放手去活,找回生命力,最终都是以中庸为目的。

大家可以观察一下我们平常使用的镊子,钳子之类的工具,都是用方的那一头夹取东西,而我们用筷子却是用圆的那一头来夹取,这是为什么呢?

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古人认为这叫做执方行圆,拿筷子得在方圆之间七寸六分的这一段区间,意味着做人要有底线,同时又不可太过偏执,要懂得变通,圆滑。然而这种圆滑不是让人丧失道德,去做违背公序良俗的事情,去不择手段达成目的,去过一个精致的利己主义者,而是应该行中庸之道。

七寸六分,是一个长度,可以理解成我们整个的人生,可以把距离的长度类比为我们人生的长短,在这一段旅途中,该怎么去度过我们的一生。老祖宗用筷子来告诉我们最朴实的道理。

首先是要有底线,人之所以为人,就是因为人虽然和动物一样也要吃喝拉撒,做爱繁衍,但人是有思想有意识,有崇高的精神世界的,是唯一一种自己规定自己活法的生物。是否使用工具,去改造自然界,在古人看来,并不是最重要的。

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天圆地方,这是古人认为的自然之道,究极哲理,人要做的便是顺应自然,按照自然之道来行人生之事。人终有一死,在活着的过程中,要有底线,有原则,这是独属于中国人的傲骨。

其次是要圆滑,要懂得变通,不能一件事情死磕到底,一条路走不通可以走另一条;这个人不爱我那再找一个爱我的人;没有得到这个工作那就再接再厉,或者再等待机会;一个人离开就是离开了,无可挽回,不要一直怨恨。

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中国人的智慧

七寸六分,不只是一个长度单位,更是古人为人处世,生活在这个世界上的智慧,丈量的也是自己人生的价值。

中国人讲究阴阳,反映到筷子上就是一个动,一个不动,否则两个都动或者两个都不动的话,那就没有办法夹东西了。

一斤六两也好,七寸六分也好,不光是一个度量单位,一个长度单位,更体现出各种规制在发明创造时候的初衷,其中体现出的人生智慧,也值得我们仔细地去品味。

参考资料:

《史记.宋微子世家》

《汉书.律历志》

《考工记》

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